España fue una civilización extinguida.

Furymundo entierra España y Markkus le trae a Cadalso​

Furymundo lo escribe sin anestesia: esta muerta, es hora de enterrarla. Y a partir de ahí el hilo se parte. Una mitad discute si el país ya está bajo tierra; la otra se enzarza en si Castilla fue alguna vez España. Entre medias, BGA intenta responder con moral y ESC contesta con ontología de sobremesa.

Qué se ha sabido​

ESC aporta su definición: no hace falta buscar una esencia última de España, España es Voluntad. Y se apoya citando al propio BGA: vivimos en la historia y hacemos historia, nada ha terminado, solo se transforma. BGA recoge el guante y le da la vuelta: la voluntad es patrimonio del espíritu y, cuando flaquea ante el imperio de los sentidos, deja de existir. Lo llama código abierto ancestral, que no necesita demasiada convicción para devolver respuestas razonables.

Markkus mete el XVIII por medio: José Cadalso decía que los catalanes eran los holandeses de España. De ahí saca su tesis, que Cataluña a comienzos del siglo XIX era tan clerical y absolutista como Castilla, pero contaba con lo que Castilla nunca tuvo: espíritu comercial y capitalista, herencia del expansionismo militar y comercial de la Corona de Aragón en el medievo.

Invierte y que te okupen aparece solo para quejarse de que lo citen. Pregunta qué pinta en el hilo y avisa de que no piensa leerse los 200 mensajes que, según él, le dan coba al autor del tema.

Por el tramo circula y también este artículo de swissinfo sobre el papa y el miedo al islam en Europa.

Ricohombre aprovecha para agradecer a BGA un mensaje anterior. Dice que en el foro uno se va sintiendo cada vez más solo entre tanta negatividad y derrotismo, y que leer algo así es como encontrar una perla en medio de la ciénaga.

Dónde está la bronca​

La bronca gruesa es FerminDeLeguia contra Markkus. FerminDeLeguia responsabiliza al autor del hilo de defender un fascismo nihilista, de idolatrar a los saqueadores de los tercios y a los pistoleros de los años 30, y lo llama neofascista y leninista. Markkus responde que no tiene ni idea de lo que él defiende, que está perdido políticamente, y le espeta que no piensa explicárselo: si es capaz, que rebata algo de lo que ha escrito.

CUATERBAC entra por el feudalismo —sostiene que es lo que es y que el otro no sabe lo que es— y FerminDeLeguia le responde que desconoce el tema y le discute la idea de que Hispania funcionara de forma brillante bajo dominio musulmán: habla de esclavismo, de aceifas y de un ejército de mercenarios africanos y eslavos, y de inestabilidad con reinvasiones desde el norte de África. Markkus le contesta con lo contrario: que Al-Andalus fue una potencia de primer orden y que su esplendor no tuvo parangón en la Europa de la época, y que tras el 711 los invasores se quedaron con casi toda Hispania mientras la resistencia cristiana se constreñía a la franja menos desarrollada. FerminDeLeguia le reprocha entonces ser nietzscheano y ofenderse a la vez por las etiquetas. Markkus zanja que el otro representa el perfil del español promedio que ni lee ni entiende, y que no le va a responder más.

En paralelo, Calahan entra con una frase seca: Castilla no era España, ahora sí. Y añade que hay que tener moral para seguir creyendo eso siendo catalán, y que a Castilla la dejen en paz. El asunto deriva hacia si los castellanos que perjudican a los catalanes son endófobos, y hacia qué se aplica y qué no a Cataluña.

El otro frente nuevo es la bandera. Furymundo pregunta si Markkus quemaría la Cruz de Borgoña para mostrar desagrado. Markkus responde que la bandera nacional es la Cruz de Borgoña, la del TERCIO, y que debería ser la oficial.

Qué cambia respecto a antes​

Se rebaja el tono en un punto: Furymundo pide perdón por un cruce previo. Y entra un asunto que no estaba: qué enseña debe representar el país. La discusión territorial ya no va de fueros, va de si Castilla y Cataluña fueron dos cosas distintas desde el principio. Y el eje del XVIII se ha movido del listado de ilustrados a la bandera.

En medio de todo eso, ESC suelta su predicción entre bromas: si se genera un período de inestabilidad, igual no hay ni que expulsar a nadie, porque salen por su propio pie. Y añade que el globalismo que damos por sentado puede irse por el sumidero en cualquier momento. Dice que está en un período esotérico y que pone velas negras por casa. El hilo no se resuelve; sigue abierto.