Alt und nackt: Girautas düstere Deutung der Frankreich-Krawalle

Juan Carlos Girauta vertritt in El Debate die Auffassung, dass das Bild eines älteren Ehepaars im Unterhemd während der Krawalle in Frankreich das Ende symbolisiert, das die Gewalttäter für das Land wollen. Der Artikel kritisiert die Reaktion von Macron und Sánchez auf einen Aufstand, der seiner Ansicht nach Sarracinismus und Straßenchaos verbindet.

Der Kolumnist **Juan Carlos Girauta** veröffentlichte am **20. Oktober 2026** in **El Debate** einen Artikel mit dem Titel «Viejos y desabrigados» (Alt und nackt) über die Krawalle, die Frankreich am vorangegangenen Samstag erschütterten. Seine These: Das Bild eines älteren Ehepaars im Unterhemd, das während der Plünderungen entstanden ist, fasst besser als jedes andere den Verfall der öffentlichen Ordnung zusammen, den er einer Allianz aus Sarracinismus und Linksenslink zuschreibt. Das Foto zeige nicht nur Gewalt, so sein Argument: Es zeige, wie mit alten Menschen umgesprungen wird, wenn die Zivilisation zurückweicht.

## Das Foto, das mehr sagt als tausend Krawalle

Girauta ist überzeugt, dass keines der Bilder sinnloser Straßengewalt das vermittelt, was diese Fotografie vermittelt. Rohe Gewalt, so sagt er, sage wenig aus. Erschütternd sei der Anblick zweier gedemütigter alter Menschen im eigenen Zuhause, im Unterhemd, während die Banden nach Belieben wüten. Der Autor erinnert daran, dass man den Alten zu Zeiten der Zivilisation mit Vorzug und Respekt begegnete. Wer Städte verwüste und die republikanische Ordnung zermalme, hat in diesem Foto, so sein Fazit, das Ende hinterlassen, das er sich für Frankreich wünscht.

## Macron, «wehrlos» angesichts des Aufstands

Der Artikel beginnt mit einer Frage an **Emmanuel Macron**: Nach Aussage des französischen Präsidenten selbst wollten die Krawallmacher «die Republik stürzen». Girauta fragt sich, ob er als schwacher Herrscher in die Geschichte eingehen will, der die Herrschaft des Gesetzes nicht zu wahren wusste. Er weist die Vorstellung zurück, unzufriedene Studenten seien die eigentliche Ursache des französischen Bildungsverfalls, und verweist stattdessen auf die Sarracinisten, die **Alain Finkielkraut** in *Die verlorene Ehre der französischen Identität* beschreibt. Er erinnert auch daran, dass die Gelbwesten Finkielkraut kurz nach Entstehen der Bewegung bedrängten und bedrohten, mit Parolen, die der Autor ironisch mit dem Anstieg der Kraftstoffpreise verknüpft.

## Das spanische Präzedenzfall an der Grenze zu Marokko

Girauta vergleicht die Lage in Frankreich mit dem, was zuvor in Spanien geschah. Dort bezogen zwei Behörden mit ähnlichen Aufgaben, die demselben Ministerium unterstehen, genau an der Grenze zu Marokko angesichts einer Menschenmasse gegensätzliche Positionen. Nach seiner Darstellung kamen rund **hunderttausend** Personen ins Land, **zwanzigtausend** halten sich noch auf spanischem Boden auf. Die einen, in einer Uniform, wollten das Gesetz durchsetzen und die massenhafte Verletzung der Grenze verhindern; die anderen, in der anderen Uniform, setzten sich durch und ließen eine Menge passieren, die, so seine Behauptung, Spione und Zivilmilitärs einschloss.

## Die Antwort, die der Autor fordert

Der Kolumnist vertritt die Auffassung, dass rohe Gewalt nur mit anderer, legitimer Gewalt zu neutralisieren ist und dass man sie verhindern muss, bevor man sie unterbindet. Er kündigt an, dass der Aufenthalt von Ausländern in Europa, gegen die Ausweisungsbescheide vorliegen, bald beendet werde. Er warnt, dass blinde Gewalt weitere Opfer fordern werde und dass, wenn der Staat nicht bis zum Ende handelt, andere, im Grunde nicht legitime Kräfte es übernehmen. Ohne den Polizeistaat, den er den Minimalstaat nennt, zerbricht der Vertrag. Die Bürger, so sein Fazit, organisieren sich immer dort, wo der Staat versagt – und wieder versagt.