Estoy flipando con la fortuna de Seneca

[LuismarpIe]

Lo de que se limpiaban el trastero con eso es altamente dudoso. Y tampoco creo que se sentaran así para soltar, más bien se sentarían en cuclillas.

Lo de limpiarse los mocos con la manga se ha hecho hasta hace dos días.

 

[LuismarpIe]

¡Por Dios! Los pañuelos existen desde el S. IV.

Ya. Y costaban dinero.

En el campo toda la vida de dios la nariz se ha limpiado tapando un orificio y soplando con fuerza por el otro y al terminar pasando la manga. Es una pena que pase el tiempo, si pudiese preguntar a sus abuelos cómo se limpiaban de niños, le dirían que así.

El hijo de un obrero o un campesino de principios del siglo XX no tenía dinero para pañuelos.

 

[Tanque]

"Si vives de acuerdo con las opiniones ajenas nunca serás rico" No veo la incoherencia. Se hizo rico sin buscar las riquezas.

 

[LuismarpIe]

"Si vives de acuerdo con las opiniones ajenas nunca serás rico" No veo la incoherencia. Se hizo rico sin buscar las riquezas.

No se hizo rico, nació millonario. Su viejo manejaba. Y su madre era de familia bien.

 

[Alex Cosma]

Los ricos y poderosos han ido aprendiendo de sus errores (de los errores de los ricos y poderosos anteriores) y por eso ahora suelen llevar vidas austeras e incluso estoicas, con mucha autodisciplina (al menos en comparación con la vida que podrían llevar dado el PODER que ostentan).

¿Qué cosmovisión promueven ellos para consumo del pueblo llano? La del BIENESTAR, el goce y el placer.

Todo es LÓGICO, dentro de la LÓGICA DEL PODER...

Ese mismo PODER (militar, político, económico, sanitario, educativo, mediático, etc.) que, a su vez, genera en el pueblo llano la idea de que el problema es la derecha, es la izquierda, son los judíos, son los masones, son los jesuitas, son las mujeres, son los hombres, etc.

El problema real es la existencia de PODER CONCENTRADO que todos DEFENDÉIS... Poder concentrado que ahora, en el siglo XXI, es inmensamente mayor que en la época de los romanos.

 

[SrPurpuron]

Un filósofo rico, vaya novedad.

Para mí, el único filósofo que merece la pena siempre será Diogenes de Sinope, el original.

 

[ATARAXIO]

Séneca :
“Par ser feliz hay que vivir en guerra con las propias pasiones y en paz con las de los demás”.

Creo que se nace estoico aunque muchas personas en el transcurso de su vida no saben que lo son.

Algunos afortunados, un día tropiezan de forma inesperada con que sus contradicciones con el sentir general ya estaban escritas hace más de 2.000 años y ese día renacen. Su visión de la vida, sus decisiones, su forma de ser, encaja como piezas de un rompecabezas con la doctrina estoica y se sienten aliviados al formar parte de un reducido grupo de personas que han sabido vivir la vida.


Las ocupaciones que nos hacen perder el tiempo y derrocharlo en un mero existir, distinto del vivir, son, en primer lugar, los vicios. Para Séneca, entregarse al alcohol o al sesso son las formas más deshonrosas de derrochar el tiempo. Pero también malgastan su tiempo los que se entregan a vicios «más respetables», aquellos que tienen la apariencia de ser actividades trabajosas e intensas, pero que en realidad son formas sofisticadas de perder el tiempo: la avidez de dinero, la búsqueda del poder político, el impulso hacia conquistas bélicas, la vida de lujos, los pasatiempos o la erudición inútil


Para Séneca, entonces, quien disfruta del tiempo libre es solo aquel que es «consciente de su propio ocio», quien tiene dominio de las actividades a las que dedica el tiempo en el que no está ocupado. A su vez, dominar el ocio, veremos, será clave para determinar también el propósito de nuestras ocupaciones. Y, sobre todo, para no confundir una cosa con la otra: hacer del tiempo de ocio un tiempo «rentable», «productivo», porque esto impide que el ocio tenga su autonomía con respecto al resto de las actividades de la vida. En síntesis:

«La recuperación del ocio presupone el ocio mismo y no puede ‘implementarse‘»‘ haciendo de él un negotium».

«Da vergüenza el caso del hombre que, más exhausto por su modo de vivir que por sus labores, cae muerto en medio de sus obligaciones».

«La condición de todos los ocupados es mísera; pero la más mísera de todas es la de quienes no se afanan en ocupaciones propias, sino que duermen para un sueño ajeno, que caminan para un curso ajeno, y son ordenados a amar u reprobar, que son las acciones más libres de todas. Si estos quisieran saber cuán breve es su vida, que piensen qué parte es realmente suya».


«¿Qué gusto hay en morir ocupado? La misma actitud se da en la mayoría. Su deseo de trabajo es más permanente que su capacidad para llevarlo a cabo».

En cambio, quien se dedica al estudio de las artes liberales, muere feliz y colmado de experiencias, como los grandes filósofos, que al leerlos sentimos que, como ellos, nuestra vida se despliega armónicamente entre el pasado, el presente y el futuro.

 

[LuismarpIe]

"Si vives de acuerdo con las opiniones ajenas nunca serás rico" No veo la incoherencia. Se hizo rico sin buscar las riquezas.

Un niño bien de familia riquisimiiiisima explicando cómo hacerte rico.

Me recuerda al hijo de Aznar dando sus tips para triunfar en la vida.

 

[F650]

Creo que se nace estoico aunque muchas personas en el transcurso de su vida no saben que lo son.

Algunos afortunados, un día tropiezan de forma inesperada con que sus contradicciones con el sentir general ya estaban escritas hace más de 2.000 años y ese día renacen. Su visión de la vida, sus decisiones, su forma de ser, encaja como piezas de un rompecabezas con la doctrina estoica y se sienten aliviados al formar parte de un reducido grupo de personas que han sabido vivir la vida.


Las ocupaciones que nos hacen perder el tiempo y derrocharlo en un mero existir, distinto del vivir, son, en primer lugar, los vicios. Para Séneca, entregarse al alcohol o al sesso son las formas más deshonrosas de derrochar el tiempo. Pero también malgastan su tiempo los que se entregan a vicios «más respetables», aquellos que tienen la apariencia de ser actividades trabajosas e intensas, pero que en realidad son formas sofisticadas de perder el tiempo: la avidez de dinero, la búsqueda del poder político, el impulso hacia conquistas bélicas, la vida de lujos, los pasatiempos o la erudición inútil


Para Séneca, entonces, quien disfruta del tiempo libre es solo aquel que es «consciente de su propio ocio», quien tiene dominio de las actividades a las que dedica el tiempo en el que no está ocupado. A su vez, dominar el ocio, veremos, será clave para determinar también el propósito de nuestras ocupaciones. Y, sobre todo, para no confundir una cosa con la otra: hacer del tiempo de ocio un tiempo «rentable», «productivo», porque esto impide que el ocio tenga su autonomía con respecto al resto de las actividades de la vida. En síntesis:

«La recuperación del ocio presupone el ocio mismo y no puede ‘implementarse‘»‘ haciendo de él un negotium».

«Da vergüenza el caso del hombre que, más exhausto por su modo de vivir que por sus labores, cae muerto en medio de sus obligaciones».

«La condición de todos los ocupados es mísera; pero la más mísera de todas es la de quienes no se afanan en ocupaciones propias, sino que duermen para un sueño ajeno, que caminan para un curso ajeno, y son ordenados a amar u reprobar, que son las acciones más libres de todas. Si estos quisieran saber cuán breve es su vida, que piensen qué parte es realmente suya».


«¿Qué gusto hay en morir ocupado? La misma actitud se da en la mayoría. Su deseo de trabajo es más permanente que su capacidad para llevarlo a cabo».

En cambio, quien se dedica al estudio de las artes liberales, muere feliz y colmado de experiencias, como los grandes filósofos, que al leerlos sentimos que, como ellos, nuestra vida se despliega armónicamente entre el pasado, el presente y el futuro.

Me ha costado pero entiendo que el ocio no puede ser lo que requiere de tu tiempo pq se convierte en dependencia y por lo tanto el tiempo se pierde y no se vive?
Corrige o aclara por favor

 

[ATARAXIO]

Me ha costado pero entiendo que el ocio no puede ser lo que requiere de tu tiempo pq se convierte en dependencia y por lo tanto el tiempo se pierde y no se vive?
Corrige o aclara por favor

Es mucho más importante el tiempo de vida que el dinero. Al final te quedas sin tiempo y te sobra el dinero ( se llaman herencias ) todo eso que no has disfrutado en la vida y que conseguirlo te ha usurpado tu vida, lo disfrutarán otros que bailarán sobre tu tumba.

La gente vive suponiendo que es inmortal . Esa chaladura se debe a la cosmovisión judeo cristiana de un paraíso eterno si te portas bien, es decir, como esclavo sumiso.

Estoicismo, budismo, confucionismo, hinduísmo ... todas las sabidurías al margen de nuestra civilización esclavista, tienen las mismas raíces en las que prevalece la libertad y el individualismo.

 

[F650]

Es mucho más importante el tiempo de vida que el dinero. Al final te quedas sin tiempo y te sobra el dinero ( se llaman herencias ) todo eso que no has disfrutado en la vida y que conseguirlo te ha usurpado tu vida, lo disfrutarán otros que bailarán sobre tu tumba.

La gente vive suponiendo que es inmortal . Esa chaladura se debe a la cosmovisión judeo cristiana de un paraíso eterno si te portas bien, es decir, como esclavo sumiso.

Estoicismo, budismo, confucionismo, hinduísmo ... todas las sabidurías al margen de nuestra civilización esclavista, tienen las mismas raíces en las que prevalece la libertad y el individualismo.

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Gracias.