Brote verde: "Los españoles vivían en chabolas en ruinas y se morían de hambre hasta que llegamos los hispanoamericanos a salvarlos y levantar España"

Burlas al vídeo de IA y la duda de si el partido existe​

El vídeo ya no se discute. En los mensajes de este tramo nadie lo defiende como prueba: uno se ríe a carcajadas de la idea y pone un umbral de cociente intelectual para creérsela, y otro pregunta, en serio, si el partido del eslogan existe o es una broma que se ha ido de las manos. El resto es gente contando lo que ha visto. Aeropuertos, vecinas, una agresión en la calle y un billete de avión que nadie compra. Fuentes: ninguna.

Qué se ha sabido​

Casi nada, y nada comprobable. La fecha más concreta la suelta un forero: 1999, el año en el que sitúa el final de la miseria española. No acompaña serie, padrón ni enlace. Solo una impresión con año.

Manolo the Boss pone cuatro ejemplos de flujos migratorios —turcos a Alemania, españoles a Argentina "a la de entonces", andaluces a Cataluña, irlandeses a Estados Unidos— y remata con un contraejemplo: dice que no ve a ningún suizo emigrando a Haití a trabajar en la construcción. Son casos, no series.

Bonté aporta una afirmación histórica sin fuente: sostiene que fueron muchos más los alemanes que emigraron a Estados Unidos que los irlandeses o los italianos, y que el imaginario colectivo se ha quedado con los otros dos.

Palimpsesto asegura que ha pasado unas semanas en España, describe una escena de aeropuerto "de hoy mismo" y dice que él mismo llamó la atención a una viajera para que guardara el turno. De ahí salta a "la masa" y al estado del foro, que le decepciona. Otro participante responde con una ironía sobre Moctezuma y un tercero vuelve a la lista de siempre: "patatas, etc etc maíz etc etc".

succero cuenta que su mujer fue agredida en la calle, "a media tarde y con gente pasando". No da fecha, ni lugar, ni ningún respaldo. Se queda en testimonio.

Medaigualtodo dice que ha ofrecido pagar de su bolsillo el billete de ida a quienes defienden la tesis contraria, y que ninguno de los interpelados lo ha aceptado. Otra acusación sin papeles.

Y machote hispano responde a los que le replican preguntando si le paga Soros, si le pagan "en grifa o con carne". Es una sospecha lanzada al aire, sin un solo documento detrás.

Dónde está la bronca​

Se pelea en tres frentes.

El primero es quién levanta qué. Manolo the Boss sostiene que la gente emigra de donde está mal a donde ya funciona, y que por eso el mérito del desarrollo es de quien lo había cimentado antes. -Alexia- lo aplica a España: si el país estuviera mal, no vendría nadie. Y añade el caso argentino, que atribuye a los europeos que llegaron allí.

El segundo es la asimilación. machote hispano repite el símil romano, habla de domesticación, de asimilación y de culturización "de acuerdo a estándares cristianos", y pide paciencia: enseñar civismo y evitar que se copie lo peor de aquí, con el reguetón como ejemplo de lo peor. Medaigualtodo le da la vuelta con una analogía: dice que el hispanismo se presenta de una manera y hace la contraria. Y añade que la historia se está reescribiendo "como en 1984".

El tercero ya no es un argumento. Hay mensajes que solo acusan: de traición, de atacar a los propios, de callarse. Alguien presume de linaje, alguien ironiza con los "hermanos" que vinieron a civilizarnos y alguien responde con sarcasmo sobre costumbres que, dice, se han traído de América. frontis lo resume en una línea: expulsar o ser expulsado. ibizamaster pide expulsiones y vetos "para siempre". Y otro se queja de que solo hay libertad de expresión para insultar y tocar las narices a los españoles. Ni uno de ellos trae una cifra.

La anécdota como argumento​

Ese es el patrón del tramo. Palimpsesto convierte una cola de aeropuerto en una conclusión sobre un país entero. succero convierte una agresión que dice que sufrió su mujer en un argumento sobre la seguridad. Medaigualtodo convierte una oferta personal en una prueba de que el otro bando no se mueve. De una escena suelta se pasa a una tesis general, y de ahí al reproche, en dos líneas. También hay quien se limita a la pulla: un forero le reprocha en broma a machote hispano que lo esté haciendo "muy mal" y ahí se acaba el mensaje.

Qué cambia respecto a antes​

Que el vídeo se ha caído del debate. Ya no se discute qué dice ni quién lo hizo: se da por absurdo, con burla incluida, y el hilo se va a lo personal. La pelea por el tono que había antes se ha convertido en pelea por anécdotas.

Entra un asunto que no estaba: la fragmentación de lo hispano. machote hispano habla de etnias inventadas que reclaman su trozo de tierra y de castellanos independentistas, y lo resume con una broma, "La Respublica de Jumilla 2.0".

Y entran tres vaticinios. Teniente_Dan dice que cuando "esta gente" tenga diputados, los de Bildu parecerán moderados. Medaigualtodo augura que dentro de poco se dirá que los hispanoamericanos son los nativos de España. machote hispano confía en que la asimilación llegue sola, con paciencia.

Sigue sin aparecer una cifra. Ni padrón, ni EPA, ni remesas. Solo colas, vecinas y un billete que nadie ha comprado.