Es el tiempo de nuestro señor satanás y debemos seguirle

Satán como síntoma: cuando la economía se vuelve teología​

En un subforo de economía, un mensaje con 696 días de antigüedad y 105 respuestas ha mutado en un tratado sobre el mal. El título lo dice todo: «Es el tiempo de nuestro señor satanás y debemos seguirle». No es una noticia, es un síntoma. Mientras los hilos vecinos diseccionan el IPC, el Euríbor o los desahucios, aquí se discute si el adversario —eso significa Satán en hebreo, según uno de los mensajes— es el BCE, el Gobierno o el vecino del quinto. La paradoja es que el debate económico más leído de la semana pasada no fue sobre tipos de interés, sino sobre teología aplicada.

El satanismo como marco de análisis económico​

La discusión arranca con una afirmación provocadora: «Hoy he enfadado a satanás». A partir de ahí, el hilo se convierte en un confesionario laico donde cada cual proyecta sus miedos. Un participante define Satán como «adversario o enemigo» y añade que, «igual que un ternero o un cordero cuando va al matadero no sabe quién es su enemigo, nosotros no estamos más cerca». La metáfora es económica: el mercado como matadero, el ciudadano como res. Otro mensaje, más doctrinal, sostiene que «el satanismo real va de seguir el ejemplo de Lucifer, el ángel caído que creyó ser Dios», y que los satánicos «creen que el ser humano puede aspirar a ser un semidios de sabiduría infinita, controlar la naturaleza y los designios del universo, sin nada ni nadie por encima de ellos». Leído en clave financiera, suena a manual de inversión agresiva.

La derecha patriota y el NWO satánico

El hilo deriva hacia la política con una ironía que se muerde la cola: «Espera que viene la derecha patriota a salvarnos del NWO satánico». El mensaje adjunta un tuit —cuyo contenido no se reproduce aquí por prudencia— y remata: «Ah. Upss. Pues tampoco hehe». La conclusión implícita es que ni un bando ni otro libran del mal. En paralelo, otro participante sentencia que «Musk es el mayor subvencionado de este mundo, pero cínicamente grita libertad». La crítica al empresario como figura mesiánica se mezcla con la desconfianza hacia el relato oficial, sea el que sea.

¿Por qué un hilo económico acaba hablando del maligno?​

La respuesta está en el contexto: 266 hilos abiertos en 36 horas en el mismo subforo. La mayoría sobre la DANA de Valencia, los bulos, Mazón, Forata, los voluntarios. Cuando la actualidad se vuelve inmanejable, el foro recurre a la metafísica. Un mensaje lo resume: «Ahora que hay caos estáis más tranquilos». La frase, atribuida a un supuesto demonio, describe bien el estado de ánimo: la economía no explica nada, así que entra Satán. Otro participante aporta la definición académica: «Satanás = adversario o enemigo». Es decir, el otro. El que sube el Euríbor, el que cierra la fábrica, el que no avisó de la riada.

El bien contra el mal, versión forera

Hacia el final, el tono se endurece. Un mensaje afirma: «Que os vamos a derrotar». La respuesta es inmediata: «¿Os? ¿Quiénes sois os?». El intercambio degenera en descalificaciones que no reproducimos. La discusión teológica se convierte en tribal. «Los piojosos son los rojos», dice uno. «Está escrito, no creo que tenga que explicarte nada», añade. La referencia bíblica se usa como arma arrojadiza. En medio, alguien pregunta: «¿Hay una diferencia entre ser comunista y socialista?». La respuesta, en mayúsculas: «En el planeta Tierra nunca hubo un verdadero Estado comunista. Lo que entienden por comunistas es todo para el pueblo, pero sin el pueblo». La economía política vuelve por sus fueros.

El cálculo que nadie desglosa​

Más allá de la teología, el hilo contiene un análisis que merece atención: la idea de que el satanismo es una metáfora del capitalismo depredador. «El ser humano puede aspirar a ser un semidios de sabiduría infinita, controlar la naturaleza y los designios del universo, sin nada ni nadie por encima de ellos». Esa es, palabra por palabra, la definición del homo economicus. El cálculo completo, desglosado partida a partida, daría para un tratado: si el mercado es Dios, el beneficio es la salvación y la quiebra es el infierno. Nadie lo dice así, pero se intuye.

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¿Es Satán el BCE, el FMI o el propietario del piso que alquilas? El hilo no lo aclara. Se queda en la trinchera, entre el «arrepentíos» y el «no te resistas». Lo único seguro es que, 696 días después, alguien sigue enfadando a Satán. Y lo cuenta.