El vídeo de mujeres en jaulas que nadie verifica

El vídeo de mujeres en jaulas que nadie ha podido verificar​

Un vídeo que circula por redes sociales muestra lo que dice ser un grupo de mujeres retenidas en estructuras metálicas con orificios, atribuido al asalto de una fiesta al aire libre en Israel. Nadie lo ha autenticado. Y ese es justamente el asunto: no hay cadena de custodia, no hay autor identificado y ninguna instancia oficial ha confirmado ni desmentido el contenido. En un conflicto donde el primer frente es el relato, un vídeo sin verificar pesa tanto como una división blindada.

La discusión que ha generado deja un mapa bastante útil de cómo se fabrica y se desmonta una prueba en tiempo de guerra. Aquí nadie discute las cifras del conflicto: se discute si lo que aparece en pantalla encaja con lo que se sabe del terreno.

Las contradicciones internas que alimentan el escepticismo​

A quienes dudan de la grabación les bastan dos detalles. El primero es logístico: si esas mujeres estuvieran retenidas por un grupo armado, lo razonable es que les hubieran retirado los teléfonos. El sarcasmo sobre la convención de Ginebra por permitir grabaciones y subidas a redes sociales se ha convertido en la formulación más repetida del argumento. El segundo es de comportamiento: cuesta encajar la actitud que se les atribuye en las imágenes con cuatro días de cautiverio en condiciones extremas.

Ninguno de los dos es una prueba. Son indicios, y funcionan en las dos direcciones: para unos, la escena resulta imposible; para otros, la incredulidad es exactamente lo que busca quien difunde el vídeo. Puede ser real. Puede ser falso, resume una de las lecturas que se han impuesto. La frase no es una salida elegante: es la descripción técnica del problema.

El pulso por los 27 grados: ¿cuánto calor hace en Gaza?​

Aquí aparece el dato más concreto de todo el intercambio. Frente a la idea de que las retenidas estarían expuestas a un sol capaz de superar los 50 grados, un participante corrige: la máxima en Gaza es de 27 grados. La diferencia entre una cifra y otra no es un matiz meteorológico, es la distancia entre una escena verosímil y una fabricada.

La otra pata del escepticismo son los teléfonos. Según plantea uno de los participantes, un grupo armado no dejaría a las cautivas conservar móviles con los que contactar o ser geolocalizadas. Sin rastro digital, cualquier relato aguanta hasta que alguien lo contradice con un termómetro. Y ese termómetro, en este caso, se ha convertido en el eje del escepticismo.

Menos de tres millones de askenazíes: la demografía que casi nadie mira​

Hay un segundo frente, más incómodo. Se sostiene que buena parte de la población israelí tiene ascendencia mizrahí y etíope, no europea, y que por tanto el marco mental del Holocausto no es el de referencia para el conjunto del país. Los números que aporta el participante que defiende esta tesis, citando a Wikipedia, son estos: más de siete millones de judíos en total y menos de tres millones de askenazíes, incluso sumando la inmigración procedente de Europa, Estados Unidos y la antigua Unión Soviética.

Es el tipo de dato que desordena las analogías fáciles. Y las analogías, en este asunto, han corrido bastante más rápido que los hechos.

De los trenes a Auschwitz a las cajas de zapatos​

La comparación histórica ha sido inevitable y, según con quién, indigesta. Se ha llegado a hablar de trenes a Auschwitz y de cajas de zapatos con agujeros para gusanos de seda, todo en el mismo párrafo. El humor negro funciona aquí como termómetro del agotamiento: hay quien defiende que debería ser la última víctima de una guerra, y quien responde que reírse de esto convierte al que ríe en parte del problema.

La línea se cruza rápido. Basta recordar que detrás de cada fotograma hay personas, no un argumento con el que ganar una discusión.

La tesis de la operación psicológica​

Y luego está la salida más cómoda y, por eso mismo, la más socorrida: no creer nada de lo que se ve porque todo forma parte de una operación psicológica. Es una posición que se blinda sola, porque cualquier verificación en contra se interpreta como parte del montaje. Tiene su parte de razón, la propaganda existe y funciona, y su parte de trampa: convierte la falta de pruebas en una prueba más.

Lo que se puede y no se puede afirmar​

A la fecha de esta discusión, el balance es el siguiente: no hay confirmación independiente del vídeo, no hay fuente primaria identificada y no hay desmentido con nombre y apellidos. Lo que hay es una grabación que circula, un relato que se le ha pegado encima y dos audiencias dispuestas a creer una versión u otra sin esperar a la verificación.

La predicción, con todas las reservas: si algún día llega la autenticación, no cambiará demasiadas opiniones. El vídeo ya ha hecho su trabajo, que no era informar, sino confirmar a cada cual lo que ya pensaba.