Un escrito de 1995 sobre pelos entra en el hilo del foro
El tramo se abre con Ahna Capri corrigiendo grafías —«Desirée, no Desire»; «Alcàsser, no Alcasser»— y defendiendo el catalán como lengua independiente, y termina con un documento forense que cita pelos hallados en los cuerpos de las tres víctimas. Entre medias, el hilo vive el choque más largo de los últimos días: Csijuan entra acusando a Woonie y a Ahna Capri, promcdh replica con el otrosí de los letrados de un padre de víctima, y rene94 recuerda que han pasado cinco meses desde el anuncio de una querella en este asunto.
Qué se ha sabido
Csijuan aporta un documento del Instituto de Medicina Legal y Ciencias Forenses de Sevilla, dirigido a un abogado de Valencia, en el que se comunica la recepción desde el Instituto Nacional de Toxicología de pelos hallados en los cadáveres de las tres víctimas, y se piden instrucciones sobre el destino de esas muestras. El participante afirma que el escrito es de 1995, anterior al juicio.
promcdh reproduce el primer otrosí de los letrados de Fernando Gómez, padre de Toñi, en el que solicitan deducir testimonio contra cinco médicos forenses que intervinieron en el levantamiento de los cadáveres y en la autopsia. El mismo forero sostiene que el informe de Frontela recoge que faltan al menos la cabeza, las manos y los genitales, y que por eso los cuerpos quedaron inservibles para una segunda autopsia. Ahna Capri responde que no hay manos amputadas, que no existe un informe de Frontela que diga que estuvieron vivas dos meses y que quien afirma lo contrario es un «mentiroso e ignorante».
Corinnavirus publica un «glosario de equivalencias» entre lo «imaginario y lo real» con referencias a la productora de la película «75 días», a 43.000 euros y a una localidad residencial del sur de Madrid.
rene94 pregunta si la querella anunciada hace cinco meses está ya admitida a trámite, y Woonie comenta que el canal vinculado a ese anuncio «no termina de despegar» por falta de suscriptores. Woonie cifra en 1.500 millones de pesetas anuales la facturación de la empresa de FG en los años noventa, y sitúa a Blanco en misiones en España, el Sáhara y Ecuador tras su paso por la BRIPAC, además de su colaboración con ATE.
Las posturas
Ahna Capri mantiene la fórmula que repite en cada intervención y niega las piezas que le atribuyen otros. Asegura que Csijuan la ha bloqueado y reclama disculpas públicas de dos locutores de un podcast para Blanca Estrella Ruiz, fallecida. Csijuan sostiene que pasó información a Woonie y que Ahna Capri se dedica a desacreditar la figura de Blanco.
promcdh, que exige fuentes a todos, responde a quien se las exige a él con la misma frase: las reglas valen para todo el mundo.
Sobre FG, Woonie y Lombroso chocan. Uno sostiene que existen pruebas gráficas —documentación y fotografías— que implicarían a otras personas, y pide a su interlocutor que pregunte a FG si vio la cinta. El otro responde que si alguien tiene un «seguro de vida en forma de cintas» no lo pregona, y añade que cuando se pidió respeto para Blanco no se hizo lo mismo con el fiscal, los forenses y dos de las tres familias.
vlaanderen2017 defiende a Blanco y a García, y afirma que a ambos se les odia más que a los asesinos. Conspiranoico aficionao interviene para decir que no bloqueará a nadie mientras haya respeto.
Becario79, en una serie larguísima de mensajes, sostiene que los debates del foro tratan el caso como un entretenimiento ajeno a las familias, y reprocha a varios participantes su actitud.
Lo que cambia respecto a antes
Entra Csijuan como voz nueva y con él llega el documento sobre los pelos. El eje de la disputa se desplaza a la alfombra: se discute si la que aparece en el relato llevaba el escudo de la Casa Real o el de una conocida marca textil. La predicción sobre la querella sigue sin confirmarse cinco meses después. Y el podcast de Islero y su locutor entra en el punto de mira por sus confusiones de fechas y nombres.
Las marcas de tiempo que se discuten
Ahna Capri señala varios momentos del podcast: a las 51:33 y 53:15 se dice que la autopsia de Frontela es de agosto de 1994; el locutor rectifica a 1993; Islero sostiene que se hizo 24 horas después de la primera. También se cita a un guardia civil supuestamente presente en el documental que, según Ahna Capri, no aparece en él. Woonie marca 01:20:04 y 01:24:40, y Demodé sitúa en 1:43:50, 1:44:09 y 1:43:32 las referencias al batallón vasco-español y a la relación de Blanco con el modus operandi.