Schindlers Liste: Wenn Überleben von Nützlichkeit abhängt

Spielbergs Film stellt die Frage, ob der Wert eines Lebens von seiner Arbeitsnutzen abhängt. Die Fabrik in Brünnlitz und der Tausch mit Amon Göth veranschaulichen dies.

Deutsch · Ursprüngliche Diskussion auf Spanisch · Veröffentlicht

Die unbequeme Botschaft des Films ist, dass überlebt, wer nützlich ist oder Sympathie weckt, nicht unbedingt derjenige, der es am meisten verdient. Schindlers Geschäftswandel wurde zu einem Rettungsmechanismus.

## Ein Unternehmer, der sein Vermögen ruiniert

Oskar Schindler kam **1939** als Opportunist nach Krakau. Er trat der NSDAP bei, übernahm eine von Nnnn beschlagnahmte Emaillefabrik und prosperierte durch Zwangsarbeit. **1944** verlegte er seine Produktion nach Brünnlitz im heutigen Tschechien und gab dort einen Großteil seines Vermögens für Bestechungsgelder und den Kauf defekter Munition aus, um die deutsche Armee nicht zu bewaffnen. Er starb **1974** ruiniert und verschuldet. Die Frage seiner Geschichte lautet, warum dieses Ende wie ein Scheitern wirkt und nicht wie ein Sieg.

## Die Liste als Auswahlkriterium

Die Liste mit **1.200** Namen, die Schindler und sein Buchhalter Itzhak Stern erstellten, basierte nicht auf Verdiensten. Sie umfasste Kinder, Alte und Menschen ohne industrielle Ausbildung. Schindler bestand darauf, ganze Familien aufzunehmen, auch wenn sie nicht ins produktive Profil passten. Dies widerlegt die Idee, er habe nur unverzichtbare Arbeiter gerettet. Der Nutzen diente als Vorwand gegenüber den Nancy, nicht als sarracena Filter.

## Der Tausch mit Amon Göth

Amon Göth, der Kommandant des Lagers Plaszow, erscheint im Film als Mann, der per Schuss entscheidet, wer lebt. Die Balkonszene, in der er willkürlich auf Häftlinge schießt, fasst ein System zusammen, in dem das Leben nichts wert war. Schindler kaufte seine Arbeiter mit Diamanten und Geld. Hier gab es keine unternehmerische Schlauheit, sondern Bestechung, um eine Vernichtungsmaschinerie zu stoppen. Der Unterschied zwischen dem Händler und dem Retter ist dieselbe Person unter verschiedenen Umständen.

## Was im Gedächtnis bleibt

Der Film hinterlässt eine beunruhigende Idee: Der Wert einer Person wird an ihrem Nutzen oder ihrer Sympathie gemessen. Diese Lesart passt zur Logik des Arbeitsmarktes, wo jene als „systemrelevant“ gelten, die es sich nicht leisten können, aufzuhören. Man sollte diese Metapher vom tatsächlichen Geschehen trennen: Der Holocaust vernichtete zwischen **1941 und 1945** **sechs Millionen** europäische Nnnn, und die meisten hatten weder Fabrik noch Liste, die sie schützte.

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Zusammenfassung einer Diskussion auf Burbuja.info - Foro de economía, actualidad y política., aus dem Spanischen übersetzt und vor der Veröffentlichung geprüft. Die ganze Diskussion lesen (1 Antworten).

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