Mari Carmen 2: Was ist aus dem Sparen geworden? (Luis Ventoso in El Debate)

Der Traum vom eigenen Zuhause, jahrzehntelang der Motor des familiären Sparens, ist einer "Genieße den Moment"-Kultur gewichen, in der die langfristige Frist in Tagen gemessen wird.

## Das Erbe von Anstrengung und Eigentum

Millionen Spanier, geprägt von der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts, wuchsen mit der tief verwurzelten Vorstellung auf, dass Verzicht und Sparen der direkte Weg zum Eigentum seien. Es ging nicht um ein abstraktes Ziel, sondern um das greifbare Ziel, eine Wohnung zu erwerben, ein Symbol für Sicherheit und Fortschritt. Auswanderungsgeschichten, wie die der Großeltern des Autors in **Puerto del Son**, die nach **Vigo** zogen, um in der Fischerei ihr Glück zu finden, oder von Verwandten, die auf Korunnaer Schiffen anheuerten, veranschaulichen diese Mentalität. Wer sich auf See aufs Spiel setzte, wie der Vater des Autors, verdiente Geld, um in Wohnungen zu investieren, oft in mehrere. Selbst Menschen mit weniger Ausbildung oder herausragenden Fähigkeiten, wie der Cousin mit dem Spitznamen **Valiente**, schafften es, Vermögen aufzubauen – dank der unfehlbaren Formel aus Arbeiten und Sparen. Seine Frau, **Lela de Windsor**, verdiente als Reinigungskraft dazu, und gemeinsam, ohne die Klügsten zu sein, gelangten sie in den Besitz von zwei Wohnungen. Das Motto der Mutter des Autors, fast neunzig, fasst diese Haltung zusammen: "Wenn du dein eigenes Haus hast, ist es das. Zu essen wirst du dir immer irgendwie besorgen." Die Unsicherheit des Mietens war eine ständige Angst, und der atavistische Eigentumssinn, fast heilig, leitete die Lebensentscheidungen dieser Generation.

## Die Neudefinition der "langen Frist"

Das Zeit- und Sparverständnis hat sich drastisch verändert. Eine aktuelle Umfrage stellte eine scheinbar einfache Frage: "Was verstehen Sie unter langfristig?" Die Antwort, die sich durchsetzte und einen tiefen kulturellen Wandel offenbart, lautete: gerade einmal **90 Tage**. Das steht in radikalem Kontrast zur Wahrnehmung von "acht oder zehn Jahren", die jemand früherer Generationen haben könnte. Wir sind in einer "Carpe diem"-Gesellschaft gefangen, in der die sofortige Belohnung Vorrang vor der langfristigen Planung hat. Dieser Paradigmenwechsel zeigt sich in den Familiendynamiken. Die Mutter des Autors erzählt beim Rückblick auf den Kauf von zwei Wohnungen in der Straße **Rianxo** in **A Coruña**, die vermietet werden sollten, wie sie diese verkaufen mussten. Die damaligen Gesetze unter dem **Franco**-Regime begrenzten Mieterhöhungen, wodurch die Investition an Rentabilität verlor. Diese Erfahrung war keineswegs die eines "Geierfonds" oder "Großvermieters", sondern die von Eigentümern, die sahen, wie der Wert ihrer Mühe schrumpfte. Die Mutter äußert sich nun zum Fall **Mari Carmen** mit einer deutlichen Meinung: "Es kann nicht sein, dass man Eigentümer des Eigentums anderer werden will."

## Der generationelle Kontrast und die wirtschaftliche Realität

Der Vergleich früherer und heutiger Generationen in puncto Sparfähigkeit und Zugang zu Wohneigentum ist komplex und oft vereinfacht. Zwar stimmt es, dass die Mentalität hin zum unmittelbaren Genuss gekippt ist, doch es gibt auch objektive wirtschaftliche Faktoren, die vielen das Sparen erschweren. Die heutigen Löhne erlauben im Vergleich zu früheren Jahrzehnten oft nicht dasselbe Maß an Verzicht. Zudem sind viele Ausgaben, die früher als Luxus galten, heute praktisch Pflicht, um einen akzeptablen Lebensstandard zu halten. Die Diskrepanz zwischen den Löhnen und dem astronomischen Anstieg der Immobilienpreise, besonders im Vergleich zu den Löhnen der jüngeren Generationen, ist ein erhebliches Hindernis. Direkte Vergleiche mit den 60er Jahren oder sogar bis **1995** können täuschen, da sich die wirtschaftliche und soziale Struktur erheblich verändert hat. Der Traum vom Eigentum, der früher durch Anstrengung und Verzicht erreichbar war, steht heute vor einer Landschaft wirtschaftlicher Herausforderungen und einer Kultur, die das gegenwärtige Erleben priorisiert.