Andalusisches Phänotyp: Genetik, Repopulation und Mythen

Andalusische Genetik: Warum das Phänotyp keine Klischees bestätigt

Gibt es ein typisch andalusisches Erscheinungsbild? Diese scheinbar harmlose Frage hat eine hitzige Debatte ausgelöst. Der Ausgangspunkt ist die kategorische Behauptung, dass in Andalusien kein afrikanisches Blut fließe. Daraus folgt der Sprung zur Populationsgenetik, zur historischen Wiederbesiedlung und natürlich zur Hautfarbe, die jeder auf der Straße zu erkennen glaubt.

Es gilt, zwei Dinge zu trennen. Das Genotyp ist messbare Vererbung; das Phänotyp ist das, was Sonne, Ernährung und Zufall auf einem Körper zeichnen. Die Verwechslung beider Begriffe steckt hinter den meisten Missverständnissen.

Was sagt die Genetik über die Herkunft der Andalusier?

Ein Teilnehmer zitiert eine Studie, die andalusische Populationen aus römischer, westgotischer, al-Andalus-Zeit und der heutigen Zeit vergleicht. Laut seiner Zusammenfassung im Thread stammen die heutigen Andalusier überwiegend von Menschen ab, die nach der Reconquista (Rückeroberung) aus Nordspanien kamen. Die Bewohner von Al-Ándalus hätten einen nicht unerheblichen Anteil nordafrikanischer Abstammung gehabt, konzentriert vor allem auf väterliche Haplogruppen — insbesondere E —, die durch die spätere Wiederbesiedlung verdrängt und durch R1b ersetzt worden seien.

Dieser Austausch ist das Kernargument jener, die behaupten, das andalusische Phänotyp sei genetisch gesehen kein Ergebnis einer jüngeren Vermischung mit dem Maghreb. Eine andere Sache ist, ob das äußere Erscheinungsbild diese Schlussfolgerung stützt.

Die Wiederbesiedlung unter Karl III. und mitteleuropäische Kolonien

Hier kommt die Alltagsgeschichte ins Spiel. Laut einer anderen Nachricht im Thread brachte die im 18. Jahrhundert unter Leitung von Pablo de Olavide geförderte Wiederbesiedlung Flamen und Deutsche in andalusische Gebiete. Daraus entsteht das Bild — oft ironisch wiederholt —, dass es in Sanlúcar de Barrameda mehr Rothaarige gebe als in Glasgow. Es gibt keinen Zensus, der dies belegt, aber die Geschichte kursiert und wird als Beweis für eine umgekehrte Vermischung angeführt.

Zu diesem Ereignis gesellt sich der Handel: Jahrhunderte lange Präsenz von Genuesern, Briten und Holländern in Häfen wie Sevilla und Cádiz sowie Sklavenbevölkerung in der Frühen Neuzeit. Manche fassen es so zusammen: Andalusien war ein Schmelztiegel der Zivilisationen, während der Norden der Halbinsel isolierter blieb. Der Vergleich wird mit Unterton und ohne große wissenschaftliche Strenge angestellt.

Das mediterrane Phänotyp: Gleiche Breite, ähnliche Merkmale

Die nüchternste Erklärung ist klimatischer Natur. Wenn man einen Galizier zehn Jahre lang auf den Feldern von Almería arbeiten lässt, wird er dunkler als Pech sein, heißt es in einer Nachricht. Die Haut ist ein Abwehrmechanismus, kein Herkunftszertifikat.

Von dort springt man zur Geografie: Neapel liegt auf gleicher Höhe wie Tarragona, und Andalusien auf gleicher Höhe wie Algier oder der Libanon. Auch Sizilien und Griechenland liegen in dieser Zone. Das Argument lautet, dass ähnlichen klimatischen Bedingungen ähnliche Merkmale entsprechen, von der Ägäis bis zur Iberischen Halbinsel. Dem widerspricht eine andere Stimme, die darauf hinweist, dass Nordafrika seinerseits Römer und Germanen empfing und dass seine Bevölkerungsdichte bis zum 19. Jahrhundert sehr gering war, was den Vergleich einschränkt.

Gibt es mehr Blonde in Andalusien als im Baskenland?

Hier prallen die Positionen aufeinander. Ein Lager behauptet, Andalusien habe mehr Blonde und hellere Augen als jede andere Region, und führt dies auf den 'Überraschungseffekt' zurück, sie dort zu sehen, wo man sie nicht erwartet. Ein anderes Lager entgegnet, dass Valencia, Katalonien und das Baskenland darüber lägen und dass Kanarier, Extremadurer und Asturier am wenigsten blond seien. Eine dritte Stimme verortet die höchste Konzentration nordafrikanischer Abstammung im Nordwesten: Galicien, Kantabrien und Asturien.

Der Austausch erhitzt sich schnell und mündet oft in gegenseitige Vorwürfe. Körpergröße, Augenfarbe und sogar Nachnamen werden als Beweise für Reinheit oder Mischung herangezogen. Dies ist genau der Punkt, an dem die Analyse aufhört, etwas beizutragen, und der Streit beginnt.

Das Gewicht der Roma-Gemeinschaft im andalusischen Phänotyp

Eine weitere Strömung weist auf die andalusische Roma-Gemeinschaft als Faktor des Phänotyps hin. Man unterscheidet zwischen Familien, die seit Generationen sesshaft, integriert und in verschiedenen Berufen tätig sind, und später Ankommenden, die mit Märkten verbunden sind. Die Mischung mit der Nicht-Roma-Bevölkerung (Payos) ist häufig und trägt zur Diskussion über körperliche Ähnlichkeiten bei. Der Flamenco erscheint als gemeinsamer kultureller Bezugspunkt.

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Und hier gerät die Diskussion ins Stocken. Die Genetik erlaubt Kreuzungen, Wiederbesiedlungen und Nuancen; der Spiegel hingegen zeigt nur das, was jeder sehen möchte. Mit denselben Daten auf dem Tisch schließen einige, dass Andalusien der Norden Spaniens sei, andere, dass es der Süden des Mittelmeerraums sei. Niemand hat den anderen von seiner Position gebracht.