NOTICIA: Veo el Rey Mena muy afeminado

El peso de la madre y el enigma del heredero marroquí​

Una foto. Un gesto contenido, las manos cruzadas, el protocolo aprendido de memoria. Del heredero al trono de Marruecos apenas trascienden unas imágenes oficiales, y ese vacío informativo se ha convertido en el mejor abono para la especulación. La polémica mezcla la crónica de la realeza, la geopolítica y no pocos prejuicios sobre quién debería reinar en Rabat.

Lo que circula no son hechos, son interpretaciones. El periodista Joaquín Abad y un disidente marroquí citado como Issou aparecen como las fuentes que alimentan el relato. La idea más repetida sostiene que el joven príncipe está férreamente tutelado por su madre, mientras su hermana, de rasgos descritos como más duros, queda fuera de la línea sucesoria.

Un matriarcado de palacio y una hermana fuera de juego​

La hipótesis que más se repite apunta a que el príncipe apenas sale del círculo materno. Se afirma que su madre lo acompaña a todas partes y que la relación con su padre, el monarca actual, se limita a la foto de familia. El niño de mamá, en palabras de esa corriente. La comparación con la hermana es constante: si ella reinara, dice la exageración, arrasaría Santiago de Compostela.

Conviene recordar el marco. En la sucesión marroquí manda la primogenitura masculina, y la hija no está llamada a heredar el trono. Cualquier valoración sobre el carácter del príncipe parte, por tanto, de rumores y de un puñado de apariciones públicas.

De la burla sobre su orientación a la puja por el trono​

Una parte del análisis, la más ruidosa, no discute la política: discute la virilidad. Se especula sotto voce sobre la orientación sexual del heredero y sobre la de su padre, con referencias al harén de Hassan II y a episodios sin verificar. Las conjeturas sobre la vida privada de personas reales alimentan el morbo, pero no tienen ningún sustento documental. Y cuando una sospecha no se puede probar, lo honesto es no presentarla como cierta.

Otra corriente salta a la geopolítica. Se discute quién manda de verdad en Marruecos, qué papel tendrá la madre cuando cambie el trono y qué intereses extranjeros se juegan en la sucesión. Ahí sí hay materia seria.

Froilán, la broma recurrente y el anexionismo de sobremesa​

El otro gran subgénero es inmobiliario. Parte de la discusión bromea con colocar a un Borbón en el trono de Rabat y con la ocurrencia de anexionarse el país. Froilán aparece como candidato, aunque ni él lo ha pedido ni existe ninguna vía jurídica para semejante delirio.

Todo esto ilustra algo de fondo: en España, el heredero ajeno se convierte en espejo donde proyectar las frustraciones propias con la monarquía local. El vecino siempre es un buen chiste.

Con estos mimbres, la sucesión marroquí seguirá siendo opaca: se sabe lo que aparece en las fotos y poco más. Mientras, el dato que descoloca es sencillo: en Marruecos la primogenitura masculina manda, así que la hermana no hereda por mucho que la tertulia la prefiera.