¿Qué te echa para atrás de ella?

Una pulsera de la bandera descarta una cita en televisión​

Hay citas que se rompen por un malentendido y otras que se rompen por un trozo de tela. En un programa de citas televisado, un concursante de 27 años tenía que explicar a cámara qué le echaría para atrás de una candidata. Su respuesta fue tan breve como incómoda: «la bandera de su país». La chica llevaba una pulsera con la bandera de España y eso, para él, bastaba. El clip circuló a velocidad de incendio y arrastró consigo una discusión que en España nunca duerme: qué significa hoy llevar la rojigualda en la muñeca.

¿Por qué la bandera de España genera rechazo?​

El primer frente es histórico. Una parte del análisis sostiene que la bandera actual arrastra el peso de la dictadura, porque la asociación con el franquismo nunca se ha deshecho del todo en el imaginario colectivo. Enfrente, hay quien responde con un argumento cronológico: que la rojigualda se remonta a Carlos III y suma unos 146 años de vigencia, frente a los escasos 8 que, según ese mismo relato, estuvo en vigor la bandera de la República. La actual, añaden, quedó fijada con la Constitución de 1978.

A partir de ahí el terreno se vuelve pantanoso. Hay quien ve en quien la luce un posicionamiento ideológico y quien responde que eso es proyectar demasiado sobre un accesorio. Los dos bandos coinciden en una cosa: en España la bandera no es neutra, y llevarla o rechazarla dice algo, aunque quien la lleva asegure que no.

La pulsera de tela y el giro higiénico del debate​

En mitad de la trifulca política apareció un ángulo inesperado: la higiene. Llevar una pulsera de tela permanentemente, sin retirarla para lavarla y secar bien la piel, no es una buena práctica sanitaria, sostiene un participante en el debate. El tejido retiene sudor, células y jabón, y ducharse con ella no garantiza que quede limpia en los nudos ni en la cara que toca la muñeca. El criterio, apunta, vale igual para la bandera, un símbolo religioso o una moda hippie: lo relevante es el material, no lo que represente.

¿Cuánto cobran los participantes de un programa de citas?​

Aparece aquí el detalle menos romántico. En el hilo hay quien asegura que la retribución es escasa —en algún caso, unos 50 euros por «ir a cenar»—. Y hay quien sostiene que los candidatos se seleccionan tras un casting y un perfilado psicológico, de donde deduce que la producción anticipa sin esfuerzo qué va a chocar con qué. Según ese razonamiento, la cita se diseña antes de grabarse y la escena del rechazo tendría menos de espontáneo de lo que aparenta.

De la muñeca a la teoría conspirativa​

El asunto también derivó hacia terrenos sin ninguna base probatoria. Circuló la idea, habitual en ciertos círculos, de que las televisiones están copadas por logias masónicas y de que la izquierda responde a una agenda oculta. Son afirmaciones sin evidencia y conviene decir que no resisten el mínimo contraste; se apoyan en blogs y capturas sueltas, no en pruebas. Su presencia en la discusión sirve, eso sí, para medir la temperatura del asunto: cuando un accesorio abre la puerta a la masonería, el problema ya no es la pulsera.

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Queda el dato incómodo. Bastó una bandera pequeña en una muñeca para remover siglos de historia, una dictadura y una transición. La mayoría de los que discutieron no cambiará de idea, y la próxima cita volverá a romperse por lo mismo.