Por qué vamos hacia la gloria de la monogamia: "al cien por cien estamos ante el inicio del fin"

El fin de la monogamia lo anuncia una web de citas para casados​

En agosto de 2024, con el escándalo sentimental del verano copando portadas, un informe titulado Hacia una monogamia más diversa y fluida dejó una cifra sobre la mesa: solo el 51% de los españoles se identifica como totalmente monógamo. Lo firma Ashley Madison en colaboración con el Instituto YouGov. Y el detalle importa, porque Ashley Madison es la mayor plataforma de citas para personas casadas del mundo.

De ahí salió el titular de la temporada. La psicóloga Lara Ferreiro lo dijo sin anestesia: «Al cien por cien este es el inicio del fin de la monogamia». Christoph Kraemer, director general en Europa de la plataforma, añadió que el «sistema binario» impuesto a lo largo de la historia «no se corresponde con la diversidad que representa al ser humano». Dos frases potentes. Ninguna prueba.

Qué dicen los datos: 51% en España y seis de cada diez en Italia y Alemania​

El retrato es menos apocalíptico que el titular. La mitad de los españoles se declara monógama sin matices, y esa mitad resulta más conservadora que la de los vecinos: en Italia y Alemania seis de cada diez personas no se declaran monógamas. Es decir, España no encabeza ninguna revolución afectiva. Va por detrás y con el freno de mano puesto.

Aun así, el informe sostiene que el cambio es imparable y señala a la generación Z como el grupo más abierto a modelos no monógamos. La pandemia, según sus responsables, actuó de acelerador: tras el confinamiento, muchas mujeres habrían empezado a revisar sus deseos y su bienestar. Relato plausible, fuente interesada, y ahí queda la tensión.

De Nuria Roca al caso Escassi: el juicio público se ha reblandecido​

Hace siete años, Nuria Roca y Juan del Val confesaron en El Hormiguero que mantenían una relación abierta y la reacción fue de escándalo mayúsculo, con titulares y reproches a granel. En 2024, el caso de Álvaro Muñoz Escassi y María José Suárez —él sostuvo que existía un acuerdo previo de pareja abierta, ella desmintió esa versión y se describió como «mujer engañada»— se siguió con mucha más curiosidad que indignación.

La lectura más repetida es que la severidad del juicio público ha bajado, no porque la gente apruebe más, sino porque el asunto dejó de ser una rareza escandalosa para convertirse en un formato más de la conversación. El morbo cambió de signo: antes era morbo moral, ahora es morbo de cotilleo.

¿Es la monogamia antinatural? El argumento se vuelve en contra​

El argumento estrella de quien defiende abrir la pareja es que la monogamia es antinatural. La contraofensiva llega rápido: la naturaleza no es más promiscua que monógama, y la monogamia —o la sucesiva— se interpreta como un fenómeno adaptativo que protege una crianza prolongada. En mamíferos superiores, se sostiene, la promiscuidad no es la regla.

La comparación zoológica se vuelve además contra quien la usa: si de imitar animales se trata, cada especie tiene su propio guion y ninguno incluye hipoteca. Otra respuesta resume la lógica con retranca: si la existencia de enfermedades sirviera para declarar algo antinatural, respirar también lo sería. Y una tercera equipara la monogamia a la ropa o a la agricultura: costumbres humanas, no instintos.

La monogamia como escala de grises, no como interruptor​

La terapeuta sexual Tammy Nelson, autora de Open Monogamy, sostiene que la monogamia no es blanca ni negra, sino una escala con muchos tonos. De ahí sale una ristra de etiquetas: cerrada, de fantasía, emocional, exclusivamente sexual, independiente, ilimitada, poliamorosa, anarquía relacional o monogamia separada. Cada una describe un reparto distinto de lo que se comparte y de lo que no.

El problema de tanta taxonomía es que convierte una discusión sobre convivencia en una discusión sobre nomenclatura. Poner nombre a nueve formas de organizarse no dice nada sobre cuántas funcionan.

El factor económico que nadie mete en el titular​

El dinero aparece donde menos se espera. Una familia que comparte vivienda, gastos y cuidados abarata la vida; las economías separadas, no. Hay quien lleva el razonamiento al extremo y sostiene que normalizar convivencias de más de dos adultos permitiría pagar una hipoteca entre cuatro o cinco. Es una salida de tono, pero apunta a algo cierto: las decisiones afectivas tienen consecuencias directas en la estructura de gasto de los hogares.

Circula también un argumento incómodo: en un régimen de poligamia formal el reparto sería aún más desigual, con unos pocos concentrando el interés y una parte de los hombres fuera del sistema. Se plantea como advertencia sociológica, no como dato.

¿Y los hijos? La pregunta que descoloca a todos​

Se argumenta que un niño con padres separados y nuevas parejas puede tener una red de adultos más amplia que una pareja que se soporta a duras penas. La objeción es que faltan series largas de datos: nadie ha seguido durante veinte años a cohortes de hijos criados en estos modelos para comparar resultados.

Ahí se atasca todo. El informe mide intenciones declaradas, no convivencias. Cuántas parejas abiertas aguantan una década y cuántas vuelven atrás es una cifra que no existe, porque nadie la ha medido. Los porcentajes de lo que la gente dice que aceptaría son altos. Los de lo que la gente vive, desconocidos.