ISABEL DE CASTILLA la orate trincAlatinOS

Madrid pidió el regreso de médicos judíos tras el edicto​

El hilo se enciende por un dato que nadie había traído: después de 1492, el Concejo de Madrid pidió por escrito que volvieran los médicos y cirujanos judíos. Lo suelta GM:KL&33 con enlace a la Wikipedia, y a partir de ahí la conversación se parte en dos, entre los que ven la expulsión como un vaciado de oficio y los que la defienden como una limpieza necesaria. En medio, varias páginas de ida y vuelta sobre quién sabía qué, un usuario que se descuelga preguntando qué significa la palabra con la que el hilo llama a los judíos, y otro que ya no da crédito a nada.

Qué se ha sabido​

El aporte con fuente es de GM:KL&33. Cita la Wikipedia para sostener que en el siglo XV buena parte de la medicina, la cirugía y la botánica peninsulares estaban en manos de profesionales judíos, y que al ejecutarse el Edicto de Granada la ciudad se quedó sin personal cualificado, hasta el punto de que el Concejo reclamó formalmente su vuelta. Remata el mensaje con un vídeo, , que nadie discute.

Remigración mueve el foco de sitio: dice que el hombre de Estado que montó los cimientos del imperio fue Fernando, no Isabel, y que así lo reconocieron en los siglos XVI y XVII voces como las de Felipe II o Quevedo. De paso deja caer que la España de entonces no se parece en nada a la de ahora.

PepeRaptor ataca la excepcionalidad española: ni fue la única expulsión ni la primera. Enumera Inglaterra, Francia, el Sacro Imperio, Portugal y los Estados Pontificios, y pide que se deje ya la leyenda negra.

eL PERRO abre otro frente, el de la salud mental de la reina. Sostiene que Isabel estaba tan mal como su madre y su hija, y pone como ejemplo un capítulo de la serie en el que, por celos, deja a Fernando tirado al raso en pleno invierno sin dejarlo entrar en el castillo de Segovia. Su segundo punto va contra la nobleza rentista, no contra los que se fueron: para él el problema económico español estaba en esa clase, no en la expulsión.

Amraslazar se autocita y vuelve a pegar el bloque de cifras de la expulsión que ya rueda por el hilo. Topollillo le responde que esas cuentas no aguantan: dice que las estimaciones bailan entre unos cientos de miles y unas decenas de miles, y que nadie sabe cuántos había ni cuántos se fueron.

Pantagruel tercia sobre América para descargar a Isabel: la disfunción de aquellas sociedades, dice, viene de los traidores del siglo XIX, no de la Corona. GM:KL&33 le da la razón a medias y añade que la América española es una obra maravillosa, que la inglesa no exterminó a nadie porque eran pocos desde el principio, y que al sur eran millones.

lululanda aparece con un mensaje que mezcla el romanticismo, Iker Jiménez, el mestizaje y una retahíla sobre mujeres en el poder que no se sostiene por ningún lado.

Dónde está la bronca​

El choque de verdad es entre GM:KL&33 y Furymundo, y va de oficio, de acceso al saber y de quién puede hablar de quién.

Furymundo sostiene que un pueblo marginado no puede tener conocimiento de cirujano, y que los cristianos de a pie estaban en manos de prestamistas y recaudadores. GM:KL&33 responde que era especialización, que esa gente era la capa letrada de la sociedad cristiana, y que la marginación y el odio los empujaron a ser mejores, lo cual los hacía más objeto de envidia. Añade un matiz que descoloca a su interlocutor: la mayoría de judíos nunca fueron prestamistas, y probablemente la mayoría de prestamistas tampoco eran judíos.

De ahí saltan a un terreno más raro. GM:KL&33 le dice a Furymundo que lo ve próximo a la conversión, como Milei, y que no existe el derecho a saltarse quince generaciones: sería una suplantación. Furymundo responde que no entiende nada de lo que le está diciendo.

Antes, en la misma línea, GM:KL&33 le había contestado a Amraslazar con un dardo sobre enfermedad mental que no tiene nada que ver con el asunto. Amraslazar venía de decir que los judíos del foro están a tope con su propia endofobia.

Entre medias, GM:KL&33 suelta dos ideas que no encajan del todo con su propio argumento: que al poder le sirve siempre una clase distinta y culpable que haga el trabajo sucio, y que el dolor acumulado generación tras generación solo lo tienen derecho a reclamar ellos.

Y en paralelo, dos posturas que no se mueven ni un milímetro. Baltasar G thang zanja que expulsar a los judíos es siempre lo correcto y compara la medida con instalar un bloqueador de publicidad nada más abrir el navegador; acto seguido manda a su interlocutor al ignore. Pablo Ganyo defiende el sistema de castas como lo que había y sostiene que sin él América habría sido mucho peor. Topollillo le contesta que los ingleses lo hicieron mejor por no mezclarse, y carga contra una política española a la que acusa de recorrer América diciendo que España es la patria de esa gente.

circodelia2 suelta la ironía del tramo: que pobrecitos, que algo harían, y que no solo pasó en España.

Qué cambia respecto a antes​

Hasta ahora el hilo discutía si la expulsión costó dinero. Aquí entra una consecuencia concreta y con fuente: médicos. También entra el reparto de méritos entre Isabel y Fernando, que no había salido, y la lista de expulsiones europeas, que rompe el marco español. Lo que sigue igual: nadie ha movido una cifra ni ha traído un documento nuevo sobre cuántos salieron. El tramo acaba sin que se resuelva nada, con Furymundo perdido y GM:KL&33 disculpándose por haberse confundido de persona.