Irene y Pablo acampan en el nuevo 15-M BROOOOOOOTAL

Irene tiene 28 años y Pablo 37: el hilo pone contexto​

El hilo deja de mirar las tiendas y se pone a mirar quién duerme en ellas. Alguien pega un tuit que muchos leen como Irene Montero y Pablo Iglesias, y llega la corrección: el artículo habla de una Irene de 28 años y un Pablo de 37. Ahí arranca el tramo. A partir de ese momento el debate se parte entre los que discuten la edad de los acampados, los que discuten qué piden y los que ya dan la acampada por amortizada.

Qué se ha sabido​

El contexto lo aporta un participante: el tuit puede interpretarse como referido a los dos políticos, pero el artículo menciona a Irene, 28 años, y Pablo, 37. Es la corrección más repetida del tramo y la que tira por tierra la lectura más cómoda del enlace. Otro forero pega okdiario.com sin más comentario que un «sí se puede».

Carlos Bardem vuelve a salir. Su tuit de convocatoria —«Venid, difundid, cooperad»— se pega entero, y después aparece otro que lo sitúa en la plaza: se acerca a la acampada, dice que hay que apoyarla, que es «un antes y un después», y suelta una cita de Trotski sobre revoluciones imposibles hasta que son inevitables. Por ahí van los tuits que se comparten.


También entran dos mensajes de Irene Montero: uno con «si quieren ganar dinero que vendan relojes, no casas» y otro sobre para qué debería servir todo lo que ha pasado con Maricarmen. Los pega un forero en mayúsculas, como si fueran una amenaza, y otro los lee como una soflama.

Y una cosa de televisión: un presentador conecta en directo con la acampada y suelta que le recuerda mucho al 15-M. Eso se comenta, y no bien.

Dónde está la bronca​

Aquí la pelea ya no es por el alquiler. Es por el censo.

Primero, la edad. Un participante dice que las imágenes son brutales y que en 2011 había chavales. Ahora, pelo canoso y calvo a raudales. Otro añade que los pocos jóvenes que se ven estarán a sus cosas. Y una tercera línea, más dura, sostiene que los cuarentones de la plaza son afiliados y que no van a pillar savia nueva. La respuesta llega por otro lado: hay quien sostiene que los jóvenes de ahora no comparten el problema porque buena parte han nacido fuera del país y el precio de la vivienda no les afecta igual. Es una opinión del hilo, no un dato, y va sin más respaldo que el mensaje que la escribe.

Segundo, qué piden. Un forero pregunta directamente qué exigen y si esto va de expropiar. Otro propone lo contrario: que se saque un decreto ley y se liberalice todo el suelo del país para autoconstrucción, hasta el último centímetro. El argumento se enreda con Ceuta: si se permiten tiendas y casitas en la playa, dice un mensaje, que se permitan en la Puerta del Sol.

Tercero, el antifascismo. Alguien cuenta que en la plaza se grita lo de «aquí están los antifascistas» y responde con un enlace: «¿Pero qué fascismo, si gobernáis vosotros?». El intercambio no se cierra.

Y cuarto, el reproche doméstico: hay quien pregunta a la pareja quién se queda con los niños mientras hacen el paripé. Ese mensaje se repite, con variantes, varias veces.

Qué cambia respecto a antes​

Cambia el eje. Ya no se discute si la acampada existe o si es postureo —eso se da por hecho en media página—, sino cuánto aguanta. Un participante compara el asunto con el «cowir» y dice que no parece que la cosa vaya a remontar. Otro se pregunta si los acampados se darán un baño de masas y volverán a casa o si se quedan una semana. Nadie apuesta por lo segundo.

Lo nuevo del tramo es la entrada de los nombres propios. Bardem ya no es el que convoca desde la distancia: está en la plaza. Montero no es el motivo de la confusión: pega tuits. La discusión sobre las edades de los dos acampados desvía el foco del decreto y lo pone sobre el aforo.

Y una predicción que se cae sola: la de que nadie hablaría del asunto. Se habla, y a razón de varias páginas por hora.