En el 80 aniversario de la liberación auschwitz no invitan a rusia que fue quien los libero, pero sí zelenski, el amigo de los nancys

Auschwitz 80 años: Zelenski invitado, Rusia no​

El 27 de enero se cumplen 80 años de la liberación de Auschwitz. En los actos conmemorativos, Ucrania estará representada por Volodímir Zelenski. Rusia, el Estado que heredó a los soldados del Ejército Rojo que abrieron las puertas del campo, no ha sido invitada, según las críticas que circulan en foros. La paradoja no es menor: el país que reclama para sí la victoria sobre el nazismo queda fuera del homenaje a las víctimas, mientras el presidente ucraniano, cuyo país ha sido señalado en repetidas ocasiones por la presencia de formaciones ultranacionalistas en sus filas, ocupa un lugar central en la ceremonia.

Quién liberó Auschwitz y quién no está en la lista​

El Ejército Rojo llegó a Auschwitz el 27 de enero de 1945. La fecha es la que sostiene el Día Internacional de Conmemoración del Holocausto. En el 80 aniversario, la organización del evento ha optado por no cursar invitación a Moscú, según las críticas. La decisión se enmarca en el aislamiento diplomático derivado del conflicto en Ucrania, pero deja una imagen incómoda: los libertadores del campo no tienen sitio en el acto que conmemora su liberación.

Zelenski, en cambio, sí ha confirmado su asistencia. Su presencia se interpreta como un gesto de alineamiento con la narrativa occidental que sitúa a Ucrania como víctima de la agresión rusa, un relato que en el contexto de la Segunda Guerra Mundial choca con episodios como el de Volinia, donde formaciones nacionalistas ucranianas perpetraron matanzas contra la población polaca. La coincidencia de fechas y símbolos no pasa desapercibida.

El Batallón Azov y la memoria selectiva​

La controversia sobre la presencia de formaciones ultranacionalistas en Ucrania no es nueva. El Batallón Azov, integrado en la Guardia Nacional ucraniana, ha sido objeto de debate por sus orígenes y simbología. En el contexto del 80 aniversario, la presencia de Zelenski en Auschwitz ha reavivado las críticas de quienes consideran que Occidente aplica un doble rasero: se conmemora a las víctimas del nazismo mientras se ignoran o minimizan las conexiones de ciertos sectores ucranianos con esa misma ideología.

La discusión se extiende a la propia Rusia. Las leyes rusas prohíben desde 2014 la negación de los crímenes nazis y la difusión de literatura extremista, incluido «Mi Lucha». Sin embargo, la falta de invitación a Moscú refuerza la percepción de que el acto responde más a la geopolítica actual que a la memoria histórica.

Volinia, Katyn y las cuentas pendientes del Este​

La memoria de la Segunda Guerra Mundial en Europa del Este está atravesada por episodios que no encajan en el relato simplificado de buenos y malos. La masacre de Volinia, perpetrada por el Ejército Insurgente Ucraniano contra la población polaca, sigue siendo una herida abierta entre Ucrania y Polonia. La matanza de Katyn, ordenada por la NKVD soviética contra oficiales polacos, es otro de los puntos que empañan la imagen de los libertadores.

En el 80 aniversario de Auschwitz, estos episodios vuelven a la superficie. La pregunta que sobrevuela es si la conmemoración debe servir para honrar a las víctimas o para ajustar cuentas políticas del presente. La exclusión de Rusia y la centralidad de Zelenski apuntan a lo segundo.

El doble rasero que denuncian los críticos​

Una parte del análisis sostiene que la ceremonia responde a una coreografía diplomática diseñada para reforzar la posición de Ucrania en el conflicto actual. Se argumenta que, si el criterio para invitar fuera la liberación del campo, Rusia debería estar presente. Si el criterio es la condena del nazismo, la presencia de Zelenski resulta cuando menos discutible para quienes señalan los vínculos de ciertas unidades ucranianas con simbología ultranacionalista.

La controversia no se limita a los actos oficiales. En redes y medios alternativos se multiplican las críticas a lo que se percibe como una instrumentalización de la memoria del Holocausto. La coincidencia con otras conmemoraciones, como la del Día de la Victoria, alimenta la sensación de que la historia se reescribe según las necesidades del momento.

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El 27 de enero, las cámaras enfocarán a Zelenski en Auschwitz. Los soldados del Ejército Rojo que liberaron el campo no tendrán representación oficial. La paradoja queda servida: el homenaje a las víctimas del nazismo se celebra sin quienes las liberaron y con quien ha sido señalado por no condenar a los herederos de esa ideología.