No provienen del latín.
Latín y español son el MISMO idioma, al igual que el inglés, que es el MISMO idioma que el Español o que el ruso.
Quizás algún día abra un hilo explicando todo esto...
El castellano no viene del latín
- Autor del tema otro parmenides
- Fecha de inicio
No provienen del latín.
Latín y español son el MISMO idioma, al igual que el inglés, que es el MISMO idioma que el Español o que el ruso.
Quizás algún día abra un hilo explicando todo esto...
SUBIR en castellano
GO UP en ingles
SUB IR
UP GO
GO es una inversión de IR, RI, GI
En inglés el SUB pasa a SUP y pierde la S
En castellano todavía tenemos el aUPa para exclamar "¡arriba!"
Luego la gente se cree que el inglés i el castellano son dos idiomas distintos, jijijiji
Lidiar, una de las formas de decir luchar.
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Entre los que siguen la corriente histórica del recentismo, algunos consideran que hubo una gran catástrofe en tiempos muy cercanos a los actuales.
Por tanto, ni las leyendas nórdicas ni, por supuesto, los griegos y romanos, son tan antiguos como nos dice la HO.
Yo personalmente opino que la Roma italiana y la Grecia clásica no tuvieron una existencia real, son un constructo del siglo XIX.
Según esto, los escritos que pasan hoy en día por latinos, serían traducciones en textos en grafía árabe y los escritos que son considerados griegos provendrían del Báltico.
Haces mención a la toponimia mediterránea. ¿A qué toponimia te refieres concretamente?
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Madmaxista
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El Evangelio galo, la otra historia de Europa, 1ª parte
Autor: Aleksey Khrustalyev
Este libro rastrea los lugares de la Biblia que se adaptaron al galicanismo de los siglos XVII y XVIII en el actual mundo francófono. El libro está en ruso.
Les aconsejo leer los comentarios. Entre ellos se encuentra el post que identifica al histórico Nicolas Maquiavelo con la figura de
Alexis-François Artaud de Montor — Wikipédia
Igualmente hay un enlace al libro "El evangelio galo, la otra Historia de Europa parte 1
Eso sí, en ruso.
Galicanismo - Wikipedia, la enciclopedia libre
El galicanismo niega la autoridad exclusiva del Papa en materia de doctrina, así como acomete la separación de la Iglesia y el Estado.
El cristianismo finalmente resultante, el que tenemos en nuestros días, probablemente se instituyó en Francia (al menos en el ámbito del catolicismo) y, de alguna forma, incluye los aspectos programáticos del galicanismo:
- Preponderancia del Estado frente al poderío de los comerciantes privados.
Aquí podemos incluir el pasaje de Jesucristo expulsando a los mercaderes del templo.
Los templos se convierten en sedes religiosas en exclusiva, pasando el comercio a ser controlado por el Estado.
- Separación de la Iglesia y el Estado.
"Dad al Cesar lo que es del Cesar y a Dios lo que es de Dios".
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L'Evangile gallique, l'autre Histoire de l'Europe, Partie 2
Auteur: Aleksey Khrustalyev
Ouvrage retracant les lieux de la Bible adaptés au gallicanisme du XVIIe et du XVIIIe s. de l'espace francais actuel. Ouvrage en langue russe.
Enlace a la segunda parte del Evangelio gálico.
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Los personajes del proyecto del siglo XVIII, Jesús frente a Juana.
-Ambos tenían una misión divina: Jesús era considerado el descendiente de Dios y tenía la misión de salvar a la humanidad, mientras que Juana de Arco afirmaba haber recibido mensajes divinos que le ordenaban liberar a Francia de la ocupación inglesa.
-Ambos fueron perseguidos por su fe: Jesús fue detenido, juzgado y ejecutado por las autoridades romanas por blasfemo y por cuestionar su autoridad, mientras que Juana de Arco fue capturada, juzgada y quemada viva por los ingleses por herejía.
-Ambos fueron líderes espirituales: Jesús predicó un mensaje de amor, paz y redención, atrayendo a seguidores que siguieron sus enseñanzas, mientras que Juana de Arco inspiró a las tropas francesas con su fe y liderazgo militar.
-Ambos eran símbolos de esperanza: Jesús ofreció la esperanza de la vida eterna y la salvación divina, mientras que Juana de Arco dio esperanza a los oprimidos franceses con la promesa de la liberación de su país.
-Ambos han sido iconos culturales: Jesús ha inspirado muchas obras de arte, música y literatura a lo largo de los siglos, mientras que Juana de Arco se ha convertido en un icono de la cultura francesa.
-Ambos fueron modelos de virtud: Jesús predicó valores como el amor, la compasión, la caridad y la humildad, mientras que Juana de Arco fue conocida por su piedad, valentía y determinación.
-Ambos fueron símbolos de justicia: Jesús predicó un mensaje de justicia y perdón, mientras que Juana de Arco luchó por la liberación de su país y por la justicia para los oprimidos.
-Ambos fueron figuras controvertidas: Jesús fue rechazado por algunos como blasfemo y alborotador, mientras que Juana de Arco fue considerada hereje y bruja por las autoridades de su época.
-Ambos fueron mártires: Jesús fue crucificado por su fe, mientras que Juana de Arco fue quemada viva por afirmar haber recibido mensajes divinos.
-Ambos tuvieron un impacto duradero: Jesús fundó el cristianismo, una religión que influyó en todo el mundo durante miles de años, mientras que Juana de Arco ayudó a liberar a Francia de la ocupación inglesa y se convirtió en un icono de la cultura francesa.
Jeanne D'Arc y Jesucristo son dos mitos fundacionales. El primero, de la nación francesa, liberando a Francia del yugo inglés. El segundo, de la religión cristiana en aquel país.
En españa pasa algo semejante, introduciendo el sentimiento nacional frente a la ocupación francesa de Napoleón.
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MANO (I)
dorë, en albanés, tiene el significado de "mano".
Tal vez relacionado con el vocablo griego δῶρον (doron) o "regalo".
Algo que se da "en mano".
ձեռքը (dzerrk'y), en armenio, equivale a "mano".
De aquí las castellanas CERCA y CERCANO.
Alguién o algo que está a mano, que puedes tocar con la mano.
рука (ruca), en ruso, es "mano".
De aquí la castellana RUECA.
Intrumento para hilar que es preciso hacer girar con la mano.
(imagen visible para usuarios registrados)
roka, en letón, es "mano".
La etimología oficial de la palabra ROCA no está muy clara en castellano,
¿Es posible que tenga alguna relación con la "roka" del letón?
"Algo que se levanta con las manos" o "que es preciso escalar con las manos".
"En inglés medio parece haber sido utilizado principalmente para grandes formaciones rocosas, pero ocasionalmente para cantos rodados individuales.", nos dicen en etymonline.com
ranka, en lituano, significa "mano, brazo".
De aquí la inglesa RANKING y la castellana RANGO.
Aquí ya se ha producido la yuxtaposición de ambos sentidos: "mano" y "roca".
El "ranking" y el "rango" dependen de la "altura", de la posición social en la que alguien está aposentado según su capacidad o destreza.
käsi, en estonio y finlandés, equivalen a "mano, brazo"
De quí la castellana CASI
Algo que está a punto, a mano.
käsil, en estonio, es un adverbio que significa precisamente "ahora mismo".
Es decir, "cercano en el tiempo".
dorë, en albanés, tiene el significado de "mano".
Tal vez relacionado con el vocablo griego δῶρον (doron) o "regalo".
Algo que se da "en mano".
ձեռքը (dzerrk'y), en armenio, equivale a "mano".
De aquí las castellanas CERCA y CERCANO.
Alguién o algo que está a mano, que puedes tocar con la mano.
рука (ruca), en ruso, es "mano".
De aquí la castellana RUECA.
Intrumento para hilar que es preciso hacer girar con la mano.
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roka, en letón, es "mano".
La etimología oficial de la palabra ROCA no está muy clara en castellano,
¿Es posible que tenga alguna relación con la "roka" del letón?
"Algo que se levanta con las manos" o "que es preciso escalar con las manos".
"En inglés medio parece haber sido utilizado principalmente para grandes formaciones rocosas, pero ocasionalmente para cantos rodados individuales.", nos dicen en etymonline.com
ranka, en lituano, significa "mano, brazo".
De aquí la inglesa RANKING y la castellana RANGO.
Aquí ya se ha producido la yuxtaposición de ambos sentidos: "mano" y "roca".
El "ranking" y el "rango" dependen de la "altura", de la posición social en la que alguien está aposentado según su capacidad o destreza.
käsi, en estonio y finlandés, equivalen a "mano, brazo"
De quí la castellana CASI
Algo que está a punto, a mano.
käsil, en estonio, es un adverbio que significa precisamente "ahora mismo".
Es decir, "cercano en el tiempo".
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MANO (y 2)
El significado de "mano, brazo" va unido al de "hombre", probablemente a causa de que los brazos y las manos de este último son las que realizan los trabajos.
Es como si en lugar de "hombres" dijéramos "braceros".
Así, por ejemplo, la inglesa "arm" podemos encontrarla en los "armenios" y los "germanos".
En España, da lugar a las "germanías" y "hermandades", es decir, "gente que trabaja con sus manos", bien al servicio de otros o autonomamente, como los autónomos actuales.
El vocablo castellano HERMANO, no se refiere en principio a "los que tienen el mismo progenitor" sino a los que forman parte de una sociedad, hermandad o germanía.
es.wikipedia.org
En la HO, las HERMAS (una especie de busto que representaba a un personaje, probablemente el que presidía o daba origen a la "hermandad") tienen su origen en Grecia.
Sin embargo, resulta más correcto situarlas en el norte europeo, alrededor de Alemania.
De aquí derivaría HERMES, el dios del comercio.
Una KERMESSE, en sus distintas acepciones según el idioma, viene a ser una fiesta-mercado, en la que se exponían para la venta los artículos generados por las "hermandades".
En turco, "kermes" es un insecto del que se obtenía un tinte de tonalidad rojo. Es probable que, al ser expendido en los mercados, recibiera su denominación de las "kermesses". En castellano, lo encontramos como CARMESÍ.
Las "hermas" van unidas a las ERMITAS, lugares centro de las festividades. No son iglesias propiamente dichas, sino precristianas, aunque en la actualidad todas ellas posean una denominación referenciada con algún santo o virgen determinados, fruto de la expansión del cristianismo en todas las esferas de la vida social y religiosa.
En inglés y alemán, a la "mano" se la menciona como "hand".
De aquí ANT u "hormiga", ya que este insecto se caracteriza por su laboriosidad.
Este modo de vida, individualista y comercial, de gente que fabricaba cosas y las vendía en los mercados, desapareció con la eclosión del cristianismo, de carácter fuertemente estatista.
Es posible que "ant" sea la base de "lo ANTIGUO, lo ANTERIOR, lo ANTI o "contrario a lo actual", es decir, el orden existente antes de la llegada del cristianismo.
кол (kol), en kazajo y kirguis, es equivalente a "mano".
Quizás de aquí la castellana GOLPE, un "manotazo o bofetada", y la inglesa GOAL, en castellano GOL, un disparo a portería que alcanza su objetivo.
En griego clásico, χείρ (kheir) es "mano", en consonancia con las Hermas, Hermandades y Germanías.
En hindú, हाथ (haath), es "mano".
En hebreo, יָד (yád), es "mano".
De aquí la castellana HATO, "un paquete o envoltorio que contiene ropa, comida y otros objetos personales".
"Hato" es, igualmente, un conjunto de animales que se llevan al mercado.
гар (gar), en mongol, significa "mano".
De aquí la francesa GARE o "estación", un lugar en el que se concentraban o vivían los "braceros" o trabajadores.
Y también las francesas GARS y GARÇON, muchachos encargados de realizar determinadas tareas o recados.
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El significado de "mano, brazo" va unido al de "hombre", probablemente a causa de que los brazos y las manos de este último son las que realizan los trabajos.
Es como si en lugar de "hombres" dijéramos "braceros".
Así, por ejemplo, la inglesa "arm" podemos encontrarla en los "armenios" y los "germanos".
En España, da lugar a las "germanías" y "hermandades", es decir, "gente que trabaja con sus manos", bien al servicio de otros o autonomamente, como los autónomos actuales.
El vocablo castellano HERMANO, no se refiere en principio a "los que tienen el mismo progenitor" sino a los que forman parte de una sociedad, hermandad o germanía.
Herma - Wikipedia, la enciclopedia libre
En la HO, las HERMAS (una especie de busto que representaba a un personaje, probablemente el que presidía o daba origen a la "hermandad") tienen su origen en Grecia.
Sin embargo, resulta más correcto situarlas en el norte europeo, alrededor de Alemania.
De aquí derivaría HERMES, el dios del comercio.
Una KERMESSE, en sus distintas acepciones según el idioma, viene a ser una fiesta-mercado, en la que se exponían para la venta los artículos generados por las "hermandades".
En turco, "kermes" es un insecto del que se obtenía un tinte de tonalidad rojo. Es probable que, al ser expendido en los mercados, recibiera su denominación de las "kermesses". En castellano, lo encontramos como CARMESÍ.
Las "hermas" van unidas a las ERMITAS, lugares centro de las festividades. No son iglesias propiamente dichas, sino precristianas, aunque en la actualidad todas ellas posean una denominación referenciada con algún santo o virgen determinados, fruto de la expansión del cristianismo en todas las esferas de la vida social y religiosa.
En inglés y alemán, a la "mano" se la menciona como "hand".
De aquí ANT u "hormiga", ya que este insecto se caracteriza por su laboriosidad.
Este modo de vida, individualista y comercial, de gente que fabricaba cosas y las vendía en los mercados, desapareció con la eclosión del cristianismo, de carácter fuertemente estatista.
Es posible que "ant" sea la base de "lo ANTIGUO, lo ANTERIOR, lo ANTI o "contrario a lo actual", es decir, el orden existente antes de la llegada del cristianismo.
кол (kol), en kazajo y kirguis, es equivalente a "mano".
Quizás de aquí la castellana GOLPE, un "manotazo o bofetada", y la inglesa GOAL, en castellano GOL, un disparo a portería que alcanza su objetivo.
En griego clásico, χείρ (kheir) es "mano", en consonancia con las Hermas, Hermandades y Germanías.
En hindú, हाथ (haath), es "mano".
En hebreo, יָד (yád), es "mano".
De aquí la castellana HATO, "un paquete o envoltorio que contiene ropa, comida y otros objetos personales".
"Hato" es, igualmente, un conjunto de animales que se llevan al mercado.
гар (gar), en mongol, significa "mano".
De aquí la francesa GARE o "estación", un lugar en el que se concentraban o vivían los "braceros" o trabajadores.
Y también las francesas GARS y GARÇON, muchachos encargados de realizar determinadas tareas o recados.
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Los "skelezy" húngaros, también llamados "sículos", quizás fueron los inventores de la rueda.
En el escudo de Sicilia (sículos) está representada un cabeza de medusa y tres piernas que siguen la senda de las manecillas de un reloj.
Se le denomina TRINACRIA y se asemeja al eje y los radiales de una rueda de carro.
Ya conocemos la tradición nómada de los húngaros atestiguada en el siglo XIX.
Por lo demás, tenemos en castellano el vocablo CICLO (giro, vuelta) y también SIGLO (un ciclo temporal).
CICLO, SIGLO... los SÍCULOS, la rueda.
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En el escudo de Sicilia (sículos) está representada un cabeza de medusa y tres piernas que siguen la senda de las manecillas de un reloj.
Se le denomina TRINACRIA y se asemeja al eje y los radiales de una rueda de carro.
Ya conocemos la tradición nómada de los húngaros atestiguada en el siglo XIX.
Por lo demás, tenemos en castellano el vocablo CICLO (giro, vuelta) y también SIGLO (un ciclo temporal).
CICLO, SIGLO... los SÍCULOS, la rueda.
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HELICÓPTERO
Esta máquina voladora es un invento reciente.
Por tanto, el griego supuestamente clásico ya estaba gramatizado y había sido usado para
dar origen a la etimología de muchas palabras.
HELICÓPTERO deriva oficialmente de ἕλιξ (helix) y πτερο (ptero).
Ahora bien... ¿de dónde pueden proceder los vocablos griegos supuestamente antiguos?
En georgiano, ხელი (kheli), significa "mano".
"el", en turco, equivale a "mano"
"eli", en turkmeno, es "mano".
кептер (kepter), en kazajo y uigur, significa "paloma".
Es decir, "paloma de mano" o "paloma manual".
¿Un juguete para los niños que fue el antecesor etimológico del helicoptero?
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Esta máquina voladora es un invento reciente.
Por tanto, el griego supuestamente clásico ya estaba gramatizado y había sido usado para
dar origen a la etimología de muchas palabras.
HELICÓPTERO deriva oficialmente de ἕλιξ (helix) y πτερο (ptero).
Ahora bien... ¿de dónde pueden proceder los vocablos griegos supuestamente antiguos?
En georgiano, ხელი (kheli), significa "mano".
"el", en turco, equivale a "mano"
"eli", en turkmeno, es "mano".
кептер (kepter), en kazajo y uigur, significa "paloma".
Es decir, "paloma de mano" o "paloma manual".
¿Un juguete para los niños que fue el antecesor etimológico del helicoptero?
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Dos vocablos tártaros:
кар, en tártaro, tiene el significado de "nieve".
De aquí la toponimia de la cordillera de los CÁRPATOS.
Es curioso que oficialmente se la haga derivar de la supuesta tribu de los "carpos", cuando resulta tan lógico usar la nieve en unas montañas habitualmente cubiertas de ella.
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Tal vez tenga relación con la castellana CARPETA, supuestamente derivada de la inglesa "carpet" o "alfombra".
¿Qué mejor "alfombra" que un "manto de nieve"?
карга (karga), en kazajo, tártaro, ruso y otros varios más, es equivalente a "cuervo".
De aquí la castellana CUERVO.
Oficialmente del latín "corvus".
También CURVA y CURVADO, una analogía a la forma del pico de esta ave.
De карга (karga) podrían derivar las castellanas GARGANTA y GÁRGARAS, en atención al peculiar graznido de los cuervos.
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кар, en tártaro, tiene el significado de "nieve".
De aquí la toponimia de la cordillera de los CÁRPATOS.
Es curioso que oficialmente se la haga derivar de la supuesta tribu de los "carpos", cuando resulta tan lógico usar la nieve en unas montañas habitualmente cubiertas de ella.
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Tal vez tenga relación con la castellana CARPETA, supuestamente derivada de la inglesa "carpet" o "alfombra".
¿Qué mejor "alfombra" que un "manto de nieve"?
карга (karga), en kazajo, tártaro, ruso y otros varios más, es equivalente a "cuervo".
De aquí la castellana CUERVO.
Oficialmente del latín "corvus".
También CURVA y CURVADO, una analogía a la forma del pico de esta ave.
De карга (karga) podrían derivar las castellanas GARGANTA y GÁRGARAS, en atención al peculiar graznido de los cuervos.
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¿QUIÉN O QUÉ RESUCITÓ DE NUEVO? ⌗1 LA ROMA EN LA SOMBRA - EWARANON
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EXCAVACIÓN DE SARDIS
Sardis o Sardes fue una ciudad anclada en la Lidia turca que resultó definitivamente destruída en el año 1402 a manos de Tamerlán.
Eso, al menos, es lo que nos cuenta la Wikipedia.
En la actualidad, Sardes es una de las zonas arqueológicas más visitadas por los turistas que se deciden a visitar Turquía.
En el post que aporto, vemos un albún de 73 fotografías tomadas a finales del siglo XIX, en las que avizoramos los restos desenterrados de esta ciudad, cubiertos por una inmensa capa de lo que los alternativos llamamos "mud flood".
Probablemente consecuencia de los eventos de la Gran Catástrofe.
Curioso que Sardis o Sardes sea mencionada en hebreo como Sfarad (ver wikipedia), ya que la península ibérica también era llamada Sefarad por los judíos sefarditas.
¿Llegaron los judíos desde Sardis a España?
Otra semejanza entre Persia (Ispahan) y España.
Para ver las fotografías deben pinchar en el logotipo F de Facebook.
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EL GORRO FRIGIO
es.wikipedia.org
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Frigia, en la supuesta antigüedad, fue una zona limítrofe con Lidia, ambas en el territorio que actualmente pertenece a Turquía.
En Frigia se desarrolló también el culto a la diosa Cibeles, cuya efigie sigue presente en nuestros días en la capital de España.
El "gorro frigio" constituyó el símbolo de la Revolución Francesa contra la realeza de los Capetos.
Otro hecho que nos víncula todavía más con los territorios aparentemente lejanos de Turquía y Persia.
Gorro frigio - Wikipedia, la enciclopedia libre
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Frigia, en la supuesta antigüedad, fue una zona limítrofe con Lidia, ambas en el territorio que actualmente pertenece a Turquía.
En Frigia se desarrolló también el culto a la diosa Cibeles, cuya efigie sigue presente en nuestros días en la capital de España.
El "gorro frigio" constituyó el símbolo de la Revolución Francesa contra la realeza de los Capetos.
Otro hecho que nos víncula todavía más con los territorios aparentemente lejanos de Turquía y Persia.
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BUEY (I)
kau, en albanés, tiene el significado de "buey".
¿Es posible relacionarla con el "tau" que da lugar a nuestra TORO?
En todo caso, si que podemos unirla al alemán "kauen", o "masticar, morder", en el sentido de la "rumia" característica de los bóvidos.
En árabe, ثور (tawr), es "buey".
En árabe, بَقَرَة • (baqara) es, de nuevo, "buey". Vocablo que es plausible enlazar con la VACA o hembra del toro.
THOR, en la mitología germánica, es el dios del trueno y la fuerza. Su símbolo es el martillo, herramienta con la que se solían sacrificar a los bueyes mediante un certero golpe en la testuz.
(imagen visible para usuarios registrados)
TAHUR, en el diccionario, pasa por ser una persona tramposa, que obtiene ganancia mediante engaños.
Es probable que, en origen, el "tahur" fuera un "ladrón de bueyes".
Ochse, en alemán, es "buey".
"okse", en danés, es "buey".
"ox", en inglés, es "buey".
De aquí la castellana OBSIDIANA.
Aunque la hay de varios colores y tonalidades, existe la variedad obsidiana zaina., tal vez por su semejanza con los bueyes del mismo tonalidad.
(imagen visible para usuarios registrados)
En armenio, եզ (yez) significa "buey".
Tal vez de aquí la toponimia del municipio vasco de ESA o YESA, en la cual hay un importante pantano del mismo nombre.
En este caso, se trataría de un lugar destinado a la cría de "bueyes".
Ya sabemos que el euskera contiene muchos vocablos de origen armenio.
kau, en albanés, tiene el significado de "buey".
¿Es posible relacionarla con el "tau" que da lugar a nuestra TORO?
En todo caso, si que podemos unirla al alemán "kauen", o "masticar, morder", en el sentido de la "rumia" característica de los bóvidos.
En árabe, ثور (tawr), es "buey".
En árabe, بَقَرَة • (baqara) es, de nuevo, "buey". Vocablo que es plausible enlazar con la VACA o hembra del toro.
THOR, en la mitología germánica, es el dios del trueno y la fuerza. Su símbolo es el martillo, herramienta con la que se solían sacrificar a los bueyes mediante un certero golpe en la testuz.
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TAHUR, en el diccionario, pasa por ser una persona tramposa, que obtiene ganancia mediante engaños.
Es probable que, en origen, el "tahur" fuera un "ladrón de bueyes".
Ochse, en alemán, es "buey".
"okse", en danés, es "buey".
"ox", en inglés, es "buey".
De aquí la castellana OBSIDIANA.
Aunque la hay de varios colores y tonalidades, existe la variedad obsidiana zaina., tal vez por su semejanza con los bueyes del mismo tonalidad.
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En armenio, եզ (yez) significa "buey".
Tal vez de aquí la toponimia del municipio vasco de ESA o YESA, en la cual hay un importante pantano del mismo nombre.
En este caso, se trataría de un lugar destinado a la cría de "bueyes".
Ya sabemos que el euskera contiene muchos vocablos de origen armenio.
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En el post se comenta el libro de Thomas W. Knox "The boy travellers in Southern Europe", obviamente en inglés, publicado en 1894.
Hay un enlace al libro en cuestión:
Hay muchas litografías del viaje que transcurre por Italia, Francia y España, además de las islas de Sicilia y Malta.
No se trata exclusivamente de una curiosidad geográfica, ya que los grabados nos permiten conocer como era el modo de vida entre 1894 y algunos años anteriores.
Y, naturalmente, hay sorpresas.
He aquí un ejemplo:
(imagen visible para usuarios registrados)
Estos trajes y atuendos parecen corresponder al siglo XVIII y no a los últimos años del XIX en los que se escribió el libro.
Mi opinión:
Aunque no he analizado el libro en profundidad, parece ser que, en los últimos cuatro siglos, la indumentaria era muy diferente en un país u otro.
Llegó un momento, tal vez tras el triunfo de Alemania sobre Napoleón III en 1870, en que se procedió a la unificación de los distintos paises europeos.
No solamente en los trajes sino también en el calendario. De modo que resulta posible que el siglo XVII español fuera el XVIII en Francia y el XIX en Gran Bretaña o en Alemania. Y no me extrañaría nada que fueran contemporáneos del Renacimiento italiano.
Quiere esto decir que, si dicha unificación se produjo, se hizo necesario reescribir varios siglos en distintos países, cosa que, al parecer, tuvo lugar a finales del XIX y primeras décadas del siglo XX.
Hay un enlace al libro en cuestión:
Hay muchas litografías del viaje que transcurre por Italia, Francia y España, además de las islas de Sicilia y Malta.
No se trata exclusivamente de una curiosidad geográfica, ya que los grabados nos permiten conocer como era el modo de vida entre 1894 y algunos años anteriores.
Y, naturalmente, hay sorpresas.
He aquí un ejemplo:
(imagen visible para usuarios registrados)
Estos trajes y atuendos parecen corresponder al siglo XVIII y no a los últimos años del XIX en los que se escribió el libro.
Mi opinión:
Aunque no he analizado el libro en profundidad, parece ser que, en los últimos cuatro siglos, la indumentaria era muy diferente en un país u otro.
Llegó un momento, tal vez tras el triunfo de Alemania sobre Napoleón III en 1870, en que se procedió a la unificación de los distintos paises europeos.
No solamente en los trajes sino también en el calendario. De modo que resulta posible que el siglo XVII español fuera el XVIII en Francia y el XIX en Gran Bretaña o en Alemania. Y no me extrañaría nada que fueran contemporáneos del Renacimiento italiano.
Quiere esto decir que, si dicha unificación se produjo, se hizo necesario reescribir varios siglos en distintos países, cosa que, al parecer, tuvo lugar a finales del XIX y primeras décadas del siglo XX.
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BUEY (y 2)
härg, en estonio, tiene el significado de "buey".
El poseer un rebaño de bueyes o de cualquier otro tipo de ganado era una indicación de riqueza.
Tal vez de aquí el vocablo latino ARGENTUM, con significado de "plata".
Muy bien, pero... ¿De dónde sacaron los romanos ARGENTUM?
Ellos mismos, los oficialistas, la hacen provenir del Proto-Indo-European *h₂r̥ǵn̥tóm, según nos aparece en Wiktionary.org.
Aquí, como no tenemos la costumbre de remontarnos a tiempos y lugares ficticios, la relacionamos con la estonia "härg". La "plata" es sinónimo de "riqueza" y riqueza es una cualidad adjudicable a quienes poseen un surtido rebaño de "bueyes" (härg).
En un post anterior, vinculé a Heracles o Hércules con el vocablo letón "ērglis" o "águila".
El águila es un símbolo de poder y resulta plausible conectarlo con el mítico héroe griego, pero igualmente parece adecuado hacerlo con "härg".
Según esto, Hercules sería un hombre rico con un más que aceptable número de bueyes.
Recordemos que uno de los Trabajos de Hércules consistió en dar gloria a Gerión y robarle sus bueyes.
Los estonios llaman härjavõitlus a las "corridas de toros", donde võitlus es "lucha".
En la Grecia clásica hallamos la ciudad de ARGOS, lugar del que salió Menelao para tomar la ciudad de Troya.
Argos deriva, quizás, del topónimo "härg", un lugar dedicado especialmente a la crianza de bueyes.
En España hallamos la localidad gaditana de ARCOS DE LA FRONTERA. Tal vez no sea ARCOS, sino ARGOS. Allí la cría del toro está muy extendida y tampoco olvidemos que se halla próxima a lo que fue Tartessos, lugar en que residía Gerión, el dueño de los bueyes al que dió gloria Hércules.
harag, en húngaro, tiene el sentido de "ira, enfado".
Algo en consonancia con la acometida de los toros cuando embisten al intruso.
De "harag" puede proceder la castellana HARAGÁN, cuyo significado primero sería el de "individuo de mala catadura, violento".
De "härg" la castellana ARGUCIA, un especie de trampa o engaño para robar bueyes o para evitar los impuestos y tasas exigibles por la posesión de este tipo de ganado.
¿Y ARAGÓN? ¿No es lícito adjudicar la toponimia de esta región española al harag húngaro?
El río Aragon, que ha dado nombre a toda la región, es un lugar a propósito para la cría de bueyes, en lo alto de los Pirineos.
El Aragón sería, pues, el "río de los bueyes".
No olvidemos que la cruz húngara, diz que de Lorena, se encuentra visible en el manto de la Virgen del Pilar, patrona de Aragón.
Abusa de Hungría fue la esposa de Jaime I el Conquistador y recuerdo ahora que, en un post anterior, mencioné un libro de Fernán Caballero en el que se insinuaba que la Reina Isabel la Católica era, en realidad, Santa Isabel de Hungría.
Por otra parte, la unión de Castilla y Aragón bajo los Reyes Católicos es comparable con la de Croacia y Hungría bajo el reinado de los Arpad.
Terminaré mencionando al mítico rey ARGANTONIO, el último rey tartésico, según la narrativa oficial. Otro "härg" , otro poseedor de "bueyes".
(imagen visible para usuarios registrados)
härkä, en finlandés, equivale a "buey".
De aquí la castellana HORCA.
Una herramienta, en principio un palo con dos puntas, que se asemeja a los cuernos de los bueyes y toros.
La castellana BEFA o "burla grosera e insultante" puede hallarse relacionada con el vocablo francés BOEUF o "buey". Referido a los trucos y engaños tendentes a burlar la embestida de los bueyes o toros.
En georgiano, ხარი khari, significa "buey".
De aquí la castellana CARIES.
Una enfermedad dental muy extendida en estos animales.
Otra posibilidad consiste en que las uñas del buey se usaban antiguamente como remedio para combatir la caries en los humanos.
En hindi, बैल (bail), significa "buey, toro"
Quizás, de aquí, la castellana BAILE.
El "baile", en los idiomas eslavos, se refiere a un funcionario municipal de cierta categoría.
El castellano BAILE, ya lo dije en otra ocasión, se refiere a un acto festivo organizado por el municipio, de carácter popular.
Pero es posible que el "baile" eslavo, el funcionario de referencia, tenga algo que ver con el "bail" en hindi, ya que el "buey" suele ser el que dirige la manada de toros en los actos taurinos, al igual que el funcionario dirige los actos festivos municipales.
härg, en estonio, tiene el significado de "buey".
El poseer un rebaño de bueyes o de cualquier otro tipo de ganado era una indicación de riqueza.
Tal vez de aquí el vocablo latino ARGENTUM, con significado de "plata".
Muy bien, pero... ¿De dónde sacaron los romanos ARGENTUM?
Ellos mismos, los oficialistas, la hacen provenir del Proto-Indo-European *h₂r̥ǵn̥tóm, según nos aparece en Wiktionary.org.
Aquí, como no tenemos la costumbre de remontarnos a tiempos y lugares ficticios, la relacionamos con la estonia "härg". La "plata" es sinónimo de "riqueza" y riqueza es una cualidad adjudicable a quienes poseen un surtido rebaño de "bueyes" (härg).
En un post anterior, vinculé a Heracles o Hércules con el vocablo letón "ērglis" o "águila".
El águila es un símbolo de poder y resulta plausible conectarlo con el mítico héroe griego, pero igualmente parece adecuado hacerlo con "härg".
Según esto, Hercules sería un hombre rico con un más que aceptable número de bueyes.
Recordemos que uno de los Trabajos de Hércules consistió en dar gloria a Gerión y robarle sus bueyes.
Los estonios llaman härjavõitlus a las "corridas de toros", donde võitlus es "lucha".
En la Grecia clásica hallamos la ciudad de ARGOS, lugar del que salió Menelao para tomar la ciudad de Troya.
Argos deriva, quizás, del topónimo "härg", un lugar dedicado especialmente a la crianza de bueyes.
En España hallamos la localidad gaditana de ARCOS DE LA FRONTERA. Tal vez no sea ARCOS, sino ARGOS. Allí la cría del toro está muy extendida y tampoco olvidemos que se halla próxima a lo que fue Tartessos, lugar en que residía Gerión, el dueño de los bueyes al que dió gloria Hércules.
harag, en húngaro, tiene el sentido de "ira, enfado".
Algo en consonancia con la acometida de los toros cuando embisten al intruso.
De "harag" puede proceder la castellana HARAGÁN, cuyo significado primero sería el de "individuo de mala catadura, violento".
De "härg" la castellana ARGUCIA, un especie de trampa o engaño para robar bueyes o para evitar los impuestos y tasas exigibles por la posesión de este tipo de ganado.
¿Y ARAGÓN? ¿No es lícito adjudicar la toponimia de esta región española al harag húngaro?
El río Aragon, que ha dado nombre a toda la región, es un lugar a propósito para la cría de bueyes, en lo alto de los Pirineos.
El Aragón sería, pues, el "río de los bueyes".
No olvidemos que la cruz húngara, diz que de Lorena, se encuentra visible en el manto de la Virgen del Pilar, patrona de Aragón.
Abusa de Hungría fue la esposa de Jaime I el Conquistador y recuerdo ahora que, en un post anterior, mencioné un libro de Fernán Caballero en el que se insinuaba que la Reina Isabel la Católica era, en realidad, Santa Isabel de Hungría.
Por otra parte, la unión de Castilla y Aragón bajo los Reyes Católicos es comparable con la de Croacia y Hungría bajo el reinado de los Arpad.
Terminaré mencionando al mítico rey ARGANTONIO, el último rey tartésico, según la narrativa oficial. Otro "härg" , otro poseedor de "bueyes".
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härkä, en finlandés, equivale a "buey".
De aquí la castellana HORCA.
Una herramienta, en principio un palo con dos puntas, que se asemeja a los cuernos de los bueyes y toros.
La castellana BEFA o "burla grosera e insultante" puede hallarse relacionada con el vocablo francés BOEUF o "buey". Referido a los trucos y engaños tendentes a burlar la embestida de los bueyes o toros.
En georgiano, ხარი khari, significa "buey".
De aquí la castellana CARIES.
Una enfermedad dental muy extendida en estos animales.
Otra posibilidad consiste en que las uñas del buey se usaban antiguamente como remedio para combatir la caries en los humanos.
En hindi, बैल (bail), significa "buey, toro"
Quizás, de aquí, la castellana BAILE.
El "baile", en los idiomas eslavos, se refiere a un funcionario municipal de cierta categoría.
El castellano BAILE, ya lo dije en otra ocasión, se refiere a un acto festivo organizado por el municipio, de carácter popular.
Pero es posible que el "baile" eslavo, el funcionario de referencia, tenga algo que ver con el "bail" en hindi, ya que el "buey" suele ser el que dirige la manada de toros en los actos taurinos, al igual que el funcionario dirige los actos festivos municipales.
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Madmaxista
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LOS ''CENT-SUISSES'' o SU HISTORIA REAL
Oficialmente, los Cent-Suisses son una compañía de infantería de élite de mercenarios suizos al servicio del rey francés entre 1471 y 1830. Por analogía, otros cuerpos mercenarios suizos también reciben el nombre de Cent-Suisses.
El cuerpo fue abolido el 12 de mayo de 1792 por la Asamblea Nacional (nota, sólo para los republicanos franceses...), restablecido en la primavera de 1814 con el resto de la Casa del Rey por Luis XVIII, mantenido en la Segunda Restauración en 1815 y continuó hasta 1830, cuando fue disuelto en julio.
Cabe preguntarse si este cuerpo de élite no sirvió a la entidad dominante de la época en vigor desde 1792: el Sacro Imperio Romano Germánico (hasta 1806)... Como recordatorio, la Guardia Suiza Papal se creó "oficialmente" en... 1506 (+300...).
Gran parte de este cuerpo militar fue diezmado en la batalla de Pavía (1525)... pero en realidad, fue la batalla entre Pavía y el puente de Lodi en mayo de 1796 (dirigida por el general valón Jean-Pierre de Beaulieu).
Todos los episodios de la Guerra de Italia de 1796 a 1797 y de 1799 a 1800 serán retomados en la Restauración para rehacerle una novela para Francia poniendo a François I en el lugar de Bonaparte con un retroceso a -300 años. Bonita técnica que, en aquella época, ya era una repetición de las técnicas utilizadas para manipular al pueblo con la Historia bajo la Monarquía (ejemplo de las Cruzadas...).
Batalla del puente de Lodi - Wikipedia, la enciclopedia libre
Jean-Pierre de Beaulieu — Wikipédia
Batalla de Pavía - Wikipedia, la enciclopedia libre
es.wikipedia.org
Parece ser que los mercenarios suizos servían a las órdenes de la dinastía Habsburgo y conformaban, todavía lo siguen haciendo, la defensa de los Estados Pontificios.
La batalla del Puente Lodi enfrenta a Napoleón I contra los aliados dirigidos por Jean-Pierre de Beaulieu. Termina con la victoria del ejército francés.
La batalla de Pavía enfrenta a Francisco I de Francia con las tropas de Carlos V Habsburgo.En esta ocasión la victoria se inclina del lado de los Austrias.
Hay otra batalla famosa, no especificada en el post, que tiene como escenario las cercanías de Roma.
Se trata de la Batalla del puente Milvio, en el año 312, en la que Constantino I derrotó a su rival Majencio, lo que supuso la conversión de Constantino al cristianismo, tras la aparición del Crismón en el fragor del combate.
Bueno, esto es lo que nos cuenta la historia oficial. Yo nunca he creido que fuera posible trasladar ejércitos tan numerosos antes de la llegada del ferrocarril.
Batalla del Puente Milvio - Wikipedia, la enciclopedia libre
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BUEY (III)
Del finlandés härkä es muy posible que deriven las castellanas ARCO y ARCABUZ.
Un "arco" se asemeja, a fin de cuentas, a la curva de la restuz de un toro o buey. Por su parte, un "arcabuz" era un arma de fuego que necesitaba para sujección de una especie de caballete, de una o dos patas. Este caballete tenía forma de "arco".
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ökör, en húngaro, es equivalente a "buey".
De aquí, tal vez, la castellana SOCORRO o "ayuda prestada a alquien que ha sido derribado por un toro".
También OCRE, una tonalidad de tonalidad que se asemeja al de un buey.
Un ACUERDO, se me ocurre ahora, sería, en origen, un trato sobre la venta de "bueyes".
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vērsis, en letón, significa "buey".
De aquí la latina VERSUS. Un remedo de la lucha del hombre contra el buey o toro.
En Aragón suele usarse el vocablo JAUTO para referirse a alguién "soso, sin gracia".
No se sabe nada sobre su etimología, si bien no sería descabellado relacionarla con
Jautis, en lituano, significa "buey".
Un "buey" presenta habitualmente un aspecto "apático, apagado, monótono".
үхэр (ujer), en mongol, es "buey".
De aquí la inglesa HUGE o "enorme". En castellano, podríamos relacionarla con UJIER y MUGIR.
Un "ujier" era un "guardián de la puerta de entrada". Es lógico suponer, tal como sucede en las discotecas, que su tamaño fuera imponente a fin de que no lo tomaran por el pito de un sereno.
Tal vez los HUGONOTES, vocablo sobre no hay ningún consenso, sean sencillamente "boyeros", gente que criaba bueyes o cultivaba los campos con bueyes.
віл (Vil), en ucraniano, significa "buey".
Relacionado con la inglesa BULL y ,tal vez, con BILLET y BILLETE,
En etymonline.com nos cuentan que en 1590 un billet era "una nota firmada que se entregaba a un soldado para proporcionarle comida y alojamiento". Quizás. en este caso, la comida tenía algo que ver con el consumo de carne de buey.
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Del finlandés härkä es muy posible que deriven las castellanas ARCO y ARCABUZ.
Un "arco" se asemeja, a fin de cuentas, a la curva de la restuz de un toro o buey. Por su parte, un "arcabuz" era un arma de fuego que necesitaba para sujección de una especie de caballete, de una o dos patas. Este caballete tenía forma de "arco".
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ökör, en húngaro, es equivalente a "buey".
De aquí, tal vez, la castellana SOCORRO o "ayuda prestada a alquien que ha sido derribado por un toro".
También OCRE, una tonalidad de tonalidad que se asemeja al de un buey.
Un ACUERDO, se me ocurre ahora, sería, en origen, un trato sobre la venta de "bueyes".
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vērsis, en letón, significa "buey".
De aquí la latina VERSUS. Un remedo de la lucha del hombre contra el buey o toro.
En Aragón suele usarse el vocablo JAUTO para referirse a alguién "soso, sin gracia".
No se sabe nada sobre su etimología, si bien no sería descabellado relacionarla con
Jautis, en lituano, significa "buey".
Un "buey" presenta habitualmente un aspecto "apático, apagado, monótono".
үхэр (ujer), en mongol, es "buey".
De aquí la inglesa HUGE o "enorme". En castellano, podríamos relacionarla con UJIER y MUGIR.
Un "ujier" era un "guardián de la puerta de entrada". Es lógico suponer, tal como sucede en las discotecas, que su tamaño fuera imponente a fin de que no lo tomaran por el pito de un sereno.
Tal vez los HUGONOTES, vocablo sobre no hay ningún consenso, sean sencillamente "boyeros", gente que criaba bueyes o cultivaba los campos con bueyes.
віл (Vil), en ucraniano, significa "buey".
Relacionado con la inglesa BULL y ,tal vez, con BILLET y BILLETE,
En etymonline.com nos cuentan que en 1590 un billet era "una nota firmada que se entregaba a un soldado para proporcionarle comida y alojamiento". Quizás. en este caso, la comida tenía algo que ver con el consumo de carne de buey.
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TURANIO
Utilizado para referirse a las lenguas uralo-altaicas (altaico, urálico), que se consideraban ramas de una misma familia lingüística (teoría abandonada)...
Es fácil entender por qué se abandonó la teoría. Los lingüistas del siglo XIX se dieron cuenta rápidamente de que las lenguas fino-úgricas (arias) y turanias pertenecían a la misma familia y tenían una raíz común bastante reciente (pocas mutaciones lingüísticas), y si esta realidad no se transformaba rápidamente en una "teoría" que había que abandonar cuanto antes y, sobre todo, olvidar, daría alguna información sobre una potencia que se había extinguido recientemente.
En efecto, desde los años 1730, 100 años de trabajo de propaganda de los Romanov europeos para hacer creer a los moscovitas que eran eslavos podrían haber sido barridos... y dar un renacimiento a esta potencia que dominaba por el comercio terrestre/fluvial y por el aspecto militar (los germanos y eslavos europeos eran pobres jinetes/guerreros frente a los turanios).
Esta dominación seguía presente al principio de nuestra época, a principios del siglo XVIII.
A continuación, la representación de la presencia de lenguas fino-úgricas y la representación de la presencia de lenguas túrquicas (turanias), la unión de las dos te da un mapa aproximado de este imperio de la Turya y la Arya del Avesta de los zoroastrianos, es decir, la magna Tartaria. Los tres principales centros comerciales de este imperio eran Estambul (la Gran Puerta), Kazán (el caldero) y Astracán.
También es fácil entender por qué en 2019 la entrega de los S-400 a Turquía y un nuevo acuerdo entre Rusia y Turquía vuelven a rondar un renacimiento de esta potencia que firmará el fin del proyecto Europa y del proyecto MARItime occidental.
También se puede entender lo que está detrás del Imperio Otomano que es una operación para crear una rivalidad entre los tártaro-moscovitas y los turcos mientras que son parte de la misma entidad.
(imagen visible para usuarios registrados)
La Gran Catástrofe, hipótesis mantenida por los recentistas, se cebó especialmente en estas regiones, lo que provocó, a la postre, la emigración de los nativos hacia Oriente y Occidente.
Europa fue uno de sus lugares de destino, hecho que explica la presencia de muchos vocablos en el habla de los idiomas europeos.
Tampoco resulta descartable considerar que la llegada a Europa fuera anterior al evento de la Gran Catástrofe, tras de la cual se haría mucho más acusada.
En España encontramos toponimias como el río Turia, en Valencia, o la localidad aragonesa de Tarazona, donde hubo un importante mercado medieval y cuyos habitantes son conocidos como "turiasonenses".
"turu, en checo, equivale a "bóvido" (nuestro toro).
"turg", en estonio, (genitive turu, partitive turgu), es "plaza de mercado".
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Madmaxista
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Usted vio antes con Anthelme Arviere cómo los chinos llaman a los rusos en este post Quería volver sobre este magnífico mapa y compartir con vosotros las notas explicativas que provienen de Barry Lawrence Ruderman (Charlatán de la antigüedad cuyo sitio utilizo a menudo para encontrar elementos interesantes).
Ruderman (con una opinión muy pronunciada) anota este mapa japonés y cita también a tres personas que se ocupan del tema. Aquí está la traducción de Google (y sí, soy perezoso, pero corrijo).
(Descripción en la página web de la colección de David Rumsey).
"Mapa etnográfico en tonalidad de Eurasia, impreso en japonés e inglés, que ilustra los vínculos ancestrales entre los pueblos húngaro y japonés, publicado por la Asociación Turaniana de Japón en 1933 y editado posteriormente en Budapest durante la Segunda Guerra Mundial. El mapa abarca toda Eurasia, con referencias codificadas por colores a los territorios de cinco divisiones de grupos étnicos y sus diversas subdivisiones, que el movimiento turanio afirmaba que estaban ancestralmente vinculadas: los ugrofineses; los samoyedos; los turco-tártaros; los mongoles; los tunguses. Incluye notas y cuadros estadísticos.
(Texto de Ruderman).
"Raro mapa etnográfico de Eurasia, que promueve el concepto de "Pan-Turismo". "El mapa ilustra la entonces popular, pero fantasiosa, teoría de que los pueblos japonés y húngaro, así como algunas otras sociedades, están ancestralmente emparentados. Es quizás el producto visualmente más impresionante del movimiento panturismo, que floreció en el periodo de entreguerras e intentó forjar vínculos entre los pueblos ugrofineses europeos (húngaros y finlandeses) y Japón, que entonces se consideraba la sociedad más avanzada de Asia. Además de ser un interesante proyecto etnográfico, en Japón el movimiento pan-turánico tenía fuertes y controvertidas connotaciones políticas, ya que se consideraba que proporcionaba una justificación histórica y sarracena a la expansión imperialista del país hacia Asia continental, que apoyaba su pertenencia a la Alianza del Eje (que incluía a Hungría y Finlandia). Impreso en japonés e inglés, el mapa fue creado en 1933 por Kitagawa Shikazo, un destacado activista turaní japonés. Sin embargo, la obra de Shikazo permaneció manuscrita hasta que se imprimió en 1943 en Budapest por encargo de la Sociedad Turaniana Húngara. El mapa abarca toda Eurasia, codificada por colores para expresar los territorios de cinco divisiones étnicas, y sus diversas subdivisiones, que el movimiento turanio afirmaba que estaban ancestralmente relacionadas: Fino-ugrianos (13 subdivisiones, incluidos húngaros (magiares), finlandeses y estonios), samoyedos (3 subdivisiones), turco-tártaros (28 subdivisiones), mongoles (16 subdivisiones), tunguses (20 subdivisiones, incluidos los japoneses). Aunque las divisiones éticas presentadas se basan en una cartografía etnográfica muy avanzada y precisa, las conclusiones que los turanianos extraían de la representación eran a menudo creativas, incluso salvajemente fantasiosas. El touranismo o panturanismo fue un movimiento cultural y político nacionalista que surgió en el siglo XIX para contrarrestar los efectos de ideologías panacionalistas como el pangermanismo y el paneslavismo. Proclamaba la necesidad de una estrecha cooperación o alianza entre los pueblos de origen del Asia interior relacionados cultural, lingüística o étnicamente con los pueblos turcos. Esta ideología política tuvo su origen en la obra del nacionalista y lingüista finlandés Matthias Alexander Castrén, que defendía la ideología del panturanismo: "la creencia en la unidad racial y la grandeza futura de los pueblos urales-altaicos". Castrén llegó a la conclusión de que los finlandeses eran originarios de Asia Central (en los montes Altai) y que, lejos de ser un pequeño pueblo aislado, formaban parte de una entidad política mayor que incluía a pueblos como los magiares, los turcos, los mongoles, etc. Simplemente la unidad de todos los pueblos túrquicos (como en el panturquismo), pero también la alianza de una raza turánida más amplia, también conocida como la controvertida raza uralo-altaica, que supuestamente incluía a todos los pueblos que hablaban "lenguas turanias". Al igual que el término ario, turanio se utiliza principalmente como término lingüístico, equivalente al grupo lingüístico uralo-altaico. Aunque el turanismo es un movimiento político para la unión de todos los pueblos urales-altaicos, existen diferentes opiniones sobre su inclusividad. En opinión del famoso turanista Ziya Gökalp: "El touranismo está reservado al pueblo turco, porque los demás pueblos toranos (finlandeses, húngaros, japoneses) son demasiado diferentes culturalmente". Por tanto, redujo el turanismo al panturquismo. La idea de la necesidad de la "hermandad/colaboración turana" la tomó prestada de la idea de la "hermandad/colaboración eslava" del paneslavismo. Según la descripción dada por Lothrop Stoddard en la época de la Primera Guerra Mundial: "A través del norte de Europa y Asia, desde el Báltico hasta el Pacífico, y desde el Mediterráneo hasta el Océano Ártico, se extiende una vasta banda de pueblos a los que los etnólogos se han referido como la "raza uralo-altaica", pero que más generalmente se denominan "turanios". Este grupo incluye a los pueblos más dispersos: los turcos otomanos de Constantinopla y Anatolia, los turcomanos de Asia Central y Persia, los tártaros del sur de Rusia y Transcaucasia, los magiares de Hungría, los finlandeses de Finlandia y las provincias bálticas, las tribus aborígenes de Siberia e incluso los lejanos mongoles y manchúes. Por muy diversos que sean en cultura, tradiciones e incluso aspecto físico, estos pueblos tienen, sin embargo, ciertos rasgos marcados en común. Todas sus lenguas se parecen y, lo que es aún más importante, su constitución física y mental muestra afinidades incuestionables.
Dejando a un lado todos los egregores nacionalistas/racialistas instaurados a principios del siglo XX, aún encontramos almas que recuerdan los vínculos entre varios pueblos repartidos por todo el Este, de Norte a Sur. Finlandeses, húngaros, turcos, tártaros, mongoles y asiáticos... hasta Japón.
Si esta conciencia/comunidad colectiva (Umma...) recordaba entonces sus vínculos "ancestrales", lo mismo ocurre hoy con todos aquellos que comprenden y desprograman este sistema parasitado por los mercaderes, contadores de la historia de los otros, Europa/Evropa.
¿Quién gobernaba estos pueblos? ¿Cómo se organizaban? ¿Tenían realmente voluntad de conquista como las compañías europeas? Probablemente no, la única defensa era la unión, una horda. Todo cambiará entre mediados del siglo XVII y principios del XIX. Los que sigan lo entenderán.
Todo lo mejor para las almas buenas y honestas que pasen por aquí.
Para ir más lejos:
Enlaces a personas citadas por Ruderman (los wiki en inglés son más completos):
Ziya Gökalp — Wikipédia
Lothrop Stoddard — Wikipédia
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Última edición:
TUR en ruso significa la vuelta (igual que en español y francés "tour", pero hay otro significado más antiguo que es el Bos Primigenius como un toro prehistórico, algo así...
Un hilo muy interesante, por cierto... el tema de idiomas es como un océano para mí, donde se mezcla todo pero ese todo tiene el mismo origen...
Un hilo muy interesante, por cierto... el tema de idiomas es como un océano para mí, donde se mezcla todo pero ese todo tiene el mismo origen...