China, la tierra de las "livertades" según los indocumentados

El tuit de los 87.000 policías agrícolas chinos y su rastro real​

Un mensaje difundido en redes sostiene que China está enviando 87.000 policías agrícolas para controlar a los agricultores y que estos solo pueden sembrar los cultivos que aprueba el Gobierno. La cifra circula sin decreto, sin enlace y sin fecha, y quien la difundió la acompañó de una pulla a quienes presentan el modelo chino como referencia. La discusión que ha levantado salta del campo a las cuotas de Bruselas, a los confinamientos y al papel que debe jugar el Estado en la vida de cada uno. Nadie ha puesto sobre la mesa el documento que respalde el número.

¿De dónde sale la cifra de 87.000 policías agrícolas?​

La primera respuesta no fue defender ni atacar el fondo, sino pedir la fuente. Uno de los primeros reproches: un vídeo sin contexto, una cifra sin respaldo y una afirmación porque yo lo valgo. Hay quien exige directamente la noticia de verdad antes de seguir discutiendo.

Sin un comunicado oficial que confirme el despliegue, cualquier conclusión sobre el control del campo chino queda en el aire. El matiz no ha impedido que algunos den por buena la medida y otros por falsa la cifra.

El control de semillas: transgénicos, soberanía y dependencia​

Aquí aparece el argumento más sólido de quienes defienden la medida: la vigilancia busca impedir la siembra de semillas transgénicas de multinacionales occidentales que son autoinfértiles, y el objetivo real es no depender del exterior para comer.

La tesis contraria apunta a un déficit alimentario de décadas que el país no ha logrado cerrar. Se añade la denuncia de que se han destruido miles de hectáreas de cultivo potencial a base de edificar. Y el contraste con España: aquí se planta la semilla de la multinacional al precio que marca, y si plantas otra cosa encima te denuncian, con el campo cada vez más en manos ajenas y el agricultor con menos margen para vivir de la cosecha.

España y la UE también deciden qué se puede cultivar​

Se citan cuotas de producción impuestas por la Unión Europea y se sostiene que el Estado puede expropiar un terreno al precio que estime, con el propietario firmando que sí. La diferencia que se subraya es otra: en China, si no quieres vender, no vendes, y de ahí las carreteras con un chamizo enquistado en mitad del asfalto porque al dueño no le dio la gana firmar.

Del campo chino a los confinamientos y los drones​

Cuando la cifra dejó de dar de sí, la conversación se fue a la pandemia. Se describen drones vigilando, multas por salir de casa, trabajadores encerrados semanas en fábricas para no parar la producción y una salida abrupta del confinamiento que dejó a pacientes mayores sin atención.

Nada de eso está en el tuit. Pero explica por qué una parte de las réplicas no discute el número: discute el modelo. La comparación funciona en los dos sentidos. También se recuerda que aquí se mandó a la policía a comprobar quién salía y a qué supermercado iba, y que se reventó una puerta por una fiesta privada.

Menos Estado, ¿más libertad?​

El tramo final pelea por una idea vieja: que a menos Estado corresponde más libertad. La objeción más citada es que con la ausencia del Estado llegan otros a ocupar su lugar, y no garantizan nada a nadie.

Enfrente, la tesis liberal: triunfa entre clases medias con propiedades, y hace sesenta años un trabajador propietario tenía menos papeletas de votar a la izquierda, como resumía William Levitt. Los datos se cruzan sin tocarse. Que ha emigrado más gente a Argentina que a Suiza. Que China se comía los cinturones hervidos mientras Estados Unidos nació rico. Que la estructura poblacional china se parece ya a la de Corea del Sur o Japón, con todo lo que eso implica para su competitividad. Un cálculo que circula atribuye además 700.000 puestos de trabajo perdidos en España en calzado y juguete a la competencia de producto importado.

El pulso se queda ahí, con un tuit, 87.000 agentes sin confirmar y una pregunta que nadie ha cerrado: si el control del campo chino es nuevo o solo acaba de encontrar nombre.