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Sociedad: Brvtal, sátira vi de juvenal, un poeta romano hablando sobre mujeres

Empujacarritos · 2025-01-08T00:07:58+00:00

Mirad sobre lo que escribía un poeta romano en el siglo ii: El poema abre con una parodia de los mitos que rodean la edad de oro y las edades del hombre, que afirman que en la Edad de Oro nadie temía a los ladrones, en la Edad de Plata aparecieron los primeros adúlteros y en la Edad de Plata aparecieron los restantes delitos. . de hierro). Con disgusto, las diosas Astraea (Justicia) y Pudicitia (Castidad) se retiraron del planeta. Cuestiona las intenciones de Postumio de casarse cuando hay otras opciones disponibles, como el suicidio o simplemente acostarse con un niño. Juvenal continúa dando varios ejemplos de los peligros de casarse con mujeres. Describe al notorio adúltero Ursidio, que está orate al pensar que realmente logrará obtener una esposa moral a la antigua. Luego da ejemplos de esposas lascivas, incluida Mesalina, la esposa de Claudio, que solía escaparse del palacio para trabajar en un burdel, y Eppia, la esposa del senador, que huyó a Egipto con un gladiador. Aunque la lujuria puede ser el menor de sus pecados, muchos maridos avaros están dispuestos a pasar por alto tales transgresiones a cambio de las dotes que puedan obtener. Sostiene que las mujeres no son atractivas para los hombres; más bien, se sienten atraídos por las caras atractivas y tienen derecho a desalojar a las mujeres mayores. Después de eso, Juvenal habla de mujeres pretenciosas, diciendo que preferiría una cortesana a alguien como Cornelia Africana, la hija de Escipión, quien es conocida por ser el epítome de una mujer romana virtuosa, porque con frecuencia es altanera. Da a entender que hablar griego y vestirse bien, especialmente en una mujer mayor, no son nada atractivos. Después de eso, acusa a las mujeres de discutir y hacer daño a los hombres que aman por el deseo de gobernar la casa antes de pasar a otro hombre. Afirma que mientras su suegra esté viva y criando a su hija, ella le enseñará malos hábitos, un hombre nunca estará contento. Las mujeres instigan pleitos y disputas domésticas mientras ocultan sus propias fechorías detrás de las acusaciones de sus maridos (aunque si un marido las pilla en ello, se indignan aún más). En el pasado, la castidad de la mujer se mantenía por su constante trabajo y pobreza; hoy, el lujo y el exceso de riqueza han destruido la moralidad romana. Debido a que las mujeres siguen sus consejos, los gaies y los hombres afeminados son moralmente corruptos. Si los eunucos protegen a su esposa, debe confirmar que en realidad son eunucos («¿quién protegerá a los propios guardias?»). Las mujeres de ambas clases sociales derrochan dinero y carecen de autocontrol y previsión. Juvenal luego dirige su atención a las mujeres que constantemente difunden rumores y chismes sobre los hombres y se entrometen en sus negocios. Afirma que son malos vecinos y anfitriones, que retienen a sus invitados mientras beben y vomitan como una serpiente que ha caído en una tina de vino. Igualmente repulsivas son las mujeres educadas que se enorgullecen de su capacidad para debatir cuestiones literarias y corregir los errores gramaticales de sus maridos. Las mujeres ricas son incontrolables; lo único que hacen es tratar de presentar una buena imagen a sus amantes mientras pasan tiempo en casa con sus maridos empapados en sus remedios de belleza. Viven con sus maridos como extraños y gobiernan sus hogares como tiranos sanguinarios, utilizando un ejército de sirvientas para prepararlos para el público. Las mujeres son supersticiosas por naturaleza y creen plenamente en lo que tienen que decir los eunucos-sacerdotes de Belona, la diosa de la guerra, y Cibeles, la progenitora de los dioses. Otros son fervientes seguidores del culto de Isis y sus parlanchines sacerdotes, o escuchan a los astrólogos judíos, armenios o caldeos, y el Circo Máximo les dice su fortuna. Sin embargo, una mujer que es tan hábil en astrología que otras personas recurren a ella en busca de orientación es aún peor. Las mujeres ricas solo abortan porque no quieren lidiar con la molestia, a pesar de que las mujeres pobres al menos quieren tener descendientes (y al menos esto evita que los maridos tengan descendientes ilegítimos, medio etíopes). Juvenal sostiene que los niños abandonados que fueron identificados erróneamente como descendientes de los maridos de las mujeres constituían la mitad de la élite romana. Por ejemplo, Agripina la Joven envenenó a Claudio, y la esposa de Calígula drogó y envenenó a su esposo con una poción para volverlo orate. Juvenal concluye preguntando a sus oyentes si creen que se ha excedido en la ironía dramática. Los relatos de los poetas sobre Medea y Procne deben tomarse al pie de la letra, aduce, ya que Pontia admitió haber apiolado a sus dos descendientes y afirmó que habría apiolado a siete si hubiera habido siete. Dado que al menos llevaron a cabo sus crímenes en un ataque de ira y no simplemente por codicia, estas antiguas mujeres trágicas eran quizás menos malvadas que las mujeres romanas contemporáneas. Según él, hoy en día se puede encontrar una Clitemnestra en cualquier calle. https://bibliotecaclasica.online/satira-vi/