Lepanto: catalanes, Requesens y la medicina de galeras

Lepanto: catalanes, Requesens y la medicina de galeras​

El hilo se enreda. Ya no se discute si Lepanto fue una victoria o una mediocre, sino de dónde era Requesens, si hubo catalanes, cómo curaban a los heridos y por qué nadie rueda una película sobre la Armada Invencible. La conversación se parte en tres: los que aportan datos, los que rebaten el origen del héroe y los que se van por las ramas de la medicina de galeras.

Qué se ha sabido​

V. R. N. sigue investigando la sanidad a bordo. Cuenta que las galeras de la Liga Santa tenían cirujanos militares coordinados por Dionisio Daza Chacón bajo el mando de Don Juan de Austria, barberos y barberotes para amputaciones y suturas, y enfermeros juandedianos de la Orden Hospitalaria. Pregunta cómo se las apañaban con los heridos, recordando que Cervantes recibió cuatro arcabuzazos, tres en el pecho y el de la mano.

Javiersinmiedo aporta datos de la Unión de Armas. Fecha de proclamación: 25 de julio de 1626. Objetivo: un ejército permanente de 140.000 hombres financiado por todos los reinos. Reparto: Castilla e Indias 44.000, Cataluña, Portugal y Nápoles 16.000 cada uno, Países Bajos del Sur 12.000, Aragón 10.000.

Sobre Requesens, Osmunt Sella sostiene que era de origen navarro de la casa de Zúñiga establecida en Castilla, y que su padre se casó con una barcelonesa. Javiersinmiedo responde con datos que atribuye a una IA: Requesens nació en Barcelona el 25 de agosto de 1528, su madre era Estefanía de Requesens, de la alta nobleza catalana, y adoptó el apellido materno por capitulaciones matrimoniales.

Ricohombre recuerda que hubo otro comandante catalán en la batalla, Juan de Cardona, y que en las guerras de Italia y el Mediterráneo hubo más. V. R. N. apunta que el 9 de octubre es fiesta por el bautismo de Cervantes en Alcalá. duf28 cuenta que ha estado en Naupacto, la antigua Lepanto, este verano, y describe el pueblo, la fortificación y un homenaje a Cervantes en el puerto.

trichetin enlaza unas conferencias de Carlos Canales sobre la táctica de combate de galeras y sobre la batalla, y menciona lo de la detección más allá del horizonte por el olor de las galeras con niños en lo alto del palo. Ferrol III recuerda el uso de Axungia hominis para cerrar heridas. lonchafina_reloaded insiste en la ventaja tecnológica: cañones en proa apuntando bajo la línea de flotación, galeazas venecianas fuertemente artilladas y más pólvora que flechas en la infantería.

Dónde está la bronca​

El choque se centra en Requesens. Osmunt Sella dice que era de origen navarro-castellano y que no se explica por qué se le pone el Requesens delante. Javiersinmiedo responde que nació en Barcelona y que adoptó el apellido materno por capitulaciones. No hay insultos, pero sí un tira y afloja sobre si el héroe era catalán o castellano.

La otra disputa es sobre el papel catalán. Javiersinmiedo insiste en que a los nacionalistas acérrimos de ambos lados les duele reconocer que hubo catalanes en Lepanto. Ricohombre añade que la Generalitat y sus élites fueron políticamente mediocres, no ya desde los Austrias sino desde antes, y que no es normal que los intereses mediterráneos españoles los cubriera fundamentalmente Castilla. Javiersinmiedo matiza: hablamos de Lepanto, no del resto, y recuerda que Cataluña no podía respaldar sus territorios italianos ni manejar Nápoles o Valencia como Castilla.

V. R. N. intenta cerrar la bronca con un mensaje de unidad: se alegra de que hubiese catalanes, vallisoletanos, sevillanos, asturianos, murcianos, valencianos, y cree que en aquella época les daba igual de dónde venían. Dice que había un sentido de unidad que venía de Isabel y Fernando. Javiersinmiedo remata: «Yo soy catalan,castellano y en consecuaencia español. Amo mis tierras y toda España».

Qué cambia respecto a antes​

El debate sobre si Lepanto fue una victoria mediocre queda aparcado. Ahora la discusión es sobre el origen de Requesens, el papel catalán en la batalla y la medicina de galeras. Entra con fuerza el tema de la sanidad a bordo: cirujanos, barberos, enfermeros y la esperanza de vida de los remeros. También aparece la Unión de Armas de 1626, que no se había mencionado antes.

La conversación sobre películas se reactiva. Zomb dice que si algún día hace dinero de verdad quiere dedicarse a hacer películas y miniseries de épicas españolas. Amraslazar pregunta cuántas películas han hecho los anglos sobre la Armada Invencible: ninguna, que él recuerde. Tampoco sobre Trafalgar. V. R. N. recuerda una película cutre sobre la Armada, «Elizabeth: La edad de oro», donde ponían a España oscura y gris e Inglaterra soleada. Amraslazar aprovecha para decir que Isabel I fue la reina más nefasta de Inglaterra y que convirtió el país en un narcoestado de segunda. yuriapc sentencia: «Los anglos saben venderse muy bien, nosotros no».

Al final, jeiper cuenta que justo hoy se lo ha comentado al conductor del bus y que no ha sido el único: un evento del siglo XVI que sigue muy presente en la vida de todos.

La medicina de galeras, al detalle​

V. R. N. profundiza en la sanidad de la época. Dice que la medicina de entonces parecía trolear continuamente, que para cortar hemorragias unían arterias con hilo de seda contaminado o cauterizaban después de haber sobado la herida con toda clase de suciedad. La septicemia estaba garantizada. Ferrol III añade el uso de Axungia hominis para cerrar heridas en combate. V. R. N. concluye que la vida en galeras era 100 veces peor que la muerte y que esa gente no duraría muchos meses en ese plan de hacinamiento y mugre.