Un coruñés señala Caseli como la discoteca del vídeo del 88

Un coruñés señala Caseli como la discoteca del vídeo del 88​

El hilo ya tiene nombre para el local. Luftwuaje cuenta que pasó el vídeo a su grupo de amigos y que uno de ellos, coruñés, le contó que el sitio se llama —o se llamaba— Caseli. Lo sabe porque está de viaje con alguien que estuvo en esa misma fiesta. D_M añade que el nombre aparece al final del propio vídeo. No hay archivo ni hemeroteca: hay una conversación, un amigo y una coincidencia. Con eso, el hilo tiene lo que llevaba dos tramos pidiendo, una dirección.

Qué se ha sabido​

El material nuevo es un vídeo, , y varias marcas de tiempo. sopelmar fija dos: en el minuto 17 las chicas bailan entre ellas y los chicos entre ellos, y en el minuto 22 llega el desalojo a las seis de la mañana. De ahí saca dos conclusiones: ni una mujer borracha y ni un tatuaje a la vista. Tubiegah se queda con otro instante, el 10:30, y dedica su respeto a la pareja que baila.

RockyBalboa trae el formato de ahora. Dice que la Nochevieja es su día favorito del año y que sale desde 1997, salvo los dos años en que no se pudo. Desde que descubrió las fiestas de hotel no busca otra cosa. Las cifras que da: barra libre de la 1 a las 7 por 70 euros, música que cambia de estilo cada tres o cuatro canciones, chocolate con churros y tentempiés de madrugada, y sitio de sobra aunque haya mucha gente.

dedalus se fija en la ropa. Le sorprende que algunos jóvenes sigan vistiéndose de etiqueta en fin de año cuando el traje ha perdido casi todos sus usos. Widowmaker, de pasada, apunta que ver un control de alcoholemia era entonces algo anecdótico.

Dónde está la bronca​

El frente del ligoteo. Profesor.Poopsnagle sostiene que en los 80 y los 90 se ligaba siempre, y que hoy hace falta un año bisiesto, Venus en Sagitario y que un equipo concreto gane la Copa. makoka le da la vuelta: dice que quien añora los 80 no los ha vivido y que lo único mejor de entonces era ser más joven. kbk82 tercia contra la nostalgia con un argumento que nadie recoge: sostiene que en aquella época también había fracasados y que a muchos les habría ido igual de mal.

El frente de la paridad. Javier.Finance afirma que entonces había paridad entre hombres y mujeres. Un mensaje, sin más.

El frente de la civilización. Quesnay calcula que hacen falta cuatro décadas, más o menos el tiempo que tarda después el deterioro en notarse, y habla de decadencia. Caudi lo cierra con una línea sobre un fin de civilización que atribuye a sus propios dirigentes. Burrocracia recuerda que a los treintañeros de 1988 aquello les parecía ruido, y mete una comparación política del siglo XX que nadie discute.

Y el frente que no es un debate. Palimpsesto escribe que el ambiente era más sano, menciona a quienes llama invasores —término que no se reproduce— y arremete contra la música que llega de fuera y contra las mujeres que bailan. Son opiniones hostiles, sin fuente y sin respuesta.

reconvertido merece párrafo aparte. Pide captura de pantalla. Se pregunta cómo se ha podido llegar hasta aquí. Dice que entran ganas de llorar al recordar esas décadas y añade, en el mismo mensaje, la idea de coger un tubo de hierro. Luego gira hacia el arrepentimiento: volver y avisarles, dice, avisarnos, a todos los que callamos por miedo al que dirán. A otro participante le dedica un comentario sobre su cara y unos correctivos que no detalla.

Arretranco_70 responde con el carpe diem: sostiene que todos los que salen en el vídeo estarán calvos, obesos o peor, y pide dejar el pasado. Galvani lo despacha por otro lado: costumbre absurda, carísima y peligrosa, cuenta que salió una vez y no volvió.

Qué cambia respecto a antes​

La bronca política y la racial del tramo anterior siguen ahí, pero pierden espacio. Lo que entra con fuerza es el bloque de las fiestas de hotel y la pregunta de qué hacer el 31. parabolicus, que no sale en fin de año desde principios de 2000, recuerda pocas peleas y muchas anécdotas. stiff upper lip coloca un matiz sensato: dice que en los fines de semana normales se llevaba más cuidado y que la barra libre es peligrosa.

Y entra el nombre del local, que es lo único que este tramo añade al vídeo.

Lo que cuentan los que estuvieron​

midelburgo pone la queja más concreta: la noche se hacía corta. Cena en casa, uvas con los padres, salida a las 12:30 de la estampida, y a las cinco ya no había nada hasta el amanecer. La del 88 le tocó en el piso de la familia de alguien, que no usaban, y luego por la zona de marcha.

DEUS LUX MEA EST se queda con el físico. Dice que los jóvenes de aquellas décadas aparentaban ser mucho mayores y lo dice como elogio. Otrasvidas se apoya en una canción de Duncan Dhu para hablar del cambio en los roles. jbsinmiel cierra por lo bajo: le alegra verles felices.

Nada se resuelve. El nombre del local queda como lo más firme de la jornada.