Resumen del debate: Así ha amanecido París tras los disturbios de anoche

París después del 17-O: saqueos, Rolex y una pareja de octogenarios en ropa interior​

¿Cuánto cuesta un Rolex? Depende. En la tienda, varios miles de euros. En la calle, la noche del 17 de octubre en París, el precio fue una cristalera rota y una carrera. Los comercios del centro, las marcas de lujo, las calles enteras quedaron sembradas de proyectiles, contenedores volcados y escaparates reventados. Los daños, según las primeras estimaciones que circulan, se cuentan en miles de millones de euros. La escena que más ha circulado no es un escaparate: es una pareja de octogenarios despojada de todo en plena calle, dejada en ropa interior. Ese es el material con el que trabaja este análisis.

Qué pasó la noche del 17 de octubre en París​

Los mensajes que abren el caso describen un paisaje de destrucción: comercios saqueados, vehículos incendiados, proyectiles en el suelo, papeleras volcadas. Una tienda Rolex en Marsella, la Porte Saint-Denis en París, la arena de esports de la capital —donde se robaron ordenadores y hasta el trofeo de un torneo de Counter Strike—. No es un disturbio puntual: es una estampa que se repite en varias ciudades francesas y que, según los tuits que se comparten, se ha extendido a Italia, con disturbios en Milán y una bandera palestina en la Torre de Pisa.

La discusión no tarda en dividirse. Hay quien sostiene que se trata de estudiantes que defienden derechos amparados por la Constitución francesa; otros responden que los estudiantes no se llevan Rolex ni destripan ordenadores en la calle. La imagen de la pareja de ancianos desnudada en la calle es el punto en el que el relato de la protesta social se rompe del todo. Progreso, dicen algunos, con retintín.

El coste económico: autónomos, turismo y comercio de lujo​

El primer damnificado de un saqueo no es el gran almacén: es el autónomo que tiene la persiana al lado. El turismo, que en París es una industria de primer orden, recibe un golpe directo cuando las imágenes que se exportan son de coches ardiendo y escaparates de Dior con seguridad privada propia. Precisamente ese detalle —Dior contratando su propio equipo de seguridad ante la falta de confianza en la policía— es una de las estampas que mejor resume el coste reputacional: las marcas de lujo, que sostienen buena parte del atractivo comercial de la capital, empiezan a organizarse por su cuenta.

El argumento que recorre el análisis es que la factura no la pagan los políticos que gestionan el desorden, sino los pequeños comerciantes, los trabajadores del sector turístico y los vecinos. Hay quien calcula que los daños se cuentan en miles de millones de euros; la cifra exacta, desglosada por sectores, es el dato que falta por cerrar.

¿Quiénes son los que saquean?​

La respuesta corta: no hay una sola respuesta. La respuesta larga es la que ocupa la mayor parte de la conversación. Una parte de los mensajes sostiene que se trata de una alianza de bandas y grupos radicales que aprovechan la protesta para saquear; otra parte responde que la mayoría son franceses blancos de varias generaciones, y que atribuir el caos a un colectivo concreto es una forma de no mirar el problema de fondo. Lo que sí aparece con claridad en el material es que la protesta social y el saqueo no son lo mismo, y que quien roba un Rolex no está defendiendo ningún derecho.

La discusión sobre el «sistema» también tiene su hueco: hay quien argumenta que las manifestaciones pacíficas no sirven y que los derechos se consiguen con la lucha; enfrente, la respuesta es que quemar monumentos históricos y saquear comercios no es luchar, es rapiña. El caso de la pareja de octogenarios desnudada en la calle es el que más consenso genera: ahí no hay relato que sostenga la coartada de la protesta.

El precedente que nadie quiere repetir: Italia y España​

El virus, como lo llaman algunos mensajes, no se queda en Francia. Milán amanece con disturbios, la catedral como escenario, y los tuits que se comparten hablan de una alianza de bandas migrantes y grupos antifascistas atacando a la policía. La comparación con España aparece de inmediato: hay quien ve en estas imágenes el futuro de las ciudades españolas cuando lleguen los recortes de la derecha, y quien responde que el problema no es la derecha ni la izquierda, sino la impunidad con la que se actúa.

El detalle de los vehículos antidisturbios es el que más juego da: según uno de los mensajes, los furgones policiales se quedaron en el garaje, reservados para manifestaciones de agricultores o de grupos antiinmigración. Si eso es cierto o no, no lo sabemos; lo que sí sabemos es que la percepción de un trato desigual es combustible para el siguiente disturbio.

La factura política​

El análisis económico no se entiende sin el político. La imagen de un presidente que ha perdido el control, la de una izquierda que ha sacrificado su identidad para convertir el país en una zona de guerra, la de un sistema que protege a unos manifestantes y criminaliza a otros: todo eso tiene un coste que se paga en votos y en inversión. La confianza es el activo más caro de una economía, y en París, esa noche, se rompió junto a los escaparates.

Queda la pregunta que nadie responde del todo: ¿cuánto de esto es protesta social y cuánto es oportunismo? La respuesta, como casi siempre, está en el detalle de los números. Y los números, por ahora, se cuentan en miles de millones.