Zehn Jahre in England: Zwei widersprüchliche Berichte

Zehn Jahre in England: Dankbarkeit und Groll im selben Land

Ein Spanier verbringt vier Jahre in Yorkshire, macht seinen Abschluss, dessen Studiengebühren von der britischen Universität getragen wurden, und geht mit dem Gefühl, einer von vielen gewesen zu sein. Ein anderer lebt seit einem Jahrzehnt in England, hat Geschirr gespült und Toiletten geputzt, und schreibt, dass die Leute dort abscheulich seien. Sie sprechen vom selben Land und aus demselben Jahrhundert. Die Diskussion, die sie nach dem Anschlag von Southport und den darauffolgenden Protesten angestoßen haben, zeichnet ein besseres Bild des Migranten als des gewählten Ziellandes.

Was geschah in Southport und warum es das Thema neu aufwarf

Der Auslöser ist ein Vorfall mit Todesopfern, darunter mehrere Minderjährige, der sich in Southport ereignete. Auf Basis dieses Ereignisses konstruiert ein Bericht, der behauptet, seit zehn Jahren in England zu leben, eine Rechtfertigung, die den Angriff feiert und weitere Tode wünscht. Die Ablehnung war sofortig, auch unter denen, die einige seiner Beschwerden über das Land teilen. Er wird dafür kritisiert, sich über den Tod von Kindern zu freuen und anderen Rechenschaft über deren eigenes Leben abzuverlangen.

Unter dem Lärm liegt ein erkennbares wirtschaftliches Thema: die spanische Emigration nach Großbritannien, die Arbeitsbedingungen, die sie vorfinden, und die Enttäuschung eines Teils derer, die gegangen sind, um das zu suchen, was es zu Hause nicht gab. In der Luft hängen die Demonstrationen, die auf den Vorfall folgten, aus der Ferne beobachtet von jenen, die sie erwähnen, ohne sie gesehen zu haben.

Diejenigen, die gingen und wieder gehen würden

Nicht alle Berichte sind bitter. Einer beschreibt vier Jahre in Yorkshire: Die Universität zahlte sein Studium, er fühlte sich wie einer von ihnen und erinnert sich an Pint-Bestellungen im Studierendenverein. Ein anderer versichert, zwanzig Jahre in den Niederlanden verbracht zu haben, ohne schlecht über das Land zu sprechen, bis hin dazu, einen Teil seiner Nachbarn als Familie zu betrachten. Ein Dritter hält nach fünfeinhalb Jahren im Vereinigten Königreich fest, dass die Wahrheit in der Mitte liege und das Thema viel Diskussionsstoff biete.

Das am positivsten zitierte Zeugnis stammt von jemandem, der ging, um eine Chance zum Aufstieg zu nutzen, die er in Spanien nicht sah, und heute sagt, dass er mit seiner Familie erfolgreich sei. Das Muster wiederholt sich: Dankbarkeit, harte Arbeit und Zurückhaltung gegenüber den inneren Angelegenheiten des Gastlandes. „Wer Raben großzieht“, fasst jemand von der anderen Seite zusammen.

Der Groll, der sich mit den Jahren nicht heilt

Ihm gegenüber steht die andere Seite. Der Ausgangsbericht beschreibt einen Arbeitskonflikt in einem Restaurant, wo eine ausländische Kollegin ihn schubste und beleidigte und wo, seiner Version zufolge, die britischen Chefs sie verteidigten. Aus dieser Erfahrung zieht er eine allgemeine Schlussfolgerung über den Charakter der Engländer und den lokalen Pogre.

Die häufigste Antwort ist eine Frage: Wenn ihm der Ort so sehr missfällt, warum bleibt er dann seit einem Jahrzehnt dort? Ein weiterer Beitrag fügt einen professionellen Kontrapunkt hinzu: „Wir würden uns wünschen, hier so arbeiten zu können wie dort“, indem er an seine Jahre mit britischen Unternehmen erinnert. Und ein dritter streut den Verdacht, dass wer seine eigene Heimat nicht aushält, auch die fremde nicht aushält, und dass Weggehen kein Problem löst, das im Koffer reist.

Vom Nationalcharakter zu historischen Kränkungen

Die Diskussion wendet sich der Geschichte zu. Eine Strömung behauptet, das Vereinigte Königreich habe Spanien nur geschadet, und wenn die Insel sinken würde, würde man sie nicht vermissen; anerkannt wird allerdings Respekt für ihre industrielle und technologische Leistungsfähigkeit, bis hin zum Kauf britischer Hi-Fi-Anlagen, weil man sie für die besten hält. Die Antwort kommt mit Eigennamen: Rom, die Kolonialimperien, halb Asien. Wenn man für die Taten der Vorfahren zur Rechenschaft gezogen werden muss, gibt es kein unschuldiges Land mehr.

Es erscheint sogar ein Zitat des ehemaligen französischen Präsidenten Nicolas Sarkozy — „Von allen Kontinenten der Welt ist Europa der brutalste“ — verwendet als Munition in einer Kreuzfeuer-Debatte, in der die Erinnerung immer genau dort endet, wo es gerade passt. Wer zwanzig Jahrhunderte der Kränkung einfordert, erhält zur Antwort, dass seine eigene Heimat auch Provinz anderer war.

Die Wende zur Einwanderung und zum Zusammenleben

In der Mitte des Berichts verschiebt sich der Fokus. Es geht nicht mehr darum, ob die Engländer sympathisch oder unerträglich sind, sondern um das Zusammenleben mit Migrantengemeinschaften, die wahrgenommene Unsicherheit in bestimmten Stadtteilen und die Integrationspolitik. Es werden Behauptungen über Ausbeutungsnetzwerke und Kriminalität gemacht, die bestimmten Gruppen zugeschrieben werden, ohne Daten vorzulegen, und die These des sogenannten Großen Austauschs wird wiederholt, eine Theorie ohne empirische Grundlage, die sich auf grobe Aussagen statt auf Zahlen stützt.

Der Austausch wird symmetrisch: Dieselben Vorwürfe, die gegen Briten erhoben werden, richten sich gegen Neuankömmlinge in Spanien. Ein Satz fasst es zusammen: „Hier benehmen sie sich genauso, und wir sind keine Engländer.“ Aus Italien kommt ein anderer Bericht, der von denen stammt, die behaupten, dass sich angesiedelte Migranten integrieren, auf der Straße trinken und Schweinefleisch essen, und dass ernsthafte Spannungen ausbleiben.

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Ein Faktum zum Abschluss. Wer am lautesten schreit, lebt seit einem Jahrzehnt im Land, das er zu hassen vorgibt. Wer am längsten im Ausland gelebt hat — fünfundzwanzig Jahre — widmet dem Groll keine einzige Zeile. Zehn Jahre reichen aus, um eine Sprache, einen Beruf und eine Kultur zu lernen. Offenbar auch, um einen Ärger zu nähren, der nie verjährt.