Musikgeschmack als Partnerfilter: Salsa, Bachata und Reggaetón im Forum

Musikgeschmack als Partnerfilter: Salsa, Bachata und Reggaetón

Ein Nutzer eröffnet in einem aktuellen Forum die Diskussion: Er hält weder Salsa, Cumbia, Bachata noch Vallenato aus und behauptet, dass er damit auf dem Beziehungsmarkt seiner Umgebung chancenlos ist. „Beim Reggaeton tanzt man noch freier, er hat einen lebendigeren Rhythmus und ist weniger kitschig“, schreibt er, bevor er kapituliert: „Die anderen Genres kann ich nicht ab“. Die Klage ist nicht neu, aber seine Diagnose der eigenen Lage hat es in sich: Es geht nicht darum, dass er nicht tanzen mag, sondern dass er glaubt, dadurch mit einem Großteil der Frauen, die er kennt, unvereinbar zu sein.

Den ersten Schlag bekommt er frontal ab. „Ich verkehre nicht mit 50-jährigen Latinas“, antwortet ein anderer, und der Verfasser korrigiert sich: Er spreche von Zwanzigjährigen und Spanierinnen von dreißig und vierzig. Die Korrektur hilft nichts, denn die nächste Nachricht präzisiert schonungslos: „Alle? Na, entschuldige. Nicht alle“.

Ist Bachata heutzutage ein Red Flag beim Dating?

Die Antwort des Forums stimmt in einem Punkt überein: Das Problem ist nicht das Musikgenre, sondern das, was es laut manchen verrät. „Typ, der auf sowas steht, ist ein Typ, der dir niemals Stabilität im Leben geben wird“, urteilt ein Teilnehmer. Ein anderer macht daraus eine Kategorie: „Bachata-Fans sind Red Flags, next“. Und ein dritter fügt die entscheidende Nuance hinzu: „Wenn eine Frau dich mag, tanzt sie sogar zu Death Metal“. Das heißt: Der Musikgeschmack wäre irrelevant, wenn echtes Interesse besteht.

Das Gegenargument kommt von der anderen Seite: Wer sich fremden Vorlieben anpasst, verliert. „Sobald du etwas tust, das du hasst, um einer Frau zu gefallen, hält sie dich für einen Vollpfosten und du verlierst ihren Respekt“. Der praktische Schluss, den ein großer Teil des Threads zieht: Musikgeschmack vorzutäuschen kostet mehr, als zuzugeben, dass man ihn nicht hat.

Der Idiotendetektor und die Landkarte des Geschmacks

Manche gehen noch weiter und machen die Abneigung zum Auswahlwerkzeug. „Das ist ein Detektor für Assis und Vollidioten. Also, prima“, fasst einer zusammen. Die Logik ist die gegenteilige zu der des Verfassers: Was er als Handicap erlebt, verkaufen andere als Wettbewerbsvorteil.

Die geografische Variable taucht bald auf. Der Verfasser betont, dass in Kantabrien, Asturien, León und Galizien lateinamerikanische Musik „ÜBERALL“ läuft, und ein anderer antwortet skeptisch: „Klar, du kennst fast alle Frauen Spaniens“. Die Diskussion driftet zu einer impressionistischen Landkarte des Musikgeschmacks nach Regionen, die niemand überprüfen kann.

Das Alter als versteckte Variable

Der Thread führt eine generationelle Ebene ein, mit der der Verfasser nicht gerechnet hatte. „Die Jungen, was sie summen – von der Prollbraut bis zur Doktorandin –, ist Reggaeton, Urban und deren Mischungen“, merkt ein Teilnehmer an. Ein anderer reduziert das Phänomen auf ein bestimmtes Profil: „Viele Frauen ... geschiedene Vierzigjährige mit Kindern“. Und ein dritter bestreitet es rundweg: „Ich kenne ehrlich gesagt keine einzige, die das hört oder tanzt“.

Das Ergebnis ist ein widersprüchliches Porträt: Die Vorliebe für Salsa und Bachata wäre gleichzeitig massenhaft unter Jungen, typisch für Vierzigjährige und praktisch nicht existent. Drei unvereinbare Diagnosen über dasselbe Phänomen.

Vom Musikgeschmack zum One-Night-Stand und zur Stabilität

Das Gespräch driftet ins Terrain der Erwartungen. „Und wer braucht schon Stabilität, wenn es doch nur um einen One-Night-Stand geht?“, fragt einer. Die Antwort lässt nicht lange auf sich warten: „Für Sens ohne Gefühl ohne Zärtlichkeit gehe ich zu Prostituierten“. Der Thread spaltet sich in die, die Musik als Symptom eines Lebensentwurfs sehen, und die, die sie auf den Soundtrack einer Nacht reduzieren.

Die Ironie schließt den Kreis. „Besser Spieße mit Salsa“, schreibt jemand, und das Wortspiel fasst den allgemeinen Ton zusammen: eine musikalische Abneigung, die zu einer Theorie über die Paarkompatibilität geworden ist – ohne Daten, die sie stützen, außer der persönlichen Erfahrung eines jeden.

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Am Ende ist die verstörendste Erkenntnis, dass niemand eine einzige Zahl beigesteuert hat. Keine Studie, keine Umfrage, keine Zählung. Nur territoriale, generationelle und gefühlsmäßige Eindrücke über ein Genre, das überall läuft und das – je nachdem, wen man fragt – alle tanzen, niemand oder nur die Geschiedenen.