Masonerie-Vorwurf gegen Juan Manuel de Prada

Prada und der Vorwurf der Guasonerie: Der Beweis durch das Zwinkern

Es reicht ein Zwinkern auf einem Foto, damit ein katholischer Schriftsteller, der ganze Bücher dem Kampf gegen die Freimaurerei gewidmet hat, angeblich in deren Reihen aufgenommen wird. Das ist zumindest die These einer Strömung, die Juan Manuel de Prada seit Jahren im Orden verortet. Die Theorie stützt sich nicht auf Dokumente oder überprüfbare Beweise, sondern auf die Interpretation einer Geste, seine Präsenz in Medien und einen grundlegenden Verdacht: Niemand erhält Einfluss ohne Gegenleistung.

Das Zwinker-Foto als Belastungsbeweis

Das zentrale Argument des Vorwurfs ist mindestens fragwürdig. Es reduziert sich auf ein Bild, auf dem der Autor zwinkert, eine Geste, die Anhänger der These als chiffriertes Zeichen deuten. Es gibt keinen Mitgliedsausweis, kein Dokument, keine direkte Aussage. Wer behauptet, Prada sei Freimaurer, fügt eine zweite Säule hinzu: Das System verschenkt Popularität oder Kolumnenplatz nicht ohne Kompensation. Es ist die alte Logik: Wenn es aussieht wie Käse und schmeckt wie Käse, dann ist es Käse.

Das Problem ist, dass diese Schlussfolgerung nicht zwischen Verdacht und Beweis unterscheidet. Die Freimaurerei bleibt vom Heiligen Stuhl verurteilt und ihre Mitglieder begehen Exkommunikation, erinnern jene, die den Vorwurf zurückweisen. Das heißt: Die Zugehörigkeit zum Orden wäre auf dem Papier unvereinbar mit dem erklärten Profil des Schriftstellers.

Die Bücher gegen die Freimaurerei entkräften den Vorwurf

Dem Foto gegenüber stellt die Verteidigung geschriebene Werke. Man weist darauf hin, dass Prada Texte veröffentlicht hat, in denen er der Freimaurerei die Unabhängigkeit der Philippinen zuschreibt und Rituale beschreibt, die er als pervers betrachtet. Auch sein militanter Katholizismus, seine Kritik am Zionismus, seine Interviews in russischen Medien und seine explizite Ablehnung der Darwin-Theorie werden angeführt.

Mit diesem Material auf dem Tisch ruht der Vorwurf auf sehr dünnem Eis. Die Verteidiger antworten, genau darin liege die Verkleidung: Je lauter die Kritik, desto besser verbirgt sich die Zugehörigkeit. Es ist ein Argument, das weder widerlegt noch bestätigt werden kann, und deshalb funktioniert es.

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Freimaurer, Jesuiten und die Falle der Totaltheorie

Im Kern liegt eine klassische Verwechslung: Alle, die Machtpositionen innehaben, in einen Topf werfen. Manche erinnern daran, dass Freimaurer und Jesuiten historisch schlecht miteinander auskamen. Eliten sind kein monolithisches Gebilde; sie konkurrieren, bekämpfen sich und aus diesen Konflikten entstehen oft Kriege und Spannungen.

Diese Nuance stört die Verschwörungsthese, die einen einzigen, koordinierten Feind braucht. Wäre der geheime Orden allmächtig, gäbe es keine rivalisierenden Fraktionen oder interne Abrechnungen. Die Realität, so wird argumentiert, sei langweiliger und schmutziger: Mächte, die sich gegenseitig bekämpfen.

Vom Foto zu Franco und zur Existenz Spaniens

Das ursprüngliche Thema weitete sich auf breitere Terrains aus. Die Diskussion sprang auf die Beziehung von Franco zur Freimaurerei: Einige erinnern daran, dass er den Orden verbot und ihm unter dem Pseudonym Jakim Boor ein Buch widmete; andere behaupten, zwei seiner Brüder seien Freimaurer gewesen und er selbst habe als junger Offizier in Nordafrika mit dem Eintritt kokettiert.

Von dort ging man dazu über, zu diskutieren, ob Spanien vor 1812 als juristische Entität existierte, ob das spanische Imperium zivilisatorisch oder ausbeuterisch war und ob die Schwarze Legende und ihr hispanophiler Gegenentwurf zwei Seiten derselben Medaille sind. Der Name Bartolomé de las Casas und seine Kurze Darstellung der Zerstörung Indiens, herausgegeben 1552, diente beiden Lagern als Munition.

Die dokumentarische Spur des Vorwurfs bleibt dieselbe wie am Anfang: eine Geste, eine Intuition und Misstrauen gegenüber der offiziellen Erzählung. Prada hat einen großen Teil seiner Karriere damit verbracht, die Freimaurerei von hochreichenden Plattformen aus zu kritisieren. Reicht das, um auszuschließen, dass er ihr angehört, oder ist es genau das, was ein Mitglied tun würde, um nicht entdeckt zu werden?