Krikett-Nationalteam: Ein gebürtiger Spanier, kein Verband

Die Krikett-Nationalmannschaft mit nur einem in Spanien geborenen Spieler

Die spanische Krikett-Nationalmannschaft besteht kaum aus Spaniern. Von den Spielern, die das Trikot trugen, wurde einer in Spanien geboren, von einem spanischen Vater und einer britischen Mutter, wie aus den im Zuge der Debatte veröffentlichten Daten hervorgeht; die anderen wurden in britischem oder südafrikanischem Territorium geboren oder sind Nachkommen pakistanischer und indischer Familien, die seit Jahrzehnten hier leben. Das Team existiert, tritt an und hört laut Augenzeugen die Nationalhymne mit mehr Festigkeit als Teams mit deutlich größerer Anhängerschaft. Hier beginnt die Kontroverse: Ein Sport, den in Spanien kaum jemand betreibt, hat plötzlich ein Trikot, ein Wappen und eine nationale Diskussion ausgelöst.

Wie viele Spanier spielen in der spanischen Krikett-Nationalmannschaft?

Einer, mit Nuancen. Die Zählung unter den Fans des Teams ergibt nur einen hier geborenen Spieler, von einem spanischen Vater und einer britischen Mutter. Die anderen sind laut dieser Version in Großbritannien und Südafrika geboren, dazu Nachkommen südasianischer Familien, die seit halbem Leben in Katalonien wohnen. Widersprüchlich? Nein: Manche behaupten, dass abgesehen von zwei Blondschöpfen alle anderen Katalanen sind, die im Großraum Barcelona aufgewachsen sind. Beide Aussagen können gleichzeitig wahr sein, und genau das ist der Kern der Sache.

Der am häufigsten gezogene Vergleich gilt nicht dem Fußball, sondern einem anderen Schlägersport: der spanischen Baseball-Nationalmannschaft. Dort liegt die Zahl bei drei Spaniern und den restlichen eingebürgerten Spielern. Dieser Fall hatte bis jetzt keine ähnliche Kontroverse ausgelöst. Was sich geändert hat, sind laut dieser Lesart nicht die Fakten, sondern dass jemand sie mit dem Trikot angezogen ins Rampenlicht gerückt hat.

Ohne Verband: Die Verwaltung läuft auf Englisch

Das verwirrende Detail ist nicht sportlicher, sondern administrativer Natur. Es gibt keinen Verband: Die Struktur stützt sich auf einen vom Consejo Superior de Deportes (Oberster Sportrat) anerkannten Sportverein, und die Organisation funktioniert auf Englisch, wie die verfügbaren Daten zeigen. Es gibt Spieler, die kein Spanisch sprechen, und fast alle Vereine befinden sich in Katalonien, weil Krikett dort gespielt wird, wo die Gemeinschaft lebt, die ihn eingeführt hat.

Dem gegenüber steht das Kostenargument: In der Darstellung der Befürworter dieses Modells wird kein einziger Cent öffentlicher Gelder ausgegeben, da alles vom Verein verwaltet wird. Das institutionelle Vakuum nährt jedoch den schärfsten Vergleich: Eine Nationalmannschaft in einem Sport ohne lokale Tradition aufzustellen, sei so, als würde man in Simbabwe ein Boule-Team mit spanischen Rentnern aufstellen. Das Bild ist nicht elegant, beschreibt aber die Verwirrung dessen, der entdeckt, dass es Strukturen für etwas gibt, das er nie beim Spielen gesehen hat.

Warum hat ein Sport ohne Praktizierende eine Nationalmannschaft?

Weil die Praktizierenden existieren, nur entsprechen sie nicht dem kollektiven Klischee. Krikett kam durch die Einwanderung aus Pakistan und Indien nach Spanien und wurde jahrelang auf Stadtteilplätzen gespielt, bevor jemand Fotos davon machte. Die Stadtverwaltung von Barcelona fördert die Ausübung und stellt ungenutzte Flächen zur Verfügung, so die Begründung der Projektbefürworter: Besser, diese Jugendlichen spielen dort, als auf der Straße zu stehen.

Der zweite Teil des Arguments ist generationell. Sie sind Kinder von Migranten, die hier erzogen wurden – manche betonen, dass sie besser Spanisch sprechen und schreiben als viele Einheimische –, die als Kinder anfingen zu spielen, weil es der Familiensport war. Wenn es darum geht, eine Nationalmannschaft aufzustellen, argumentiert diese Strömung, seien sie die logische Wahl. Der Gegenpunkt wiegt schwer: Wenn der Sport keine Wurzeln hat, warum gibt es dann ein Nationalteam, englische Verwaltung und ein Trikot?

Ein Tag auf dem Feld erklärt Krikett besser als jedes Regelwerk

Hierzu eine Anekdote, die den Sport zusammenfasst. Ein einheimischer Englischlehrer erzählte im Unterricht, dass er Krikett spielte, wenn er seine walisischen Schwiegereltern besuchte, und dass das Spiel selbst langweilig war; das Beste war, den ganzen Tag auf dem Feld zu verbringen, zu essen und zu trinken. Das, nicht das Ergebnis, war das Wichtigste. Dies ist die ehrlichste Beschreibung angesichts der verfügbaren Daten: Spiele, die sich endlos hinziehen, minimale Strategie für Laienaugen und eine erstklassige soziale Gelegenheit.

Die Hymne, das Detail, das entwaffnet

Und dann gibt es die Szene, die Freunde und Fremde gleichermaßen irritiert: die Feierlichkeit beim Abspielen der Hymne. Während andere Nationalteams sie auspfeifen oder ignorieren, hören die Krikett-Spieler laut Berichten von Zuschauern fest zu. Dieser Kontrast entwaffnet sogar jene, die das gesamte Projekt ablehnen. Dazu gibt es wenig Statistik: ein Bild, eine Haltung und ein Vergleich, der niemanden kalt lässt.

Mit diesen Puzzleteilen wird das spanische Krikett weiterhin dort gespielt, wo es schon immer gespielt wurde – auf den Plätzen der Stadtviertel, in denen die praktizierende Gemeinschaft lebt –, während die Nationalmannschaft in dem Schwebezustand verbleibt, ein Land zu repräsentieren, das noch nicht weiß, dass es sie hat. Falls eines Tages ein Verband gegründet wird und sich die Vereine vermehren, wird sich die Debatte ändern. Falls nicht, werden wir weiter über ein Trikot diskutieren.