Fomenkos Neue Chronologie: Der historische Betrug, der nicht stirbt

Anatoly Fomenko war kein Historiker, doch seine Theorie, dass die Alte Geschichte ein mittelalterliches Konstrukt ist, wird seit 16 Jahren in einem aktiven Forum diskutiert

Klare Aussage: Die konventionelle Chronologie sei ein im 16. und 17. Jahrhundert geschmiedetes Gebilde, das den Interessen der Kirche und der entstehenden Nationalstaaten diente. Dies ist die radikale These des russischen Mathematikers Anatoly Fomenko, der im Internet einen dauerhaften Nährboden für seine Ideen fand.

Die Diskussion, die vor mehr als 5.800 Tagen begann, hat 3.297 Antworten angesammelt und sich zu einem der langlebigsten Archive der „Neuen Chronologie“ entwickelt. Was als Versuch begann, seine Bücher zu übersetzen, wurde zu einem Labor für historische Spekulationen, in dem nichts so ist, wie es scheint.

Der Kern der Theorie: Tausend Jahre auf einen Schlag gelöscht

Fomenko behauptet, die Geschichte vor dem Jahr 1000 n. Chr. sei eine Illusion: Die ägyptischen Königreiche, das klassische Griechenland, Rom, die Westgoten und Karl der Große seien Projektionen des späten Mittelalters. Nach dieser Strömung wäre alles zwischen dem 11. und 16. Jahrhundert in der Antike und dem frühen Mittelalter komprimiert worden. Es handelt sich also um eine „Kompression“ von etwa tausend Jahren.

Die Argumente stützen sich auf angebliche astronomische Anomalien, das Fehlen originaler Dokumente – stets Kopien aus nach dem 10. Jahrhundert – sowie die Datierung von Monumenten wie Stonehenge oder Pompeji. Ein wiederkehrendes Element ist das sogenannte „Mechanismus von Antikythera“, dessen fortgeschrittene Technologie ihrer Meinung nach nicht ins Griechenland des 2. Jahrhunderts v. Chr. passen würde.

Von originellen Beweisen zu soliden Fakten

Die Antwort professioneller Historiker ist vernichtend: Epigraphik, Numismatik und Dendrochronologie liefern Hunderte unabhängiger Beweislinien, die perfekt zusammenpassen. Genannt werden westgotische Münzen, die eine ununterbrochene Königssequenz vom 5. bis zum 8. Jahrhundert belegen, oder der römische Beton – Opus Caementicium –, dessen Formel in Europa bis zum 19. Jahrhundert verloren ging.

„Diese Theorie hält nicht einmal einer oberflächlichen Prüfung durch die Feldarchäologie stand“, fasst ein Teil der Analyse zusammen. Befürworter erwidern, dass all diese Belege aus manipulierten Quellen stammen, und beschuldigen die Bollandisten oder das Konzil von Trient, die Geschichte im Dienst einer Agenda neu geschrieben zu haben.

Der Sprung zur vergleichenden Linguistik und die apokalyptische Drift

Im Laufe der Zeit entwickelte sich der Thread hin zu alternativen Etymologien: Der Begriff „nadal“ (Weihnachten) wird mit estnischen und russischen Wörtern verknüpft, „Pagode“ mit „Pakhod“, und „Navidad“ (Weihnachten) mit dem slawischen Gott Kolyada. Die Idee, dass alle romanischen Sprachen vom Slawischen abstammen, ist ein weiteres wiederkehrendes Postulat.

Auf den letzten Seiten wird der Ton kryptischer: Es tauchen Bezüge zur Neuen Weltordnung, zum Zionismus und zu biblischen Prophezeiungen über die Entrückung auf. Was als historiografische Debatte begann, endet in einer apokalyptischen Predigt und offenbart vielleicht die Natur der Bewegung: Ein Zufluchtsort für Skeptiker des offiziellen Narrativs, die in Fomenko eine totalisierende Erklärung finden.

Abschluss mit Vorbehalten: Fomenkos Theorie wurde von der akademischen Gemeinschaft immer wieder widerlegt, doch ihre Beharrlichkeit im Netz zeigt, dass die Nachfrage nach alternativen Erzählungen nicht sinkt. Solange eine Lücke zwischen der Komplexität der realen Geschichte und dem Bedürfnis nach einfachen Antworten besteht, wird die Neue Chronologie jemanden finden, der sie am Leben erhält.

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