97,5 % der Hirten in spanischer Region sind Migranten

Hirtenausbildung in Castilla-La Mancha: Forum schätzt 97,5 % der Teilnehmer als Migranten ein

Ein Klassenraum mit Kappen, Kapuzen und Handys auf den Tischen. Auf der Tafel steht ein Lehrplan für Weidewirtschaft. Laut Kommentaren im Forum hat fast niemand zuvor einen Viehhof betreten. Das Bild des Kurses der Regionalregierung von Castilla-La Mancha zur Ausbildung neuer Hirten ist zu einem unbequemen Porträt der Agrarpolitik geworden: Die Gemeinschaft zahlt für die Ausbildung, die Branche braucht Arbeitskräfte, und wer am Unterricht teilnimmt, ist laut einer kursierenden Schätzung überwiegend eine Migrationsbevölkerung, die ihre administrativen Status regularisieren möchte. Diese Berechnung besagt, dass 97,5 % der Schüler Migranten sind und viele den Beruf nie ausüben werden.

Die Vize-Ministerin für Gemeinsame Agrarpolitik verteidigte das Engagement für den Sektor und erinnerte daran, dass seit Oktober etwa 100 Millionen Euro an Landwirte ausgezahlt wurden in Form von GAP-Hilfen, wobei die Viehwirtschaft erstmals in die Vorabzahlungen aufgenommen wurde. Öffentliches Geld fließt also bereits in die Betriebe. Die Frage ist, wer sich am Ende um die Herde kümmert.

Was wird in einem Hirtenkurs gelehrt?

Das Programm umfasst Grundschulung im Umgang mit Vieh, Tiergesundheit und Wohlfahrtsvorschriften. Die Dauer ist kurz, das Niveau elementar. Kenner des Berufs sagen es offen: Extensive Weidewirtschaft lernt man nicht im Klassenzimmer. Man lernt sie, indem man jahrelang durch eine bestimmte Gegend wandert, Landschaften, Wasserstellen, saisonale Weiden und das lokale Wetter auswendig kennt. Ein echter Hirte ist ein Meister des Geländes, kein Zwei-Wochen-Absolvent.

Manche behaupten, der Kurs sei eigentlich eine Schule für Viehzüchter, nicht für Hirten, und dass die Verwechslung beider Begriffe die Unwissenheit der Politikgestalter offenbare. Andere weisen darauf hin, dass die Aufnahmeprüfung selbst ein Symptom sei: Wenn ein Zertifikat nötig ist, um Schafe zu hüten, ist etwas in der Beziehung zwischen Verwaltung und ländlichem Raum schiefgelaufen.

Die Prüfung, die niemand versteht, und die Sprachbarriere

Die Auswahlprüfung hat ihre eigene Legende hervorgebracht. Es heißt, die Hälfte der Bewerber falle bei einfachen Fragen durch, und viele verstünden den Text vor sich nicht vollständig. Die Sprachbarriere ist real: Ohne Spanischkenntnisse wird die Ausbildung zur Formalität statt zum Lernen. Und diese Formalität dient einem anderen Zweck: die Teilnahme zu bescheinigen und den Weg zur administrativen Regularisierung zu ebnen.

Hier liegt der Kern des Problems. Ein Teil der Schülerschaft sucht das Zertifikat, nicht den Beruf. Die Ausbildung wird als Gebühr für Papiere und mögliche Hilfen wahrgenommen. Wer den Klassenraum am nächsten Tag verlässt, hört deshalb nicht auf, Leistungen zu beziehen.

Wer übernimmt die Herde, wenn der Hirte geht?

Die Viehwirtschaft warnt seit Jahren vor einem strukturellen Problem: Spanier wollen keine Hirten sein. Das Leben in den Bergen, isoliert, kalt, ohne Netzabdeckung und mit endlosen Tagen, konkurriert nicht mit städtischen Jobs. Daher hat Migrationsarbeit die Lücke gefüllt. In ländlichen Gebieten wiederholt sich laut Forenkommentaren ein Muster: Verträge von rund 1.200 Euro pro Monat für totale Verfügbarkeit, 24 Stunden täglich, sieben Tage die Woche, gestellte Unterkunft und sonst wenig.

Der Vergleich mit anderen Job-Nischen ist unvermeidlich. Manche berechnen, dass ein städtischer Job mit Zuschlägen, Hilfen und freier Unterkunft netto mehr bringen kann, ohne die körperliche Belastung des Feldes. Wenn die Differenz nicht ausgleicht, geht der Hirte. Und wenn er geht, tut er dies manchmal mit Drohungen, die, wie Forenkommentare zeigen, Binnenland-Spanier gut kennen: Entlasse mich und regelst du meine Arbeitslosensachen, oder sterben die Schafe.

Leeres Spanien und der fehlende Generationenwechsel

Der Kurs ist Teil einer breiteren Strategie zur Wiederbesiedlung ländlicher Räume. Die Theorie ist einfach: Kommen Arbeiter, kommen Familien; kommen Familien, bleiben Dörfer bestehen. Die Praxis ist hartnäckiger. Migrationsbevölkerungen, die sich in ländlichen Gebieten niederlassen, neigen dazu, in Provinzhauptstädte zu ziehen, sobald ihr Status stabilisiert ist. Das Dorf behält den Betrieb, aber keinen Generationennachwuchs.

Währenddessen dauert die Debatte über Hilfen an. Die GAP-Zahlungen haben sich beschleunigt, und die Viehwirtschaft ist erstmals in Vorabzahlungen enthalten. Dies entlastet die Liquidität der Betriebe, löst aber nicht das Grundproblem: Wer melkt um fünf Uhr morgens bei Frost?

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Das Foto des Klassenraums mit Kappen und Kapuzen hat mehr zur Debatte beigetragen als jeder Bericht. Nicht wegen dessen, was es zeigt, sondern wegen dessen, was es verbirgt: eine Branche, die Hände braucht, eine Verwaltung, die Kurse bezahlt, und ein Land, das noch nicht entschieden hat, ob dies Agrarpolitik oder getarnte Migrationspolitik ist.