4B-Bewegung: Sex-Boykott aus Südkorea erreicht die USA

4B-Bewegung: Der Boykott von Sens und Mutterschaft aus Korea

Die 4B-Bewegung ist keine US-Erfindung. Sie entstand in Südkorea und taucht nun im amerikanischen öffentlichen Diskurs auf, wo sie mit einem Teil der Wählerschaft von Kamala Harris in Verbindung gebracht wird. Ihre vier Verzichte – kein Sens, keine Ehe, keine Dates, keine Mutterschaft – klingen für Beobachter des radikalen Feminismus vertraut. Auffällig ist die Inszenierung: Einige Anhängerinnen rasieren sich den Kopf als Symbol des totalen Bruchs mit dem männlichen Geschlecht. Wenn Argumente nicht ausreichen, wird der Körper zum Plakat.

Die Kontroverse hat den öffentlichen Diskurs im Umfeld nach dem Sieg von Donald Trump erreicht. Nicht wegen des Programminhalts, sondern wegen ihrer praktischen Tragweite: Gibt es wirklich eine Bewegung, die versucht, ein ganzes Land demografisch zu entvölkern?

Was genau ist die 4B-Bewegung?

4B leitet seinen Namen von vier koreanischen Begriffen ab, die mit B beginnen: keine Ehe, keine Dates, kein Sens und keine Mutterschaft. Der Ursprung liegt im südkoreanischen Radikalfeminismus, der in den letzten Jahren von Forderungen nach Lohngleichheit zur vollständigen Trennung vom männlichen Geschlecht übergegangen ist.

Manche erinnern daran, dass solche Ideen nicht neu sind. Bereits Ende der sechziger Jahre veröffentlichte Valerie Solanas das SCUM-Manifest, und der Scherz wurde mit der Zeit Ernst. Was sich jetzt ändert, sind die Dimension und der Kanal: Die Botschaft verbreitet sich ungefiltert über soziale Medien und trifft auf eine ebenso gespaltene Gesellschaft wie die amerikanische.

Kahlrasur als Identitätsmarke

Das Bild rasiertköpfiger Frauen ist zur Visitenkarte der Bewegung geworden. Und auch zu ihrem umstrittensten Punkt. Viele Analysen deuten dies als Zugehörigkeitssignal, einen visuellen Marker, der jede verbale Erklärung überflüssig macht. Eine zynischere Lesart sieht darin eine ästhetische Operation: Wer nicht mehr auf dem Dating-Markt konkurrieren will, erklärt dies vorab.

Vergleiche mit geschlossenen Sekten lassen nicht lange auf sich warten. Analogien zu messianischen Gruppen – einschließlich der davidianischen Splittergruppe, die im Feuer von Waco endete – dienen als rhetorische Warnung vor dem, was passiert, wenn sich eine Gruppe isoliert und ihre internen Regeln zur totalen Identität erhebt.

Demografische Kluft zwischen roten und blauen Bundesstaaten

Der Datenpunkt, den viele Analysen als entscheidend ansehen, betrifft die Fortpflanzung. In den USA gibt es eine Geburtenlücke zwischen konservativen Staaten und pogre städtischen Zentren an beiden Küsten. Religiöse Gebiete verzeichnen höhere Raten, während metropolitanen Ballungsräume deutlich niedrigere Indizes aufweisen. Die logische Konsequenz, so heißt es, sei eine strukturelle Vorteilhaftigkeit für den konservativen Block mittelfristig.

Daher ist ein Teil der Reaktion nicht Ärger, sondern Erleichterung. Wenn 4B umgesetzt werde, argumentieren Kritiker, lösche sich das diese Thesen unterstützende Wählerlager demografisch selbst aus. Und gerade weil der Pogre die Schlacht um die Wiege verloren habe, müsse er dies durch Schule und Medien kompensieren. Ein zirkulärer, aber populärer Gedanke.

Wird der Sens-Streik etwas bewirken?

Skepsis dominiert. Das erste Gegenargument ist praktischer Natur: Wer bereits keine Beziehungen zu Männern hatte, verzichtet auf nichts Neues. Das zweite ist zeitlicher Art: Ein unbefristeter Boykott erfordert eine Kohäsion, die selten die ersten Wochen des Schweigens übersteht.

Auch der gegenteilige Effekt tritt auf, nämlich die These, dass die Bewegung Männer vom Druck des Wettbewerbs befreit. Kalte Berechnungen unterscheiden drei Profile: jene ohne Chancen, jene mit wenigen und jene mit vielen. Keines dieser Profile profitiert oder verliert homogen. In der Praxis setzt kollektiver Verzicht voraus, dass es zuvor eine reale Nachfrage gab.

Spanien und die Frage, ob sich das Muster hier wiederholt

Die Übertragung auf Spanien wirft Zweifel auf. Manche erinnern daran, dass die Geburtenrate in Katalonien weiter sinkt, wobei drei von vier jungen Männern kinderlos sind, und dass dieser Trend keine Ideologien unterscheidet. Der direkte Zusammenhang zwischen pogre Denken und weniger Nachkommen hält einer Überprüfung jenseits der Pyrenäen laut dieser Lesart nicht stand.

Auch der koreanische Faktor spielt eine Rolle. Es handelt sich um eine importierte Bewegung, nicht um eine spontane Reaktion auf ein lokales Problem. Das mindert ihre Glaubwürdigkeit als dauerhaftes Phänomen.

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Am Ende bleibt die alte Frage: Kann ein Boykott ohne aktive Boykotteure etwas verändern, oder dient er nur dazu, dass jedes Lager bestätigt, was es ohnehin schon über das andere dachte?