Que es el Progresismo? simplemente Marxismo Cultural

[poliorcetes]

Pues si pensando ésto, decís que Marcuse está trasnochado, quizá sea que no lo recuerdo muy bien y debería volver a repasarlo un poco: yo en este tema especialmente por desgracia lo veo de plena actualidad.

Se mezclan temas. Marcuse no es un posmo en ningún sentido

 

[Pakirrín]

Pues si pensando ésto, decís que Marcuse está trasnochado, quizá sea que no lo recuerdo muy bien y debería volver a repasarlo un poco: yo en este tema especialmente por desgracia lo veo de plena actualidad.

Abbie Hoffman, discípulo de Marcuse y padre espiritual de la Contracultura, era un tipo divertido, que incluso se reunión con sus seguidores delante de la Casa Blanca, para intentar hacerla levitar, uniendo sus energias psiquicas...

El pobre, se suicidó, hartito y a causa de su trastorno bipolar; su nota de suicidio decía, "Es demasiado tarde. No podemos ganar. Se han hecho demasiado poderosos".

Ya no quedan tipos brillantes y divertidos, como el gran Abbie.

 

[Señor Morales]

No deja de ser asombroso que, según tú, TODO lo que ocurre en el mundo, y especialmente lo malo, tiene detrás a la gran conjunra judía.

Qué narices tiene la cosa. La poca falta de cultura de la ideología de los Rostchild, y su influencia en K. Marx (el judío que se odia a sí mismo por antonomasia) tiene tanto sentido como preguntarse por la influencia de la ideología de Felipe IV en las obras de Quevedo, Góngora o Velázquez. O la influencia del militarismo de Federico II en el arte de la fuga de su patronado Bach

hablando de su gente poliorcetes, espero que aprecie que ponga en mi avatar la foto de su jefe

 

[poliorcetes]

hablando de su gente poliorcetes, espero que aprecie que ponga en mi avatar la foto de su jefe

Afortunadamente no conoce a mi jefe. En cuanto al avatar, me pilla en viernes... ¿Quién es?

 

[MrRipley]

Pues si pensando ésto, decís que Marcuse está trasnochado, quizá sea que no lo recuerdo muy bien y debería volver a repasarlo un poco: yo en este tema especialmente por desgracia lo veo de plena actualidad.

Sin entrar en Marcuse, ahora está de moda decir que está trasnochado quien le sale de las narices a quien sea, la mayoría de las veces porque parte de sus análisis sí lo están, pero eso no invalida el resto.

Por eso mismo creo que hay que reinventarse, eso sí, sin olvidar el pasado. Y también sacar la misma mala leche que los de arriba. Mala leche porque hay motivos de sobra para cabrearse, aunque con cabeza, ése es el quid de la cuestión. Cuando se mezcla lo posmo o las conspiranoias más delirantes con todo esto, se desacredita. Con ello no quiero decir que nadie se acabe creyendo un profeta ni que debamos perder nunca el sentido del humor, que ya es casi el único recurso. Tampoco quise decir que el empobrecimiento paulatino sea positivo, sino que lo tenemos delante de nuestras narices, por no decir que lo sufrimos en nuestras carnes, día a día. Ya me gustaría que no fuera así.

 

[poliorcetes]

Sin entrar en Marcuse, ahora está de moda decir que está trasnochado quien le sale de las narices a quien sea, la mayoría de las veces porque parte de sus análisis sí lo están, pero eso no invalida el resto.

Por eso mismo creo que hay que reinventarse, eso sí, sin olvidar el pasado. Y también sacar la misma mala leche que los de arriba. Mala leche porque hay motivos de sobra para cabrearse, aunque con cabeza, ése es el quid de la cuestión. Cuando se mezcla lo posmo o las conspiranoias más delirantes con todo esto, se desacredita. Con ello no quiero decir que nadie se acabe creyendo un profeta ni que debamos perder nunca el sentido del humor, que ya es casi el único recurso.

Los extremos se tocan: posmobasura y conspiranoia coinciden en hablar... y hablar... y hablar... y hablar... sin preocuparse por el principio de realidad.

 

[MrRipley]

Los extremos se tocan: posmobasura y conspiranoia coinciden en hablar... y hablar... y hablar... y hablar... sin preocuparse por el principio de realidad.

El principio de realidad es lo que nos lleva a algunos a salir a la calle, entre otras cosas. Lo que digamos aquí puede ser más o menos interesante, pero la realidad no está en los foros, eso creo que la mayoría lo tenemos claro.

 

[Señor Morales]

Afortunadamente no conoce a mi jefe. En cuanto al avatar, me pilla en viernes... ¿Quién es?

hombre por favor... Abe Foxman... a ese señor le encanta cerrar sitios de internet que no le gustan

 

[poliorcetes]

El principio de realidad es lo que nos lleva a algunos a salir a la calle, entre otras cosas. Lo que digamos aquí puede ser más o menos interesante, pero la realidad no está en los foros, eso creo que la mayoría lo tenemos claro.

No estoy de acuerdo. Por una parte, la realidad es demasiado compleja y apabullante como para que nuestra presencia física y nuestra acción de ciudadanos anónimos tuerza su timón. La calle, DE MOMENTO y en la actual coyuntura, es una expresión de un sentimiento compartido que muere donde nace. Mítines y manifestaciones han sido completamente integrados en el sistema y por los media. Para otra cosa (y no siempre) cruza los Pirineos. Aquí tenemos fútbol.

Por otra parte, en algunos hilos de algunos foros obtenemos información o perspectivas negadas en la prensa (haciendo el trabajo de filtrar el ruido, que si no a la más mínima aparecen los chemtrails), y en los escasos intercambios constructivos se acaba con algo que no tenías antes acerca de la realidad.

 

[poliorcetes]

hombre por favor... Abe Foxman... a ese señor le encanta cerrar sitios de internet que no le gustan

No es su única afición. Tampoco su principal preocupación.

¿A qué se ha debido que sea el avatar del renacido Sr. Morales? ¿A la afinidad?

P.S.: Menos mal que no conoce a mi jefe.

 

[Mouguias]

No obstante, la izquierda más callejera trata de reinventarse a marchas forzadas desde hace ya unos años. Lo malo es que están tratando de detener la reinvención a tiros. Aquello que los medios llaman tan alegremente "movimientos antiglobalización" ha puesto tan nerviosos a algunos como para tener el gatillo fácil demasiadas veces.

Tal vez los trabajadores tengan que empobrecerse hasta límites insoportables para que no les frenen ni los disparos, lo cual ya ha sucedido con revoluciones tan definitivas en sus consecuencias como la francesa. Ese empobrecimiento paulatino de los trabajadores, por otro lado, es el hecho que da sentido a una izquierda menos dócil y descafeinada que la que representan Zapatero o Blair, si es que se les puede englobar dentro de la izquierda.

Yo tambien soy pesimista:
Lo primero, porque creo que no es la represion violenta la que esta deteniendo el resurgir de la izquierda, sino mas bien el anestesiamiento silencioso. La gente (yo mismo) no se queda en casa por miedo a la policia, sino porque esta desmoralizada, engañada, desunida e hipotecada.
Lo segundo, soy pesimista porque la historia nos enseña que es posible llegar a una crisis espantosa, sumir un pais en la miseria, dar de baja de la suscripción de la vida a la gente de hambre sin que estalle ninguna revolucion. La crisis es condicion necesaria para la revolución, pero no suficiente.

No obstante, creo que tampoco merece la pena romperse demasiado la cabeza: hay indicios de que esta cerca una crisis del sistema, e igual que cayo el telon de acero puede caer el neoliberalismo por sus propias contradicciones, sin necesidad de que lo empujen. Hay una crisis financiera en ciernes, una crisis energetica y una crisis ecologica. Creo que dentro de veinte años, ninguna de estas discusiones nuestras tendra el menor sentido.
Confieso que nunca lei a Marcusse : lo meti en la frase para hacer bulto, junto a dos tipos que, me consta, eran autenticos charlatanes (lo se porque yo tambien lei "Imposturas Intelectuales"). En todo caso, lo importante de la argumentacion permanece: la posmodernidad trajo una inundacion de inutiles y de palabreria hueca a las disciplinas de humanidades. Tal y como dice Poliorcetes, hemos perdido treinta años.

 

[MrRipley]

Por otra parte, en algunos hilos de algunos foros obtenemos información o perspectivas negadas en la prensa (haciendo el trabajo de filtrar el ruido, que si no a la más mínima aparecen los chemtrails), y en los escasos intercambios constructivos se acaba con algo que no tenías antes acerca de la realidad.

De acuerdo, esa matización me convence. Sin embargo, los chemtrails y demás hacen que sea muy difícil realizar esa filtración que mencionas, aunque suele merecer la pena el esfuerzo.

Ten en cuenta que yo no he dicho que la realidad sea solo la calle, sino que algunos salimos allí porque no creemos que se pueda transformar únicamente a través de internet, porque hay que sentir realidades palpables para no perderse entre datos y verborrea. Tampoco estoy diciendo que en la calle se resuelva todo, ni mucho menos.

 

[yogurtu]

Por otra parte, en algunos hilos de algunos foros obtenemos información o perspectivas negadas en la prensa (haciendo el trabajo de filtrar el ruido, que si no a la más mínima aparecen los chemtrails), y en los escasos intercambios constructivos se acaba con algo que no tenías antes acerca de la realidad.

Perdón por la digresión, pero tengo una duda. En este contexto, ¿cómo se interpreta lo de los chemtrails? Yo solo conozco el significado general, lo de los aviones y la supuesta conspiración. Pero no veo bien cómo se podría aplicar metafóricamente aquí. Thenkiu...

 

[Ricardo-Barcelona]

No se me confunda caballero, a mi los Mila, los Sarda, los Sabina y demás me la sudan, son tan de derechas como Pio Moa, solo que con una manita de barniz modernista, eso no es socialismo, es lo que les gusta a ustedes con una capita de populismo para enganchar a las masas y voila. Progresistas a la marca¡¡¡

Vale, estoy de acuerdo, pero rebata con argumentos y con ejemplos. le voy a dar dos, solo dos, de figuras que se dejaron la piel con un minimo de dignidad por las libertades durante los estertores del franquismo usted ponga el resto:
Nicolas Redondo y Marcelino Camacho

porque de lo que hay ahora, la plastante mayoria, es mediocre y dan pena. Y buscame los Carods, Ibarreches y demas fauna en la epoca de persecucion: el que no era seminarista, como carod o Arzallus era colaborador directo o indirecto del regimen...

 

[poliorcetes]

Yo tambien soy pesimista:
Lo primero, porque creo que no es la represion violenta la que esta deteniendo el resurgir de la izquierda, sino mas bien el anestesiamiento silencioso. La gente (yo mismo) no se queda en casa por miedo a la policia, sino porque esta desmoralizada, engañada, desunida e hipotecada.
Lo segundo, soy pesimista porque la historia nos enseña que es posible llegar a una crisis espantosa, sumir un pais en la miseria, dar de baja de la suscripción de la vida a la gente de hambre sin que estalle ninguna revolucion. La crisis es condicion necesaria para la revolución, pero no suficiente.

No obstante, creo que tampoco merece la pena romperse demasiado la cabeza: hay indicios de que esta cerca una crisis del sistema, e igual que cayo el telon de acero puede caer el neoliberalismo por sus propias contradicciones, sin necesidad de que lo empujen. Hay una crisis financiera en ciernes, una crisis energetica y una crisis ecologica. Creo que dentro de veinte años, ninguna de estas discusiones nuestras tendra el menor sentido.
Confieso que nunca lei a Marcusse : lo meti en la frase para hacer bulto, junto a dos tipos que, me consta, eran autenticos charlatanes (lo se porque yo tambien lei "Imposturas Intelectuales"). En todo caso, lo importante de la argumentacion permanece: la posmodernidad trajo una inundacion de inutiles y de palabreria hueca a las disciplinas de humanidades. Tal y como dice Poliorcetes, hemos perdido treinta años.

P.e. Evans-Prittchard en los 40 y Napoleón Chagnon en los 60 se buscaron la vida haciendo trabajo de campo entre los nuer y los yanomami, respectivamente. Se lo curraron, corrieron sus riesgos (sobre todo chagnon) y volvieron con libros cortos, comprensibles y completamente cargados de conocimiento operativo. Un avance, vamos, respecto a lo que se sabia antes, no sólo por los datos sino tb por la forma de trabajarlos. En los 80, Rabinow hizo un "Trabajo de campo" con 4 personas en jovenlandia y sacó un libro hablando sobre todo de sí mismo, "reflexiones sobre un trabajo de campo en jovenlandia), o cómo disimular un trabajo de campo que sale como el trastero. Finalmente, Clifford y Marcus parieron la crítica del texto etnográfico, por la cual, brillantemente, ya no hay que hacer trabajo de campo sino criticar las monografías de otros.

Fabuloso. Casi un siglo de acumulación de conocimiento (de calidad dispar y no articulable, vale), a tomar por trastero porque esos me gusta la fruta caraduras tomaron al asalto las facultades (cuántos artículos de crítica se pueden hacer en el tiempo que se tarda en hacer un artículo basado en TU trabajo de campo?) y, lo más importante, los consejos de redacción de las revistas.

Personalmente me ha llegado a dejar indiferente. Esa batalla ya no es la mía. Tengo una más importante: vivir, traer pan para mi familia. Pero no deja de apenarme la degradación de las humanidades en las universidades del primer mundo (ojo, p.e. en méxico ni de coña es lo mismo).