Jesús, la muerte de un anticastuzo.

Semana Santa. La tradición nacionalcatólica hispanistaní impone en la estética y el contenido unos pasos y unas homilías, que poco tienen que ver con el galileo histórico crucificado por sedicioso político contra Roma y peligro ambulante contra la casta sacerdotal saducea.

Este galileo, seguidor de Juan Bautista, la auténtica superstar del momento. Era un tekton, un proleta rodeado de la miseria del momento: campesinos arruinados por la explosión de una burbuja de fincas agricolas, burbuja cuyos principales beneficiarios y promotores fue la misma casta sacerdotal saducea, que acumulaban grandes capitales que luego prestaban, a pesar de la prohibición contenida en el deuteronomio al respecto. Un galileo, Jesús, rodeado de masas famélicas en paro, que vagabundeaban por la Palestina del siglo I en busca de curro como aparceros, o en su defecto, algo que llevarse la boca. Campesinos que aún trabajaban o conservaban alguna parcela de tierra, que tenían que pagar los impuestos de siempre a la casta del Templo, más encima, los nuevos impuestos al invasor romano, quedándose prácticamente al borde de la subsistencia.

A todo este público rural esquilmado, empobrecido y desencantado se dirigía Jesús con un mensaje revolucionario y una promesa de justicia inmediata: Los que sois perseguidos y no teneis ni un mendrugo que echaros a la boca por culpa de los castuzos, vais a ser vengados y Dios mismo intervendrá a nuestro favor para instaurar un nuevo orden mundial en el que el que ahora no tiene nada, lo tendrá todo, y el castuzo será castigado. Un nuevo orden, donde la propia naturaleza se renovará, en una especie de palingenetica, y las tierras producirán frutos y comida como nunca.

Este mensaje era sin duda peligrosísimo, pues detrás del ropaje religioso, se escondía un movimiento revolucionario político -así ocurría en la antiguedad- donde lo religioso no se podía desligar de lo político. El incidente del Templo, colmó la paciencia de la Casta sacerdotal, y atrajó la atención de Pilato, un sanguinario prefecto romano que según Flavio Josefo y Filón de Alejandría mandó a cientos a la cruz sin juicio alguno- y Jesús considerado un peligro político anticastuceril de primera magnitud es eliminado de la forma más cruel posible para que siente un ejemplo atroz sobre un pueblo vapuleado y escarmentado.

Lo cínico de todo este asunto es que las castas de ayer y hoy, y fundamentalmente la hispanistaní, usen a un personaje que las hubiera flagelado para hacer propaganda de su ideología ultraconservadora y castuceril.

Hay un momento muy significativo cuando dice; quien no tenga espada, que venda su capa y compre una.


Si Suso hubiera conocido a los papas y obispos que vieneron después, los mercaderes del templo pensarían que se llevaron la mejor parte.

Pues si, personaje historico o mito ejemplar, la figura del heroe que se encara con la plaga dominante es eterna, igual que la plaga.
Estos de ahora si que son como aquellos sacerdotes corruptos hasta la nausea, ralea de un calibre inferior, pero merced a esa baja estofa moral es por lo que triunfan, para expoliar al projimo e incluso a la propia conciencia hay que ir ligerito de prejuicios, por eso es triste pensar que en un mundo terrenal como este se cotiza la felonia y se desprecia la nobleza de caracter. Lo que viene siendo una pocilga donde no hay que darle perlas a los cerdos...

Lo chocante es que los felones viven sus vidas en el mas absoluto de los respetos y la mas sonrojante ceremonia de las buenas formas y maneras, porque hasta para robar tienen su protocolo y ley.

Los que hoy van todos los Domingos a Misa y van a las procesiones estos dias, a Jesus le hubieran llamado "perroflauta"

Empezando por los del Opus, y acabando por cualquier meapilas de pueblo

a ver cuantos curas se mueren todos los años por defender a los mas pobres y a las familias.

en vez de comer jamon vino y mariscos.

Sin lugar a dudas, un protoanarquista.

Helmut dijo:

Estoy de acuerdo y voy a más.

En España tenemos, o mejor dicho, tuvimos un modelo social, económico y de signo propio: el tradicionalismo.

Como se hizo en el norte con los posts tan interesantes de Bilbainadas88, gestión comunal de la propiedad pública, cooperativismo, valores humanos, la familia como MÁXIMO órgano social. Todo eso, frente al desmadre del todo vale globalizador y el todo del estado del marxismo.

El sentido del cristianismo social es la tercera vía.

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Vaya mermelada llevas!!

Un gran hombre que transcendió a su tiempo como ningún otro.

Un apilatablones sufre la primera burbuja inmobiliaria de la Historia y se vuelve tarumba, convenciendo a los demás desahuciados sin hogar ni pan cual llevarse a la boca que es capaz de hacer milagros.

A ver si resulta que Ada Colau es la mesías de nuestros tiempos y cuando todo pete, Europa y Usa se vayan a la hez como en su tiempo Roma, haya guerras, se queme todo indicio de información pero sobrevivan algún periódico afín que cuente sus aventuras y en el caos de invasiones y desgracias siguientes se cree una religión entorno a ella.

Me ha gustado el texto,pacomer ¿lo puedo compartir?

... una cosa es la leyenda y otra la realidad: en realidad era un castuzo (hijo de su madre, aspirante al trono de galilea), y otra facción se lo cepilló, dándole igual al imperio romano.

... hace poco ví que lo de los papiros hablando de la mujer de jesucristo eran auténcticos, pero tapados.

... las leyendas hacen daño: el buen bandolero, o el robin-hood, que robaba a los ricos(malos) y lo repartía con los pobres (buenos) ... pero con el fin de que éstos les cobijaran y dieran cobretura para que no les cogieran ..

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Como decía mi querido Nietzsche: el último cristiano murió en la cruz.

Atrezu dijo:

¿Anticastuzo? ¿Protoanarquista?

"Y respondiendo Jesús, les dijo: Dad a César lo que es de César, y a Dios lo que es de Dios."

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De ahí que todos los reyes e me gusta la fruta posteriores consiguieran la aprobación para avasallar a las personas, por la gracia de Dios.

Javi Metal dijo:

... una cosa es la leyenda y otra la realidad: en realidad era un castuzo (hijo de su madre, aspirante al trono de galilea), y otra facción se lo cepilló, dándole igual al imperio romano.

... hace poco ví que lo de los papiros hablando de la mujer de jesucristo eran auténcticos, pero tapados.

... las leyendas hacen daño: el buen bandolero, o el robin-hood, que robaba a los ricos(malos) y lo repartía con los pobres (buenos) ... pero con el fin de que éstos les cobijaran y dieran cobretura para que no les cogieran ..

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Tenía Jesús linaje real? era un descendiente de David?
No parece probable, por mucho que los evangelistas, de la corriente paulina, traten de endosarle dos genealogias contradictorias al respecto.

Lo que se sabe, o en lo que los historiadores están de acuerdo en amplia mayoría es que este personaje nació en un aldea de mala muerte: la tal Nazaret, donde en el estrato correspondiente al siglo I no se ha encontrado más que casas muy humildes, con lo que podemos entender que la familia de este hombre era pobre, todos hacinados en una sóla habitación, con la primera planta para los animales. Unas condiciones de vida literalmente de hez.
Al lado Jesús tenía Seforis, una ciudad reconstruida a lo grande, donde habitaban los ricos rentistas, para los que Jesús probablemente trabajo como artesano. Ahí tuvo que ver el contraste entre una ciudad donde sus habitantes ricos median más, vivian más, y tenían lujos impensables para sus paisanos de nazaret. En Séforis se han encontrado ánforas con vino importado de la Galia y de Hispania, casas con calefacción, amplias estancias decoradas con mosaicos impresionantes etc.

Todo aquello tuvo que provocarle un rechazo instintivo que tomo cuerpo conforme estudiaba las Escrituras, donde se dió cuenta de que quizá los tiempos finales, en los que Dios repartiría justicia entre los suyos, se acercaban. Los rumores sobre un profeta predicando en el desierto ideas de liberación y final de los tiempos, tuvo que impulsarlo a dejar aquella vida. Se hizo discípulo de Juan el Bautista, pero pronto comprendió que quedandose allí a orar y bautizar a otros poco se podía hacer. Había que predicar la llegada del reino a todo Israel para que Dios finalmente lo instaurase. Dios, según Jesús, exigía arrepentimiento y conversión, y eso predicaba Jesús. Los ricos, identificados con la casta sacerdotal y el invasor romano, estaban destinados a ser condenados -es más fácil que un camello...- pero el partido de los pobres, ese sería el elegido.
Al final el tal Jesús, conforme a la profecía de Zacarias, entra como Mesías en Jerusalén, pero un mesías un tanto peculiar... buscaba ser un castuzo en el nuevo orden divino, repartiendo carteras ministeriales entre sus discípulos? o simplemente precipitar la venida del Reino, conforme a esa profecía de Zacarias?. Es una duda razonable creerlo así, porque finalmente es crucificado por Pilato acusado de declararse rey. Ahora bien Pilato crucificaba a cualquiera bajo la más mínima sospecha de sedición. Y Jesús se había buscado primero como enemigos a la casta saducea del Templo. Un político pretendiente a castuzo ddesde luego no se habría comportado así, ante los saduceos, como cualquier hombrecito del Régimen del 78, habría vendido a su padre y a su madre por un cachito de Poder... sin embargo el proletas Jesús no lo hizo así, no tragó con nada y fue de hecho coherente hasta el final.
Otra cosa es si como mantiene Albert Schweitzer , Jesús murió decepcionado.


El Nuevo Testamento contiene dos tradiciones: la de la corriente paulina, los evangelistas son paulinos, y la jerosimilitana (la de los discípulos judíos de Jesús). La primera trata de encajarle