Papo de luz
Será en Octubre
Ah no está castellanizada Galicia? No tienes más que ir a las ciudades y ver lo que habla la gente el gallego.¿Y entonces porque no se castellanizo Galicia que la tenia mas fácil?
¿Por que España fue capaz de unificarse e Italia no?
- Autor del tema Caligulin
- Fecha de inicio
steppenwulf
Madmaxista
- Desde
- 10 Abr 2014
- Mensajes
- 3.141
- Reputación
- 2.414
Yo no niego lo de las "coronas". Por "corona" se entiende una organización SUPRAestatal
Lo que estoy negando es la organización de un estado nacional español denominado "Reino de España" durante el periodo austriaco.
La existencia de la Corona española no contradice la existencia INDEPENDIENTE de los diversos reinos de la península, de igual manera que la UE actual no niega las diversas soberanías europeas actuales (ya se que no es exactamente lo mismo pero ayuda a dar idea de lo que hablo).
steppenwulf
Madmaxista
- Desde
- 10 Abr 2014
- Mensajes
- 3.141
- Reputación
- 2.414
Hoy día, pero no en los siglos XV, XVI, XVII, XVIII, XIX, que es de lo que hablamos
Papo de luz
Será en Octubre
No se puede juzgar con los mismos parámetros como de castellanizada estaba Galicia en el siglo XIX que en el XXI. Obviamente sin escolarización obligatoria la mayoría en el siglo XIX seguían hablando portugués. Pero las clases cultas tenían como referente Madrid y el castellano, no Lisboa precisamente. Ni siquiera en la archi-centralista Francia el francés era la lengua vernácula mayoritaria en el siglo XIX. Si hasta había ciudades gallegas como el Ferrol donde la mayoría de la población era una casta funcionarial castellana. Pero vamos, que te vas por los cerros de Úbeda. Hablamos de la importancia de la unión dinástica en la homogeneización de usos y costumbres entre portugueses y resto de españoles. Y tú me saltas con que eso no tiene ninguna repercusión porque Galicia incluso en el siglo XIX solo compartía con Castilla también el monarca.
steppenwulf
Madmaxista
- Desde
- 10 Abr 2014
- Mensajes
- 3.141
- Reputación
- 2.414
Las llamadas clases cultas, o privilegiadas solo eran un lunar perdido en el inmenso mar del pueblo llano. En época tan tardía como fines del siglo XVIII el abate Sieyes equiparaba al Tercer Estado con la Nación francesa. Tomar a las clases cultas como argumento es como describir a una persona por el tipo de sombrero que usa. Para el gallego común y para cualquier español de la época su patria era la parroquia y su "nación" era el idioma que hablaba. El mundo de las clases cultas es una ilusion que ellas misma se construyeronNo se puede juzgar con los mismos parámetros como de castellanizada estaba Galicia en el siglo XIX que en el XXI. Obviamente sin escolarización obligatoria la mayoría en el siglo XIX seguían hablando portugués. Pero las clases cultas tenían como referente Madrid y el castellano, no Lisboa precisamente. Ni siquiera en la archi-centralista Francia el francés era la lengua vernácula mayoritaria en el siglo XIX. Si hasta había ciudades gallegas como el Ferrol donde la mayoría de la población era una casta funcionarial castellana. Pero vamos, que te vas por los cerros de Úbeda. Hablamos de la importancia de la unión dinástica en la homogeneización de usos y costumbres entre portugueses y resto de españoles. Y tú me saltas con que eso no tiene ninguna repercusión porque Galicia incluso en el siglo XIX solo compartía con Castilla también el monarca.
