Neo-muladíes, los nuevos próceres del "masculinismo"

Tau Ceti

Himbersor
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Algún que otro forero ha mencionado que ciertos sectores "masculinistas" (*), como el de los mgtows, podrían estar derivando hacia una forma de muladismo en su fase inicial (protomuladismo). Cosa que no sería ninguna novedad puesto que ya la historia nos muestra algunos ejemplos, véase la dinastía de los 'Banu Qasi' (que traducido del árabe significa 'hijos de Casio').

El conde Casio fue un noble visigodo (aunque de origen hispanorromano según su propio nombre y el de sus descendientes) que vivió a finales del siglo VII y principios del VIII y gobernó un amplio territorio del valle medio del Ebro. Alfonso III lo menciona en algún pasaje. Las crónicas árabes dicen que "en época de los godos" el conde Casio gobernaba un territorio que comprendía la actual Ribera Navarra y zonas limítrofes de la provincia de Zaragoza.

Casio decidió hacerse vasallo y colaborar con los invasores fiel a la religión del amores mediante un vínculo privilegiado de origen preislámico conocido con el nombre de 'walā', por el que rendía pleitesía a los nuevos conquistadores ofreciéndoles prebendas, e incluso a miembros de su propia cohorte para que fueran usados como mancebos (es decir, para que los pusieran "mirando a la meca" en el doble sentido del término)

Tras la caída del reino visigodo, Casio y los suyos fundaron la dinastía de los Banu Qasi y éste viajó a Damasco, capital del Califato Omeya, donde conoció al califa Walid I y le declaró personalmente su obediencia a los omeyas.

Teniendo en cuenta estos precedentes y viendo el actual panorama, es bastante factible que entre los sectores neomuladíes "masculinistas" también acaben proliferando los actos de subordinación, vasallaje y amancebamiento para cumplir con los requerimientos de los nuevos visitantes islámicos.


(*) Nótense las comillas al escribir "masculinistas", pues ni siquiera se les puede considerar realmente como tales
 
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A blackest no hay que hacerle mucho caso, basta ver la firma que tenía antaño para comprender su peculiaridad patológica
 
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