los animales saben evitar el peligro, no quieren morir por instinto. tiene sentido. se reproducen como pilinguis máquinas y la siguiente generación evitará la muerte de la especie: muere el hombre, vive el nombre. el hombre tiene la misma capacidad salvo que tiene conciencia de lo que hace. me pregunto qué sentido le darán a esto los estúpidos amamonos. seguro que dirán algo así como que "por error". ¿por error? ¿pero no evolucionamos siempre adaptándonos a las necesidades para no perecer? La propia idea de error es contraria a la naturaleza del evolucionismo. ¿Cómo puede llamarse error a tener consciencia de uno mismo? Y esta conciencia por si fuera poco es de donde deriva la religiosidad, que hace al animal hombre hombre y lo diferencia del animal simple.
que la propia materia haya desarrollado conciencia de sí misma para cerciorarse de sus limitaciones me parece un dolido sinsentido. la propia teoría de la evolución, aunque no lo reconozca abiertamente, no explica el por qué ni el qué hace que los procesos evolutivos ocurran y cuyo único fin es el de perpetuarse constantemente alrededor del entorno (porque esta es otra, sin entorno no somos). si no somos sin entorno ¿cómo una vez que somos podemos dejar de ser si el entorno no perece como nosotros? siempre hay entorno.
a los bichos les da mejores venenos, mejores alas, mejores colmillos y a los humanos ¿una fruta conciencia de su naturaleza finita para deprimirse y acabar pensando que nada tiene sentido y que da lo mismo que te coma el león? Venga ya...
Ser conscientes de nuestra propia muerte es destructivo, deprimente, anula, detiene, frena, es causa de inmovilidad, de depresión. justo contra lo que lucha nuestro cuerpo en modo automático diariamente a través de nuestro sistema inmunológico.
un cuerpo en el que habita vida, que lucha como una perraputa por seguir vivo y que acaba desarrollando autoconciencia de su ser finito? Que no, que me coméis los narices y un trozo de berenjena. No hay quien se lo crea. Y la idea del "error" evolutivo de la conciencia la lefo con grumo espeso y la tiro al váter. No me sirve. Es desperdicio.
Mi conclusión es que no debe existir ese fin. Esa negritud imaginada posterior a la muerte. Que la conciencia de nuestro fin aparente esconde en realidad algo no evidente.
