Hubo un tiempo en que si uno se olvidaba el billete de un medio de transporte, tenía claro que nadie estaba obligado a solucionarle eso, que era culpa de uno mismo y que tenía que sufrir las consecuencias. Yo me he quedado en el estrecho entre dos continentes, he perdido el ferry, he comprado otro billete y he esperado al siguiente para cruzar con una persona esperándome al otro lado. He sido yo quien ha olvidado el billete y nadie está obligado a suplir mi falta de diligencia. Es más, la persona a cargo de los billetes del pasaje, tiene la obligación de evitar que nadie entre sin su ticket. Máxime en trenes sujetos a medidas de seguridad de todo aquello que se introduce en ellos, sean estas suficientes o no.
En algún momento en el sucederse de las generaciones, parece que una masa crítica ha empezado a pensar que la diligencia es algo que no va con ellos, pero que es algo que deben tener sobradamente aquellos que se relacionan con ellos, que tienen que tener preparada una lista nominativa de embarque (diga lo que diga la Ley de Protección de Datos), un cargador supletorio por si alguien se queda sin móvil, dosis de insulina por si a un diabético se le olvida la suya, inyecciones contra el shock anafiláctico por si hay un alérgico que se encuentra con una sustancia desencadenante, antídoto para la picadura de un amplio número de insectos, reptiles y arácnidos, vitamina B para los comas etílicos... y llamar a casa de los padres de un mayor de 18 años. E incluso que estos lo acompañen a revisar los exámenes a toda una señora facultad, con un señor catedrático, a un examen de Cálculo de Estructuras, de Derecho Mercantil II, de Anatomía Patológica, de Economía de la Empresa o de Cálculo infinitesimal. Las causas pueden ser variadas, pero importan poco: la cosa ya no tiene arreglo.
Señores: lo de este chaval es una tragedia dolorosísima. Pero cuando un señor (Si, un señor, porque a esa edad se tienen absolutamente todos los derechos excepto el de adoptar) de 18 años se mete entre dos vagones de tren sin pensar en las consecuencias, la culpa no es ni de la persona que comprobaba los billetes, ni de la empresa por no tener cargadores a disposición de los usuarios, ni del catedrático de derecho Mercantil II, ni de las farmacéuticas, ni de los insectos ni de ningún otro de los personajes secundarios de este drama.
Hay generaciones enteras educadas en la falsa idea de que no tienen responsabilidad alguna, que es tarea de los demás disponer las cosas para que, hagan lo que hagan (o dejen de hacer), las cosas tengan un final feliz, de que ellos lo valen y de que la sociedad entera está a su servicio y obligada a suplir su falta de seriedad. Que los plazos, los protocolos, los sistemas y las normativas no van con ellos, que ellos tienen el derecho a la excepción.
Estas generaciones tienen otros defectos, pero este es el principal. Hay días en que a uno le gustaría poder borrarlas del mapa sin hacer algo inmoral y empezar a criar unas generaciones nuevas, sin los fallos presumibles que se han cometido en la educación de estas cohortes poblacionales. Pero eso no es posible; y alguna responsabilidad tendremos los que los criamos con estos resultados, no vayamos nosotros también a eludir nuestra parte de culpa, que no es poca. Pero tampoco es toda. El hombre también se hace a sí mismo y la abulia, la anomia, la merluzez (de petulante en el sentido griego, que sólo se preocupa de uno mismo, de lo privado, de lo particular), la inatención, la falta de rigor y seriedad de sectores desproporcionadamente grandes de las generaciones más jóvenes son, en gran medida, una culpa propia.
No augura nada bueno, no ya el presumiblemente irresponsable acto del chaval, que ha pagado de una manera desproporcionadamente cara (la vida y el azar no se rigen por criterios de justicia: esto es un error que han compartido muchos de los jóvenes de cualquier época), sino la cantidad de coetáneos que desvían las culpas en la empresa, en la azafata y en el que diseñó la estación.
Me gustaría decir que la vida hará espabilar a estas nuevas generaciones; pero una vez más: la vida no se rige por lo justo, sino por lo probable; y es muy probable que la vida, en lugar de espabilarlas, haga pagar muy cara a estas generaciones su falta de sangre en las venas.
