Religión: Santo evangelio de hoy. Sábado, 24 de octubre, "Vamos alegres a la casa del Señor" ********************************************Sto.Rosario a las 22.00

Santo evangelio de hoy. Sábado, 24 de octubre, "Vamos alegres a la casa del Señor" ********************************************Sto.Rosario a las 22.00
RESUMEN DEL MENSAJE INICIAL · elaborado con IA

El Evangelio de hoy, sábado 24 de octubre, es Lucas 13,1-9: Jesús niega que los galileos asesinados por Pilato o los dieciocho muertos por la torre de Siloé fueran más pecadores que los demás, y llama a la conversión con la parábola de la higuera que recibe un año más de plazo.

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El Evangelio de hoy, sábado 24 de octubre, es Lucas 13,1-9: Jesús niega que los galileos asesinados por Pilato o los dieciocho muertos por la torre de Siloé fueran más pecadores que los demás, y llama a la conversión con la parábola de la higuera que recibe un año más de plazo.

La primera lectura de hoy es de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios, capítulo 4, versículos 7 al 16. El texto arranca con una afirmación que conviene leer despacio: a cada uno se le ha dado la gracia según la medida del don de Cristo. No dice a todos por igual, ni según lo que cada cual merezca. Dice según la medida del don. La Escritura, cita Pablo, lo resume así: «Subió a lo alto llevando cautivos y dio dones a los hombres».

El apóstol se detiene en ese verbo, subió, y lo estira hasta el extremo: si subió es porque antes había bajado a lo profundo de la tierra, y el que bajó es el mismo que subió por encima de los cielos para llenar el universo. De ahí sale la lista de oficios que sostienen la vida de una comunidad: apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y doctores. Ninguno está ahí para lucirse. Están, escribe Pablo, para el perfeccionamiento de los santos, en función de su ministerio, y para la edificación del cuerpo de Cristo.

La unidad en la fe como meta del cuerpo

El objetivo de ese entramado no es otro que llegar todos a la unidad en la fe y en el conocimiento del Hijo de Dios, al Hombre perfecto, a la medida de Cristo en su plenitud. La meta es alta y el camino, largo. Pablo avisa de lo que pasa cuando se recorta: uno acaba como un niño sacudido por las olas y llevado a la deriva por todo viento de doctrina, víctima de la falacia de los hombres, que con astucia conduce al error.

La alternativa que propone el texto tiene dos palabras que van siempre juntas: realizar la verdad en el amor. Verdad y amor, sin separar una de otra. Con esa fórmula, dice Pablo, se hace crecer todas las cosas hacia Cristo, que es la cabeza. Y de ahí baja al cuerpo entero, bien ajustado y unido por todo el complejo de junturas que lo nutren, actuando a la medida de cada parte. Cada miembro, por separado, no tiene sentido ni vida propia; todas las partes juntas hacen que el cuerpo funcione. La imagen apunta a la Iglesia como comunidad universal, cuya cabeza es Cristo.

El salmo de hoy es el 121, con el estribillo que da título a la jornada: «Vamos alegres a la casa del Señor». El salmista recuerda la alegría del peregrino cuando le dicen que suba al templo, con los pies ya pisando los umbrales de Jerusalén. Describe la ciudad como fundada y bien compacta, adonde suben las tribus del Señor según la costumbre de Israel, a celebrar su nombre. En ella están los tribunales de justicia y el palacio de David.

La torre de Siloé y la pregunta equivocada

El Evangelio de hoy es de san Lucas, capítulo 13, versículos 1 al 9. Unos se acercan a Jesús a contarle un suceso terrible: unos galileos a los que Pilato había mezclado su sangre con la de los sacrificios que ofrecían. Es decir, muertos en pleno acto religioso, degollados junto al altar. La pregunta flota en el aire aunque no se formule: ¿qué habrían hecho esos para merecerlo?

Jesús responde con otra pregunta. ¿Pensáis que esos galileos eran más pecadores que los demás galileos porque han padecido todo esto? Os digo que no. Y añade el segundo caso, que nadie le había contado: aquellos dieciocho sobre los que cayó la torre en Siloé y los mató. ¿Eran más culpables que el resto de los habitantes de Jerusalén? Os digo que no. En ambos casos, la respuesta es la misma y la conclusión también: si no os convertís, todos pereceréis lo mismo.

Conviene fijarse en lo que Jesús hace con la creencia de la época, que relacionaba desgracia y castigo divino. No la corrige con un discurso abstracto sobre el mal. La desmonta señalando que la pregunta está mal planteada. La muerte violenta de unos y el accidente absurdo de otros no son un termómetro del pecado de nadie. Y sacar de ahí una contabilidad moral paraliza, vuelve estéril al que la hace, le impide celebrar la vida y ayudar a los demás.

La higuera que recibe un año más

Después de quitar ese peso de encima, Jesús cuenta una parábola muy doméstica. Uno tenía una higuera plantada en su viña y fue a buscar fruto en ella, y no lo encontró. Le dice al viñador: ya ves, tres años llevo viniendo a buscar fruto en esta higuera y no lo encuentro. Córtala. ¿Para qué va a perjudicar el terreno?

El viñador responde con una petición que es puro margen de confianza: Señor, déjala todavía este año y mientras tanto yo cavaré alrededor y le echaré estiércol, a ver si da fruto en adelante. Si no, la puedes cortar. Tres años de sequedad y un año más de cuidado. Cavar, abonar, esperar. La higuera no recibe una prórroga pasiva, sino un año de trabajo a su alrededor.

La parábola habla de frutos, de vida y de cuidados, y deja la conversión en el centro. No como un trámite, sino como un cambio de mirada que da fruto: confiar en Dios. El dueño de la viña no da a nadie por perdido. Espera. Y el plazo, en el relato, no es indefinido: hay un año, y después se verá. La paciencia no es indiferencia.

El texto de Lucas deja así dos ideas que se sostienen juntas. La primera: las desgracias no son un castigo que permita hacer cuentas sobre la vida de los demás. La segunda: el tiempo que se nos da es tiempo de cuidado, no de espera quieta. La higuera sigue en la viña porque alguien decidió cavar a su alrededor un año más.

Claves

- El Evangelio del día es Lucas 13,1-9, con la parábola de la higuera estéril y la mención de los dieciocho muertos por la caída de la torre en Siloé.

- La primera lectura es Efesios 4,7-16, que sitúa los dones dados por Cristo en apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y doctores.

- El salmo responsorial es el 121, con el estribillo «Vamos alegres a la casa del Señor».

- La higuera lleva tres años sin dar fruto y recibe un año más de plazo, con el viñador cavando y echando estiércol.

- El rosario está anunciado para las 22.00.

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A continuación, el Evangelio de hoy sábado y las lecturas:

“ Los regalos de Dios Padre en Cristo ”

Primera lectura​

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios 4, 7-16​


Hermanos:

A cada uno de nosotros se le ha dado la gracia según la medida del don de Cristo. Por eso dice la Escritura:
«Subió a lo alto llevando cautivos y dio dones a los hombres».

Decir «subió» supone que había bajado a lo profundo de la tierra; y el que bajó es el mismo que subió por encima de los cielos para llenar el universo.

Y él ha constituido a unos, apóstoles, a otros, profetas, a otros, evangelistas, a otros, pastores y doctores, para el perfeccionamiento de los santos, en función de su ministerio, y para la edificación del cuerpo de Cristo; hasta que lleguemos todos a la unidad en la fe y en el conocimiento del Descendiente de Dios, al Hombre perfecto, a la medida de Cristo en su plenitud. Para que ya no seamos niños sacudidos por las olas y llevados a la deriva por todo viento de doctrina, en la falacia de los hombres, que con astucia conduce al error; sino que, realizando la verdad en el amor, hagamos crecer todas las cosas hacia él, que es la cabeza: Cristo, del cual todo el cuerpo, bien ajustado y unido a través de todo el complejo de junturas que lo nutren, actuando a la medida de cada parte, se procura el crecimiento del cuerpo, para construcción de sí mismo en el amor.

Salmo de hoy​

Salmo 121, 1bc-2. 3-4ab. 4cd-5 R/. Vamos alegres a la casa del Señor​


¡Qué alegría cuando me dijeron:
«Vamos a la casa del Señor»!
Ya están pisando nuestros pies
tus umbrales, Jerusalén. R/.

Jerusalén está fundada
como ciudad bien compacta.
Allá suben las tribus,
las tribus del Señor. R/.

Según la costumbre de Israel,
a celebrar el nombre del Señor;
en ella están los tribunales de justicia,
en el palacio de David. R/.

Evangelio del día​

Lectura del santo evangelio según san Lucas 13, 1-9​


En aquel momento se presentaron algunos a contar a Jesús lo de los galileos, cuya sangre había mezclado Pilato con la de los sacrificios que ofrecían.

Jesús respondió:
«¿Pensáis que esos galileos eran más pecadores que los demás galileos porque han padecido todo esto? Os digo que no; y, si no os convertís, todos pereceréis lo mismo. O aquellos dieciocho sobre los que cayó la torre en Siloé y los mató, ¿pensáis que eran más culpables que los demás habitantes de Jerusalén? Os digo que no; y, si no os convertís, todos pereceréis de la misma manera».

Y les dijo esta parábola:
«Uno tenía una higuera plantada en su viña, y fue a buscar fruto en ella, y no lo encontró.

Dijo entonces al viñador:
“Ya ves, tres años llevo viniendo a buscar fruto en esta higuera, y no lo encuentro. Córtala. ¿Para qué va a perjudicar el terreno?”.

Pero el viñador respondió:
“Señor, déjala todavía este año y mientras tanto yo cavaré alrededor y le echaré abono, a ver si da fruto en adelante. Si no, la puedes cortar”».

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Bonus: Añado los comentarios de los dominicos con el Evangelio anterior, así como los del padre Pedro Brassesco, en YT. Para quien prefiera las reflexiones por escrito, las dejo a continuación, del Centro de Predicación Bíblico Pastoral de los Dominicos de Villava en Navarra, España.



Reflexión del Evangelio de hoy​

A cada uno de nosotros se le ha dado la gracia en Cristo​

La primera lectura revela que Cristo bajó del cielo para que, dándonos a cada uno los dones que necesitamos, sepamos conducirnos en ese camino “de perfeccionamiento” hacia la plenitud de la santidad. La salvación es así un regalo que nos da Cristo a cada uno.

San Pablo plantea una condición para seguir ese camino de conversión: realizar la verdad en el amor. Verdad y Amor, dos realidades que juntas remueven cualquier conciencia y que son el núcleo de la vida cristiana.

El punto final de ese crecimiento es una comunión perfecta con Cristo. Esa unidad con Cristo y entre nosotros en la fe, la representa San Pablo en la imagen de un único cuerpo, en el que cada miembro por separado no tiene ni sentido ni vida propia, sino que todas las partes juntas hacen que el cuerpo funcione, sea una unidad. La imagen es una clara referencia a la Iglesia como comunidad universal, cuya cabeza es Cristo. De la misma forma que Cristo nos da a cada uno los dones que necesitamos, también a cada uno nos hace miembros diferentes de su cuerpo y nos da vida, para que aquí en la tierra podamos ya gozar de su plenitud.

"Déjala todavía este año; yo cavaré alrededor"​

Ese camino de crecimiento encuentra una gran dificultad, un gran error que extravía al hombre. En los tiempos de Jesús (y en el nuestro también) existía la creencia de que las desgracias eran castigo de Dios por los pecados cometidos. En el evangelio le plantean a Jesús una situación de gloria violenta e indigna, provocada por la crueldad del hombre en un contexto de humillación religiosa. Y el mismo Jesús añade otro ejemplo […] de gloria inesperada tras el derrumbe accidental de una torre.

Enfermedades, gloria violentas, accidentes…todavía hay quien dice hoy “Dios mío… ¿Qué hecho yo para merecer esto?”. San Pablo ha expresado en la primera lectura estas formas equivocadas de entender a Dios como la imagen de unos niños sacudidos por las olas y llevados por el viento hacia el error.

Jesús responde a esta creencia que le plantean sus paisanos diciendo que esa manera de ver estos sucesos es un error que paraliza al hombre y le hace estéril, como la higuera que no da frutos. Con esos pensamientos no se puede vivir como descendientes de Dios, así no se puede celebrar la vida ni ayudar a los demás. La alegría de vivir y la fraternidad quedan sepultadas bajo los escombros de la desgracia, y eso no es lo que Dios quiere para sus descendientes. ¡¡ Qué triste vivir esta vida aturdidos pensando que las desgracias de nuestras vidas son un castigo de Dios y finalmente presentarse ante Él resentidos por esta idea…¡¡

Pero Jesús no se centra en lo morboso. A continuación usa la imagen sencilla y familiar de una higuera para hablar de frutos, de vida y de cuidados. Y así explica que es necesaria la conversión; es necesario cambiar la mirada y comprender que Dios no castiga. Dios siempre espera y da la oportunidad de que demos fruto. La conversión debe dar fruto (si no es así no es una verdadera conversión) y el fruto que da la conversión es tener confianza en Dios. Y para eso siempre hay tiempo. Dios siempre está dispuesto a esperar el fruto de la conversión. Nunca da a nadie por perdido. El dueño de la higuera llevaba tres años esperando el fruto, y va a esperar uno más, cuidando de la higuera, abonándola, cavando alrededor. Dios siempre espera un año más, cuidando de la higuera. Nunca la corta, porque espera que, a pesar de las dificultades y desgracias de esta vida, sigamos confiando en Él como un niño pequeño confía en su padre.

Con la alegría de sabernos mimados por Dios y de comprender que la conversión merece la pena, el salmista expresa en otra imagen el final de ese camino de conversión como la llegada gozosa a la Jerusalén celestial, donde se hará justicia.

Fuente: Los regalos de Dios Padre en Cristo

Y porque has resucitado, te damos las gracias. Contigo seremos invencibles. Contigo, llamados a la Vida.

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Tú que habitas al amparo del Altísimo,
que vives a la sombra del Omnipotente,
di al Señor: «Refugio mío, alcázar mío,
Dios mío, confío en ti.» (Salmo 90)
 
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