No es IA - Karaoke en Puerta del sol

El hilo del coro de Sol arranca con cuántos son y el meteorito​

El hilo se abre y nadie vuelve sobre el vídeo. Aquí ya no se discute si la escena es real: eso se da por hecho. Se discute la gente que sale en ella. Unos piden que alguien con nombre propio mueva ficha ya. Otros quieren saber cuántos son. El resto se reparte entre la coña y el cabreo. Lo primero que entra en el hilo es el vídeo, , y sobre él van cayendo los comentarios uno detrás de otro.

Las primeras horas tienen un tono claro: impaciencia. Un forero escribe que el asunto lo tiene «chupao» cualquiera de los nombres que se barajan para intervenir. Otro responde que da igual quién sea, que hagan algo de una vez. Un tercero cuenta que él es un tipo tranquilo, con la ansiedad a -10, y que aun así esto le puede. Y un cuarto mete prisa con el recurso de siempre: que venga ya el meteorito.

Qué se ha sabido​

Poco, y todo a ojo. En este tramo no aparece ninguna fuente nueva ni una cifra oficial. Un forero pide por favor que le confirmen que en la plaza no hay más de 100 personas y confía en que este tipo de concentraciones no represente ni el 1% de la población. Otro suelta un «menos 1000 de aura» a cuenta del ambiente. Son estimaciones de quien mira un vídeo y calcula con la vista. No hay conteo, no hay foto aérea, no hay nada.

El resto son referencias sueltas. Un participante mete el asunto en el carril político: recuerda que la izquierda se movilizó contra el Decreto Boyer y la LAU de 1994, ambas del PSOE, y apunta que el PSOE lleva 8 años en el Gobierno. Otro deja caer la etiqueta del 15M para avisar de que esto puede repetirse. Y un tercero tira de currículum: cuenta que ha dormido en el suelo, en un chamizo de barro con techo de amianto a las afueras de Benín, junto a 15 chavales africanos, y que eso le curtió para lo que venga.

También entra una parrafada casi filosófica sobre Platón y las sombras de la cueva. La contesta una línea corta: esto parece un episodio de «En los límites de la realidad».

Quién debería actuar​

Es la otra corriente del principio. Dos usuarios reclaman que un par de nombres conocidos hagan algo, y lo reclaman sin decir qué. Uno escribe que cualquiera de ellos lo tiene fácil. El otro insiste en que da igual el que sea, que basta con que se muevan. La petición no trae propuesta: ni desalojo, ni negociación, ni nada. Solo la sensación de que alguien de arriba debería cortar esto.

Un tercero añade la teoría de la falta de oferta: si no hay propuestas ni foros ni talleres para el problema del que dicen protestar, hará falta quien anime a la gente. Lo suelta como quien no quiere la cosa, pero es la pulla más larga del tramo.

Dónde está la bronca​

Primero, el tamaño. Quien pregunta por las 100 personas no busca un dato, busca munición: si son pocos, el asunto se encoge. Y al revés, cualquier cifra gorda engorda el problema. Como nadie tiene número, cada uno dibuja la plaza que le conviene.

Segundo, qué hacen ahí. Un forero lo llama infantilismo en estado puro. Otro lo resume en que falta gente que sepa montar algo. Frente a eso, hay quien coloca la protesta en el terreno de la vivienda y las leyes. Es el choque de fondo: ¿demanda política o gente matando el rato?

Tercero, el carril personal. Un forero lanza la teoría de que estas acampadas sirven para ligar. Otro calcula que esta noche alguno de los que están ahí terminará acompañado. Pura estadística, dice, y brinda por ellos. El hilo se parte entre los que ven una tomadura de pelo y los que ven, simplemente, gente joven en una plaza.

Cuarto, y aquí se cruza la raya. Un par de mensajes se van a especular sobre problemas mentales de los asistentes y a invocar la eugenesia como si tuviera algo de razón. Se dicen sin prueba y sin más respaldo que el cabreo. Nadie los corrige: el hilo sigue y esas salidas se quedan ahí.

Qué cambia respecto a antes​

El punto de partida era la sospecha de que el vídeo estaba generado. En este tramo eso se cae. Nadie defiende ya que sea falso. El debate se ha movido del vídeo a la gente: la duda técnica se cambia por un juicio sobre los que están en la plaza. La etiqueta despectiva que algunos usan para ellos circula ya sin freno, y a partir de ahí casi todo es mofa o cabreo.

Lo nuevo que entra es la pata política: las leyes de vivienda y el precedente del 15M. Hasta ahora el hilo iba de autenticidad; ahora va de aforo, de leyes y de a quién le toca mover ficha. Y nadie ha puesto todavía un número encima de la mesa.