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Militancia gallega identitaria, tradicionalista y europeísta "fogar, raza, língoa" Galiza aos Galegos
- Autor del tema JoséBatallas
- Fecha de inicio
Demasiada estética nanci, pero si apoyan la política Ñeta en Gaza obtendrían rápido la homologación y el certificado para pogresar electoralmente, como Vox y Alianza Catalana.
EL José Batallas este es un tipo de lo más peculiar.
Tiene un hilo en el que defiende Corea del norte y luego tiene este exacerbando un nacionalismo gallego desde cierto artificio incluso.
....
Supongo que lo que desea es montar un banco central en Galicia, convertir el dinero en una herramienta de control social, convertir a todo el mundo en funcionarios y plagarlo todo de trisqueles mezclado con simbología de corte nacional socialista. Mientras impone un gallego normativo aún más artificioso si cabe.
.........
Es llamativo.
Cómo no, se muestra hostil y a la defensiva al respecto. Está a la que salta el hombre.
JoséBatallas
El chef del Mariscal
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Tú de entrada, y como tantas veces has demostrado, desconoces por completo Corea del Norte y la ideología Juche. De ahí que no puedas vislumbrar las evidentes similitudes entre el nacionalismo socialista de Nova Ultreia y la ideología oficial de Corea del Norte.EL José Batallas este es un tipo de lo más peculiar.
Tiene un hilo en el que defiende Corea del norte y luego tiene este exacerbando un nacionalismo gallego desde cierto artificio incluso.
....
Supongo que lo que desea es montar un banco central en Galicia, convertir el dinero en una herramienta de control social, convertir a todo el mundo en funcionarios y plagarlo todo de trisqueles mezclado con simbología de corte nacional socialista. Mientras impone un gallego normativo aún más artificioso si cabe.
.........
Es llamativo.
Cómo no, se muestra hostil y a la defensiva al respecto. Está a la que salta el hombre.
Se podría decir incluso que la ideología de Nova Ultreia es el Juche adaptado a la idiosincrasia gallega.
Para el Juche el principal antagonismo existente en el mundo de hoy es la lucha entre la globalización capitalista – que busca destruir las idiosincrasias culturales y los linajes -, y el socialismo nacionalista que trata de preservar la naturaleza única de todas las naciones y de todos los pueblos.
Le recomiendo la siguiente lectura:
EL José Batallas este es un tipo de lo más peculiar.
Tiene un hilo en el que defiende Corea del norte y luego tiene este exacerbando un nacionalismo gallego desde cierto artificio incluso.
....
Supongo que lo que desea es montar un banco central en Galicia, convertir el dinero en una herramienta de control social, convertir a todo el mundo en funcionarios y plagarlo todo de trisqueles mezclado con simbología de corte nacional socialista. Mientras impone un gallego normativo aún más artificioso si cabe.
.........
Es llamativo.
Cómo no, se muestra hostil y a la defensiva al respecto. Está a la que salta el hombre.
Un personaje clásico gallego. Hasta el punto que estará ya perfectamente identificado. Cualquier día nos sale en el telediario de la sens.
JoséBatallas
El chef del Mariscal
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En realidad, el social-nacionalismo, o rojipardismo, sólo es una alianza de dos tendencias apartadas de la misma Modernidad como son el socialismo obrerista y el nacionalismo decimonónico o de entreguerras. En ese sentido recuerda al liberalconservadurismo, que reúne a otras dos corrientes descastadas del XIX.
La enmienda a la Modernidad ha de ser total, así que el verdadero tradicionalismo tiene que ser forzosamente de inspiración y vocación premoderna, y aunque puede tener alianzas coyunturales con los "descastados" (esa alianza tradicional-rojiparda de la que alguno ha hablado, o esa también antinatural alianza tradicional-liberalconservadora que se ha visto en determinadas épocas), no debe perder su esencia ni objetivos.
Incluso el rojipardo lo entenderá, pero deberá romper sus vínculos modernos, lo que hoy se puede traducir a trascender de su situación de desarraigo urbano.
La enmienda a la Modernidad ha de ser total, así que el verdadero tradicionalismo tiene que ser forzosamente de inspiración y vocación premoderna, y aunque puede tener alianzas coyunturales con los "descastados" (esa alianza tradicional-rojiparda de la que alguno ha hablado, o esa también antinatural alianza tradicional-liberalconservadora que se ha visto en determinadas épocas), no debe perder su esencia ni objetivos.
Incluso el rojipardo lo entenderá, pero deberá romper sus vínculos modernos, lo que hoy se puede traducir a trascender de su situación de desarraigo urbano.
TROC_INTACTO_TRASPINEDO
Madmaxista
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Nancis con acento gallego?
Me da risa.
Sito Miñanco fue el unico Fuhrer que ha tenido Galicia.
Me da risa.
Sito Miñanco fue el unico Fuhrer que ha tenido Galicia.
Esto viene a demostrar que hay opiniones para todos los gustos. Galicia, como Canarias y casi cualquier región de España no duraría ni un año siendo independiente antes de tener que comerse los unos a los otros.
El identitarismo étnico es antiespañol:
disgrega en su versión localista o tribal
diluye en su versión de globalismo racial
Yo tengo dos si tú no tienes, es tú problema, hay que traer galleguitos al mundo(mensaje citado en revisión)
Nietzsche: «La locura es muy rara en los individuos; en los grupos, en los partidos, en las épocas, es la regla».
Hace más de cien años, en julio de 1918, el gallego Julio Camba publicó un artículo titulado La verdadera nacionalidad, en el que elucubraba, con su particular ironía, sobre lo fácil que puede resultar 'hacer' una nación. «Una nación se hace lo mismo que cualquier otra cosa. Es cuestión de quince años y un millón de pesetas. Con un millón de pesetas yo me comprometo a hacer rápidamente una nación en el mismo Getafe, a dos pasos de Madrid». La tarea, según Camba, consistía en observar si había más hombres rubios o morenos, si predominaban los branquicéfalos sobre los dolicocéfalos, porque «es indudable», argumentaba, «que algún tipo antropológico tendrá preponderancia en Getafe». Con tales datos, más la recogida de unos cuantos modismos locales, en poco tiempo no solo habría ganado una fortuna sino que habría reducido al silencio a quien le cuestionara que Getafe es una nación...
Pero no acaba ahí el artículo. Camba traza un penúltimo giro a su argumentación: cuando un nacionalista convencido le advierte que él mismo es celta, el genial periodista aclara que si eso es así, fue en una época tan remota de la que no guarda recuerdo y que también, en el transcurso de los siglos, cabe que haya sido godo, fenicio y [...] «¿Por qué no han de asociarse los hombres por temperamento en vez de hacerlo por razas o por religiones? Ello sería, indudablemente, mucho más científico, y yo no desespero aún de ver cómo algún día se declara una gran guerra intercontinental de biliosos contra linfáticos. Los biliosos, naturalmente», concluye Camba, «serán quienes rompan las hostilidades».
¿Vivimos ya la distopía del separatismo?
Hace más de cien años, en julio de 1918, el gallego Julio Camba publicó un artículo titulado La verdadera nacionalidad, en el que elucubraba, con su particular ironía, sobre lo fácil que puede resultar 'hacer' una nación. «Una nación se hace lo mismo que cualquier otra cosa. Es cuestión de quince años y un millón de pesetas. Con un millón de pesetas yo me comprometo a hacer rápidamente una nación en el mismo Getafe, a dos pasos de Madrid». La tarea, según Camba, consistía en observar si había más hombres rubios o morenos, si predominaban los branquicéfalos sobre los dolicocéfalos, porque «es indudable», argumentaba, «que algún tipo antropológico tendrá preponderancia en Getafe». Con tales datos, más la recogida de unos cuantos modismos locales, en poco tiempo no solo habría ganado una fortuna sino que habría reducido al silencio a quien le cuestionara que Getafe es una nación...
Pero no acaba ahí el artículo. Camba traza un penúltimo giro a su argumentación: cuando un nacionalista convencido le advierte que él mismo es celta, el genial periodista aclara que si eso es así, fue en una época tan remota de la que no guarda recuerdo y que también, en el transcurso de los siglos, cabe que haya sido godo, fenicio y [...] «¿Por qué no han de asociarse los hombres por temperamento en vez de hacerlo por razas o por religiones? Ello sería, indudablemente, mucho más científico, y yo no desespero aún de ver cómo algún día se declara una gran guerra intercontinental de biliosos contra linfáticos. Los biliosos, naturalmente», concluye Camba, «serán quienes rompan las hostilidades».
¿Vivimos ya la distopía del separatismo?
"Única soluzón", dice... e o de ter fillos, qué? ya si eso mañana, no? qué ir pa ná es tontería
(mensaje citado en revisión)
JoséBatallas
El chef del Mariscal
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Hai quen duvida que o nacionalismo galego da primeira metade do s.XX era por natureza celtista. Pero si, era-o categoricamente.
Era celtista Castelao? Que se sabe da sua viaxe a Bretaña no 1929? Que inquedanzas despertaron entón? Porque Castelao reclamava un maior coñecimento mútuo entre as nazóns celtas e particularmente coa Bretaña?
Postal de Castelao a Vicente Risco s/d
"Irmanciño: Acabo de saber que Lousada xa está fóra de coidado e respiro. Pasei xa perto de Carhaix; pero aínda non sei se volverei. Agora ando por terras do León. Felicítoche pol-a pensión, pois o saír sempre está ben. Cuevillas debía vir eiquí ¿Quen vai estudar bretón? Si eu estivese ben dos ollos…
Moitas apertas do teu bo amigo e irmán,
Castelao."
Postal de Castelao a Vicente Risco, 26 de xullo de 1929.
"Irmán: Onte día de St-Iago; hoxe día de Santa Ana, patrona de Bretaña. Estou no corazón dista terra irmán: en Carhaix. Pasei o día co Bardo Taldir, que lee Nós sempre. Simpatiquísimo e cultísimo.
Non podo estar á xuntanza que van ter en Huelgoat, porque aínda non saín de Finisterre e a Bretaña é un mundo. Eu sômentes podo decirche unha cousa ben meditada: non hay a qué ir a Berlín, nin París, nin Roma denantes de vir eiquí; Non-os coñecemos e somos irmáns de certo. Celtas todos. Hay que vir a Bretaña. Cada un ó seu. Nin os bretóns nos coñecen nin nós a iles. Isto é ben triste.
Apertas
Castelao."
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Era celtista Castelao? Que se sabe da sua viaxe a Bretaña no 1929? Que inquedanzas despertaron entón? Porque Castelao reclamava un maior coñecimento mútuo entre as nazóns celtas e particularmente coa Bretaña?
Postal de Castelao a Vicente Risco s/d
"Irmanciño: Acabo de saber que Lousada xa está fóra de coidado e respiro. Pasei xa perto de Carhaix; pero aínda non sei se volverei. Agora ando por terras do León. Felicítoche pol-a pensión, pois o saír sempre está ben. Cuevillas debía vir eiquí ¿Quen vai estudar bretón? Si eu estivese ben dos ollos…
Moitas apertas do teu bo amigo e irmán,
Castelao."
Postal de Castelao a Vicente Risco, 26 de xullo de 1929.
"Irmán: Onte día de St-Iago; hoxe día de Santa Ana, patrona de Bretaña. Estou no corazón dista terra irmán: en Carhaix. Pasei o día co Bardo Taldir, que lee Nós sempre. Simpatiquísimo e cultísimo.
Non podo estar á xuntanza que van ter en Huelgoat, porque aínda non saín de Finisterre e a Bretaña é un mundo. Eu sômentes podo decirche unha cousa ben meditada: non hay a qué ir a Berlín, nin París, nin Roma denantes de vir eiquí; Non-os coñecemos e somos irmáns de certo. Celtas todos. Hay que vir a Bretaña. Cada un ó seu. Nin os bretóns nos coñecen nin nós a iles. Isto é ben triste.
Apertas
Castelao."
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La conquista visigoda de Hispania fue un proceso histórico que abarcó más de 150 años, desde la antiguedad tardía hasta la Alta Edad Media. Hoy os traigo el mapa detallado (y actualizado) de la Conquista Visigoda de Hispania y sus diversas fases: pic.twitter.com/7vdOManjhj
— Daniel López 🪬 Ver en X
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JoséBatallas
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"A nosa misión é crear en Galiza a vontade nacional. Un culto activo das tradicións, que nós habemos sacar da súa inmobilidade de museo e traer ao presente. Cómpre dar terra aos mortos de onte, e desfaixar e galvanizar as momias de tempos máis antigos"
Vicente Risco
Teoría do nacionalismo galego (1920)
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O desporto, a sua simboloxia e iconografia sempre foi propício para a representazón da identidade. No noso caso no celtismo. Un exemplo foi o Ártabro, un clube de hockey erva nascido na Cruña dos anos 30.
Nunha reportaxe sobor o clube publicada en 1934 no xornal AS fica patente: «El nombre del club es de ascendencia céltica. Los ártabros constituyeron un pueblo, rama o familia de los celtas, que habitó en la zona costera que se extiende desde el Cabo Ortegal hasta el Cabo Toriñana, especialmente en la gran ensenada que los autores clásicos denominaron Portus Magnus Artabrorum o gran puerto de los ártabros. La insignia del club es igualmente castiza. El motivo del emblema es una inscultura rupestre del tiempo de los ártabros».
Tamén as cores do clube eran intencionadas e representativas: «El verde, símbolo de nuestros campos y de nuestro mar: el tonalidad más gallego. El amarillo, tonalidad emblemático de los trigales que alegran los verdes campos».
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Vicente Risco
Teoría do nacionalismo galego (1920)
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O desporto, a sua simboloxia e iconografia sempre foi propício para a representazón da identidade. No noso caso no celtismo. Un exemplo foi o Ártabro, un clube de hockey erva nascido na Cruña dos anos 30.
Nunha reportaxe sobor o clube publicada en 1934 no xornal AS fica patente: «El nombre del club es de ascendencia céltica. Los ártabros constituyeron un pueblo, rama o familia de los celtas, que habitó en la zona costera que se extiende desde el Cabo Ortegal hasta el Cabo Toriñana, especialmente en la gran ensenada que los autores clásicos denominaron Portus Magnus Artabrorum o gran puerto de los ártabros. La insignia del club es igualmente castiza. El motivo del emblema es una inscultura rupestre del tiempo de los ártabros».
Tamén as cores do clube eran intencionadas e representativas: «El verde, símbolo de nuestros campos y de nuestro mar: el tonalidad más gallego. El amarillo, tonalidad emblemático de los trigales que alegran los verdes campos».
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JoséBatallas
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Creo haberte contestado en su momento. Le pregunté al secretario general de Nova Ultreia por ellas y me remitió al grupo "Herança Anterga" dado que esa camiseta en concreto es de ellos y no de Nova Ultreia.
Solo he visto una cuenta de instagram privada a su nombre. Solicité acceso sin obtener respuesta. Quizás tú tengas más suerte. Más no te puedo decir. Saludos.
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Solo he visto una cuenta de instagram privada a su nombre. Solicité acceso sin obtener respuesta. Quizás tú tengas más suerte. Más no te puedo decir. Saludos.
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AlvarodeBazan
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Ya te digo: España, ese país de Oceanía...Europeísta.
¿Que tiene que ver España con Europa?
Un país que se llame como tal tiene soberanía.Ya te digo: España, ese país de Oceanía...
Nosotros éramos España hasta que llegó el €, y se acabó España.
En que ha mejorado España desde que somos europeos, o lo que es lo mismo, desde que no somos España?
AlvarodeBazan
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El € nos hizo europeos... Este es el nivel de este foro.Un país que se llame como tal tiene soberanía.
Nosotros éramos España hasta que llegó el €, y se acabó España.
En que ha mejorado España desde que somos europeos, o lo que es lo mismo, desde que no somos España?
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