Insólitas interpretaciones "ocultistas" de las películas de STANLEY KUBRICK

Intentaré aportar mi granito de arena a lo que estáis posteando, que es muy interesante...

Yo creo que la clave de 2001 es el mito de Prometeo.

Prometeo creó a la humanidad del barro y después robó el fuego a los dioses para beneficio de los hombres. A él se le atribuían todos los avances de la civilización.

En la película, una inteligencia extraterrestre hace evolucionar a la humanidad desde el mono hasta la era espacial.

A esta inteligencia podemos llamarla Prometeo.

En el ocultismo/esoterismo/guasonería etc., a Prometeo se le identifica con Lucifer, y a un nivel individual el mito se interpreta en el sentido de que todo ser humano tiene un Lucifer/Prometeo interno que nos ilumina -nos da la conciencia- y que está destinado a transmutarse en un ser superior.

O sea: lo que le pasa a Bowman cuando atraviesa la puerta dimensional del monolito y se convierte en el “niño de las estrellas” o como se le quiera llamar.

Clarke y KubricK dejan todo esto muy claro en la novela, al situar el monolito gigante en Jápeto, la luna de Saturno.

Jápeto/Japeto/Iapeto/Iapetus era un titán hermano de Cronos/Saturno y padre de Prometeo.

En la continuación de la película y de la novela, Júpiter se transforma en una estrella a la que llaman Lucifer. (KubricK sustituyó en la peli a Saturno por Júpiter, por un problema con los efectos especiales)

Esta interpretación se confirma gracias a una información muy importante que nos daban dick jones y clavisto unas páginas atrás acerca de la autoreferencialidad de la filmografía de KubricK.

Inteligencia Artificial fue un proyecto largamente planeado por KubricK que no llegó a realizar.

I.A. está claramente inspirado en el cuento de Pinocho, que a su vez es el mito de Prometeo (aunque es más complejo e incluye también el de Midas, Jonás e incluso Pigmalión).

Vi I.A. hace muchos años y no la tengo fresca, pero será suficiente con recordar dos o tres cosas del Pinocho de Disney:

Gepetto es obviamente la misma palabra que Iapeto/Iapetus/Japeto.

La casa de Gepetto/Iapeto está llena de relojes -relación con Cronos/Saturno-, “los más fantásticos que hayas visto”, según dicen en la peli de Disney (por cierto, que en la escena inicial todos marcan entre las 9:47 y las 9:55 → 9-11, como apuntaba Dante en un mensaje anterior).

(imagen visible para usuarios registrados)

Pinocho debe desarrollar una conciencia y elegir entre el bien y el mal para llegar a ser un niño de verdad.

Cuando el hada encarga a Pepito Grillo que sea la conciencia de Pinocho, Pepito está encaramado en una caja de cerillas → Fósforo, otro nombre de Lucifer.
(imagen visible para usuarios registrados)

Al final de la película, Pinocho muere después de demostrar valor y dar la vida por su padre. Pero como ha probado que ya no es una marioneta de sus instintos como los monos de 2001, resucita convertido en un niño de verdad → transmutación en un ser superior, igual que Bowman.

Está claro que, a través del mito de Pinocho, I.A. es una continuación de la temática prometeica de 2001, para seguir con esa tradición kubrickiana a la que aludían dick jones y clavisto.

Por cierto que no es de extrañar que Spielberg, amigo de KubricK, acabase dirigiendo I.A.

Spielberg ya había tratado el asunto extraterrestre con un trasfondo religioso en Encuentros en la tercera fase, que para colmo terminaba a los acordes de If you wish upon a star, precisamente la canción de Pinocho; aunque acabaría retirándola del montaje definitivo años después ante las acusaciones de cursilería. Pero él sabía muy bien por qué había metido la canción en la peli.

Es llamativo que dos judíos como Spielberg y KubricK (KubricK era oficialmente agnóstico, Spielberg no lo sé; pero se le atribuye afiliación masónica y seguro que KubricK también andaba por ahí) coincidiesen en transferir a “los extraterrestres” la función antiguamente asignada a los dioses (a Prometeo en este caso) de tutelar al ser humano en su evolución.

Arthur C. Clarke también opinaba lo mismo y en el vídeo que colgué en la página anterior se le puede ver hablando de salir al espacio a encontrarnos con nuestros Maestros (sic).

Da la impresión de que en algún momento del siglo veinte las inteligencias “divinas”con las que estos tipos llevaban comunicándose desde hacía siglos se les revelaron como extraterrestres, y de ahí que les entrase la prisa con la carrera espacial y tal.

(Viendo el Pinocho de Disney, en la entrada del Hada Azul -primeros segundos del clip a continuación- es inevitable pensar en los ovnis de Encuentros y en Pasaporte a Magonia, libro en el que por primera vez se relacionaba a los extraterrestres con las hadas, duendes y diosecillos del folklore. ¿Habría leído Spielberg a Vallée, o compartían ambos información de las altas esferas?)

[YOUTUBE]hkacdrQNYmU[/YOUTUBE]

Para volver a 2001:

Aunque no he leído la novela, veo en Wikipedia que en 2061: Odisea tres, la trama gira alrededor de los fragmentos de diamante, procedentes del núcleo de Júpiter, que continúan orbitando en torno a Lucifer.

Esto se basa en la teoría científica de que el núcleo de los planetas exteriores sería de diamante. Dicha teoría se publicó en la revista Nature en 1981, en un artículo titulado Lucy in the sky with diamonds, como la canción de los Beatles. Clarke hace que los personajes de la novela usen la contraseña “Lucy está aquí”.

Interesante porque diamond en inglés suena muy parecido a daimon.

Un daimon, en la mitología clásica, es un semidios, un espíritu guardián, o un humano cuya alma ha sido divinizada. Un ángel o malo, grosso modo.

Y en el esoterismo hebreo cada planeta posee un alma o inteligencia con la que podemos comunicarnos. Se cree que estas almas de los planetas son los ángeles.

Lucifer podría considerarse como un daimon, y Lucifer es el nombre que le dan en la novela a Júpiter cuando se transforma en un sol.

Así que el daimon de Júpiter, Lucifer, está en el cielo con los demás daimones/astros.

“Lucy(pher) in the sky with daimons”.

El diamante también puede entenderse poéticamente como una forma “refinada” del carbono del que estamos hechos.

Lo cual, por supuesto, enlaza también con nuestra antepasada africana Lucy y nos lleva de vuelta a los monos de 2001...[/QUOTE]