inmi gración no es delincuencia: el caso de los españoles en Alemania en los años sesenta

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RESUMEN DEL DEBATE · elaborado con IA

Los españoles en Alemania en los 60 delinquieron menos que los alemanes La delincuencia no va en el pasaporte. La emigración española hacia la República Federal de Alemania durante los años sesenta dejó una estadística que incomoda a quien hoy ata extranjería y criminalidad: según los informes policiales de la antigua RFA, la tasa de delitos de los españoles era la más baja entre las grandes comunidades…

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Henna

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Inmi gración no es delincuencia: el caso de los españoles en Alemania en los años sesenta

La tasa de delitos de los emigrantes de España era incluso inferior a las de los nacidos en Alemania​

  • Uno de cada diez presos en España es de Jovenlandia (y subiendo)​


Luis Cano

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La inmi gración no es sinónimo de delincuencia. El mejor ejemplo ello es la emigración española de los años sesenta del siglo XX en Alemania. Su integración y respeto a las normas fue tal que su tasa de delincuencia no sólo era la más baja entre las grandes comunidades extranjeras, sino incluso inferior a la de los propios alemanes, según recogen los informes policiales de la antigua Alemania Federal.

A lo largo de la década de 1960 y principios de 1970, el porcentaje de delincuentes españoles con respecto a su población residente en la República Federal de Alemania (RFA) se mantuvo muy por debajo de los cinco países de origen extranjero mayoritarios (Italia, Grecia, España, Turquía y Yugoslavia). Incluso por debajo de la tasa de delincuencia de la propia población nativa alemana.

La tasa de delincuencia de los españoles era del 1,14 %, inferior a la de italianos (2,18 %), griegos (2,33 %), turcos (3,57 %) y yugoslavos (7,82 %). La tasa de delincuencia de los españoles era la mitad que la de los alemanes de edad laboral (entre 18 y 65 años), situada en el 2,24 %.

LA TABLA EN EL ARTÍCULO DE EL DEBATE

Tabla: El DebateFuente: Estadística Policial de Incivil de 1965 de la Oficina Federal de Investigación Incivil de la República Federal de AlemaniaCreado con Datawrapper

Los datos pertenecen al informe de 1965 de la Estadística Policial de Incivil elaborado por la Oficina Federal de Investigación Incivil (BKA, por sus siglas en alemán) de la antigua Alemania Federal. En el informe de ese año se recoge un estudio detallado de las cifras de delincuencia comparadas con la población residente de cada país. Los resultados arrojan conclusiones incuestionables sobre el excelente nivel de integración, baja conflictividad social y excelente conducta ciudadana de la comunidad española.

Cuando los españoles infringieron la ley, lo hicieron mayoritariamente con delitos leves o menores. Los robos simples (generalmente pequeños hurtos en comercios o almacenes) y las faltas por fruta de convivencia representaron más del 60 % de sus expedientes. Su implicación en delitos graves (homicidios, incluidos en grado de tentativa) fue históricamente residual, con proporciones inferiores al 0,5 % del total de conductas punibles, según el análisis de El Debate de los informes policiales anuales entre 1959 y 1973 en la RFA, cuando más de medio millón de españoles salieron a buscar trabajo a la Alemania capitalista.

La tasa de delincuencia de la población extranjera en Alemania en los años sesenta fue en aumento conforme crecía el número de forasteros. En el año 1960, los infractores extranjeros suponían el 2,3 % del total; en 1965, el 5,5 %; y en 1973, el 12,4 %, ya con Turquía como país de origen con más delitos entre los trabajadores extranjeros, o trabajadores invitados (Gastarbeiter), como se les denominó.

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Imagen del informe estadístico policial de 1965 de Alemania FederalEl Debate

Esa cifra queda muy lejos de las tasas actuales de incivil de la población foránea en Alemania. Según el último informe de la policía alemana, el 40,1 % de los delitos cometidos en el país fue por un ciudadano extranjero, con Turquía, Siria y Rumanía como principales países de origen de los infractores.

Factores de integración​

Los índices de delincuencia de los diferentes grupos nacionales no respondían a factores intrínsecos de carácter nacional, sino fundamentalmente a las dinámicas de inserción social. A diferencia de otros grupos caracterizados por una presencia abrumadoramente masculina y soltera (como las primeras fases de la emigración turca y yugoslava), los españoles en la Alemania Federal presentaron unas proporciones más altas de inmi gración familiar. En 1965, el 28,7 % de los Gasterbeiter españoles eran mujeres. La presencia de cónyuges ejerció un poderoso control social informal.

Los forasteros españoles desarrollaron además sólidas redes de apoyo social y asociacionismo (centros españoles, misiones católicas), que amortiguaron el choque cultural y las dificultades lingüísticas. Esta cohesión interna contuvo las situaciones de desamparo o frustración, reduciendo la propensión al delito.

Un factor clave en la baja tasa de delincuencia española fue el respeto a las leyes de extranjería, residencia y pasaportes. Mientras que el colectivo yugoslavo registró tasas elevadas debido al quebrantamiento de leyes de extranjería (más de la mitad de sus delincuentes en 1965 se debió a esto), los españoles registraron índices insignificantes de irregularidad, debido a que su migración estuvo casi enteramente canalizada y legalizada a través del Instituto Español de Emigración.

El pico de casi 300.000 españoles residentes en Alemania en 1973 descendió abruptamente con la crisis del petróleo: una década después, la mitad ya habían regresado a España. El resto echó raíces, manteniendo la cifra estable hasta la crisis de 2008, cuando miles de españoles salieron de nuevo a buscar en Alemania el trabajo que no encontraban en España. Esta vez bajo el paraguas del Espacio Schengen y, de nuevo, sin problemas con la justicia. En el informe de la policía alemana de 2025, España, irrelevante en la estadística de incivil, ni siquiera aparece en listado de delitos según nacionalidad.
 
¿Y de qué sirvió? Ya te lo digo yo, de nada, vas allí y te tratan mal, 0 ventajas por ser español.

En cambio los turcos han hecho carrera y capital portándose mucho peor, fíjate de lo que ha valido.

De nada.
Para callar bocas.

Puedes ir a Alemania y recordarles esto si te dicen algo malo de los españoles y puedes recordarles su cobardía ante los turcos.
 
Los gastarbeiter que fueron a buscarse la vida en Alemania, eran la mar de humildes y dóciles, aceptando y besando la mano de los que los acogían. Nada que ver con los ingenieros, que llegan en plan Conquistador, intentando imponer su cultura, religión y hasta, seguramente con el tiempo, su Lengua.
 
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Entre 1960 y 1973, más de 600.000 españoles emigraron a la República Federal de Alemania (RFA) en busca de trabajo

No llega ni a 47.000 por año.
Emigraron pocos y con eso justifican millones de forasteros
 
Los gastarbeiter que fueron a buscarse la vida en Alemania, eran la mar de humildes y dóciles, aceptando y besando la mano de los que los acogían. Nada que ver con los ingenieros, que llegan en plan Conquistador, intentando imponer su cultura, religión y hasta, seguramente con el tiempo, su Lengua.
Producían más de lo que consumían, no como tú.
 
Los gastarbeiter que fueron a buscarse la vida en Alemania, eran la mar de humildes y dóciles, aceptando y besando la mano de los que los acogían. Nada que ver con los ingenieros, que llegan en plan Conquistador, intentando imponer su cultura, religión y hasta, seguramente con el tiempo, su Lengua.
A cancelar el hambre venís vosotros, los españoles que emigraban a Alemania lo hacían para comprar un piso en España en menos tiempo.
 
A cancelar el hambre venís vosotros, los españoles que emigraban a Alemania lo hacían para comprar un piso en España en menos tiempo.
El mismo cuento: "Vengo pa laborar sinco añitos, pa poder comprarme mi casita de Indiano en mis pagos. 😀
​
 
Los forasteros os quedáis aquí de por vida, no volvéis ninguno, los españoles volvieron a los pocos años la mayoría.
Volvieron porque Ejpaña empezó a salir del tercermundismo, y porque los que fueron buscando Francos a Catorce Pelas, sentían añoranza. Eso de vivir en un país primermundista como Alemania o Suiza, no se compensaba pa muchos. Y es que, como decía la canción, "El vino de nuejtra tierr, bebimos en tierra extraña. Qué bien que sabe ese vino, cuando se bebe lejos de España". Y si no, pregúntele a mí suegro, que estuvo de Pagapensiones aquí al lao, en Francia, y que llora como una plañidera cuando recuerda el lustro que se pasó allí, recordando que a los emigrantes se los veía como aquí a un ingenieros. ¿Que volvió? ¡Evidentemente, y nunca más quiso salir con las remesas que se trajo!
 
Para un español ir a Alemania es como ir del cuarto de baño al salon.
 
¿Y de qué sirvió? Ya te lo digo yo, de nada, vas allí y te tratan mal, 0 ventajas por ser español.

En cambio los turcos han hecho carrera y capital portándose mucho peor, fíjate de lo que ha valido.

De nada.
Sabes por qué los turcos o los albaneses han hecho carrera y capital y la mayoría de los españoles no?

Pues porque los unos se ayudan y se impulsan unos a otros (sobre todo a la familia) y los otros se dedican a perjudicarse entre ellos lo más posible. Estoy harto de verlo y vivirlo a diario durante 40 años.

Los que peor me han tratado cuando llegué a Suiza con 20 años no han sido los suizos o los alemanes, han sido los españoles, y cuanto más vecinos peor. Envidia y rencor.

"El refrán «Quédeme yo tuerto, si tú te quedas ciego» es una expresión española muy popular que ejemplifica de manera extrema la envidia, el rencor y la venganza". Y así nos va.
 
Volvieron porque Ejpaña empezó a salir del tercermundismo, y porque los que fueron buscando Francos a Catorce Pelas, sentían añoranza. Eso de vivir en un país primermundista como Alemania o Suiza, no se compensaba pa muchos. Y es que, como decía la canción, "El vino de nuejtra tierr, bebimos en tierra extraña. Qué bien que sabe ese vino, cuando se bebe lejos de España". Y si no, pregúntele a mí suegro, que estuvo de Pagapensiones aquí al lao, en Francia, y que llora como una plañidera cuando recuerda el lustro que se pasó allí, recordando que a los emigrantes se los veía como aquí a un ingenieros. ¿Que volvió? ¡Evidentemente, y nunca más quiso salir con las remesas que se trajo!
Volvieron porque se fueron para volver pronto como ya he dicho, ese era su objetivo, trabajar pocos años para comprar el piso, no huyendo del hambre como tú dices. En Latinoamérica la inseguridad es muy alta y la sanidad es muy deficiente al igual que los más mínimos servicios, por eso muchos no volvéis ni con aguarrás. Comparar la emigración española con la vuestra no tiene sentido.
 
Volvieron porque se fueron para volver pronto como ya he dicho, ese era su objetivo, trabajar pocos años para comprar el piso, no huyendo del hambre como tú dices. En Latinoamérica la inseguridad es muy alta y la sanidad es muy deficiente al igual que los más mínimos servicios, por eso muchos no volvéis ni con aguarrás. Comparar la emigración española con la vuestra no tiene sentido.
Pues mi suegro bien que pasó Hambre. Ni Carpanta, hoyga. Ahora si usted cree se marchó sólo pa comprarse una Casa de Indianos pa fardar con los hamijos, es que es tan joven que se creyó lo que le contaron los Alcántara. Eso sí, aquellos a los que les fue muy bien no sólo en Suiza, sino en sitios demigrantes como Venezuela, México o Bolulandia, se quedaron allí lo suficiente, como pa que recién sean sus nietos los que van a volver, gracias a la Ley de Nietos precisamente.
 
Pues mi suegro bien que pasó Hambre. Ni Carpanta, hoyga. Ahora si usted cree se marchó sólo pa comprarse una Casa de Indianos pa fardar con los hamijos, es que es tan joven que se creyó lo que le contaron los Alcántara. Eso sí, aquellos a los que les fue muy bien no sólo en Suiza, sino en sitios demigrantes como Venezuela, México o Bolulandia, se quedaron allí lo suficiente, como pa que recién sean sus nietos los que van a volver, gracias a la Ley de Nietos precisamente.
Tu suegro pasó hambre según lo que cuentas, pero en España en los años 60 no se pasaba hambre de forma general, vete a contar cuentos a otro lado que aquí no cuelan.
 
Tu suegro pasó hambre según lo que cuentas, pero en España en los años 60 no se pasaba hambre de forma general, vete a contar cuentos a otro lado que aquí no cuelan.
Ya le digo que usted tendría su familia formando parte de las altas esferas del Régimen pero, la realidad en lugares como Andalucía o Extremadura era más dura ¿O por qué cree que mujeres de esos lugares se iban a ejercer de chachas, como vulgares, a Madrit o Barcelona? ¿O cree que eso es otro cuento? Mi suegro no era de ese perfil, aunque algunos creáis que sólo los nuestros eran todos hynginieros Expat, y los pobres tercermundistas los únicos realmente Emigrantes. 😉

En La Patria en la Maleta, uno de los estudios más detallados sobre la emigración española a Europa, José Babiano y Ana Fernández estiman que más de dos millones de españoles abandonaron nuestro país entre 1960 y 1973. De ellos, más de la mitad lo hicieron de forma irregular, aunque es cierto que buena parte de ellos solo eran “ilegales” a los ojos de las autoridades españolas.
 
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Español = Cristiano , Alemán = Cristiano, Español = cultura greco-romana, Alemán = cultora greco-romana, Español = gusta cerveza, Alemán = gusta cerveza, Español = cultura de respeto a los demás, Aleman = cultura de respeto a los demás, Español = come […] , Aleman = come […], Español = raza blanca, Aleman = raza blanca. Compárese eso con otros especímenes provenientes de África y Asia. La inmi gración solo es buena si proviene de, o culturas compatibles o culturas no dadas a dar problemas (como los Chinos).
 

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