Hilo de la música clásica, autores y compositores. En respuesta a la guason*ada de Oxford de menospreciar la cultura blanca.

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Harman dijo:
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Ivan Mane Jarnović (1747-1804) (conocido también por su nombre italianizado Giovanni Mane Giornovichi) fue un virtuoso violinista y compositor del siglo XVIII. Su música se caracteriza por una gran elegancia, claridad armónica y un estilo expresivo y fluido muy adaptado al lucimiento del violín. Fue casi tan famoso en vida por su virtuosismo como por su polémica personalidad, entre otras polémicas se dice que llegó a provocar y retar a duelo al caballero Saint-George (1745-1799), músico y esgrimista, el cual no aceptó.

Escribió principalmente música instrumental, destacando un catálogo que incluye 22 conciertos para violín, además de varias sonatas, dúos de cuerdas y cuartetos.

Personalidad conflictiva: Más allá de su innegable genio musical, Jarnović fue igual de famoso en Europa por su temperamento arrogante, volátil y pendenciero. Protagonizó numerosos altercados y duelos que a menudo le obligaron a cambiar de residencia repentinamente entre las capitales europeas

Esto es lo único que he encontrado en Spotify, 6 Dúos para violín. no está nada mal el disco.

Giovanni Giornovichi & Ivan Jarnović: Duo U B-Duru: Op. 24, Br. 1: Allegro Moderato
 
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Harman dijo:

Partitura de una de las varias «Misas Solennes» de Zelenka, titulada «Missa Sanctissimae Trinitatis», /Z. 17/.​
La última década de la vida de Zelenka, durante la cual compuso la «Missa Sanctissimae Trinitatis» en 1736, se vio ensombrecida no solo por la falta de reconocimiento de su obra, sino también por su estado de salud cada vez más delicado. El ambiente sombrío que impregna la obra —incluso el «Gloria in excelsis Deo» está en clave menor— solo se aligera ocasionalmente. Tras su gloria, Zelenka cayó rápidamente en el olvido en su mayor parte; sin embargo, sus obras se conservan casi en su totalidad en la Biblioteca Estatal Sajona de Dresde. Solo unas pocas fuentes se encuentran en otros lugares.​
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Entre las aproximadamente veinte composiciones musicales de Zelenka para el Ordinario de la liturgia, destacan las cinco misas tardías. La serie comienza con la «Missa Sanctissimae Trinitatis», compuesta en 1736, y termina con la «Missa Omnium Sanctorum» de 1741. Aunque la orquestación de estas misas tardías sea de pequeña escala, las obras en sí mismas son de gran alcance y variadas en su forma: grandes movimientos corales concertantes se intercalan con impresionantes fugas corales, extensas arias solistas y movimientos de conjuntos solistas.​
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En la «Missa Sanctissimae Trinitatis», Zelenka no se somete ni a las exigencias del prestigio de la corte ni a las restricciones derivadas de la integración de la misa en la liturgia. El conjunto instrumental se reduce —como en casi todas las obras tardías de Zelenka— a dimensiones de música de cámara, con dos violines y, como acompañamiento, oboes, abusa y bajo continuo. Instrumentos solistas obbligato, como las flautas traveseras —en el n.º 2, «Christe eleison», y el n.º 6, «Quoniam tu solus Sanctus»—, así como un chalumeau —en el n.º 17, «Agnus Dei I»—, completan este conjunto. Este instrumento, que se utilizaba ocasionalmente a principios del siglo XVIII, tenía una lengüeta sencilla y un tubo cilíndrico, y se considera un precursor del clarinete.​
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Como curiosidad esta Misa Sanctissimae Trinitatis se considera prueba de la influencia cruzada con Bach, ya que Zelenka imita claramente el estilo del maestro de Leipzig. Véanse las Fugas corales como el Kyrie II.

Aquí estamos al final de sus vidas, la Misa en Si menor de Bach se comenzó en 1733 y tiene mucha influencia de Zelenka.
 
n_flamel dijo:
He hecho esto. Eje cronológico de compositores románticos de Alemania. Decidme si añadiríais alguno más. se me ocurre hacer otro similar de Europa del este y Rusia.

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Genial.
En estos momentos no recuerdo ninguno más.
 

Partitura de la primera «Missa Ultimae» de Jan Dismas Zelenka: la «Missa Dei Patris», ZWV 19.​
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Hacia el final de su vida, Zelenka había proyectado un ciclo de seis «Missa Ultimae», pero, por lo que se sabe, solo completó las tres mencionadas anteriormente. La Z. 19 se compuso en 1740, la Z. 20 alrededor de 1740-41 y la Z. 21 el 3 de febrero de 1741.​
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Aparte de estas tres misas y un fragmento («Christe eleison», Z. 29), no hay más pruebas de las «últimas misas» de Zelenka, por lo que la opinión general es que las misas que faltan, las n.º 3 a 5, nunca se compusieron. La probabilidad de que dichas obras se hayan perdido en Dresde, especialmente durante el fatídico bombardeo de la Segunda Guerra Mundial, es extremadamente baja; casi todas las obras que figuran en el «Inventarium rerum Musicarum Variorum Authorum Ecclesia Servientium» de la corte de Zelenka se conservan allí en la actualidad. El estudioso de Zelenka, Thomas Kohlase, especula que una frase del título completo de la sens misa —«et forte omnium ultima» (y quizás la última de todas)— puede interpretarse como una expresión del temor de Zelenka a que esta fuera la última en completarse.​
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Las tres «Missa Ultimae» existentes se distinguen del resto de misas en que nunca se concibieron para desempeñar ninguna función litúrgica en la corte de Dresde. El título de la /Z. 21/, por ejemplo, /Omnium Sanctorum/, indica una dedicatoria a todos los santos, aunque la obra no se compuso para la festividad de Todos los Santos.​
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Curiosamente, estas tres «Missa Ultimarum» de Zelenka, sus últimas obras, están todas escritas para coro a cuatro voces (SATB) más solistas, dos oboes, cuerdas y bajo continuo, prescindiendo de las trompetas, las trompas y los timbales empleados en muchas de sus misas anteriores; no obstante, las «Missa Ultimarum» son grandiosas en su concepción y estructura, y ricas en ideas musicales, variedad y virtuosismo. El estudioso de Zelenka, Wolfgang Horn, considera las «Missa Ultimae» como «un resumen de una vida llena de decepciones y, más tarde, agobiada por la enfermedad, observando en sus obras tardías de madurez un sonido personal que se profundiza y se espiritualiza en estas tres misas».​
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Es precisamente esta expresión personal en las obras tardías lo que distingue a Zelenka de sus contemporáneos, incluso del propio Johann Sebastian Bach, al alejarse de lo convencional para alcanzar las alturas del pastilla ilegal o las profundidades de la contrición y la tranquila tristeza...​
 

Partitura de la segunda «Missa Ultimae» de Jan Dismas Zelenka: la «Missa Dei Filii», ZWV 20.​
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Hacia el final de su vida, Zelenka había proyectado un ciclo de seis «Missa Ultimae», pero, por lo que se sabe, solo completó las tres mencionadas anteriormente. La Z. 19 se compuso en 1740, la Z. 20 alrededor de 1740-41 y la Z. 21 el 3 de febrero de 1741.​
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Aparte de estas tres misas y un fragmento («Christe eleison», Z. 29), no hay más pruebas de las «últimas misas» de Zelenka, por lo que la opinión general es que las misas que faltan, las n.º 3 a 5, nunca se compusieron. La probabilidad de que dichas obras se hayan perdido en Dresde, especialmente durante el fatídico bombardeo de la Segunda Guerra Mundial, es extremadamente baja; casi todas las obras que figuran en el «Inventarium rerum Musicarum Variorum Authorum Ecclesia Servientium» de la corte de Zelenka se conservan allí en la actualidad. El estudioso de Zelenka, Thomas Kohlase, especula que una frase del título completo de la sens misa —«et forte omnium ultima» (y quizás la última de todas)— puede interpretarse como una expresión del temor de Zelenka a que esta fuera la última en completarse.​
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Las tres «Missa Ultimae» existentes se distinguen del resto de misas en que nunca se concibieron para desempeñar ninguna función litúrgica en la corte de Dresde. El título de la /Z. 21/, por ejemplo, /Omnium Sanctorum/, indica una dedicatoria a todos los santos, aunque la obra no se compuso para la festividad de Todos los Santos.​
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Curiosamente, estas tres «Missa Ultimarum» de Zelenka, sus últimas obras, están todas escritas para coro a cuatro voces (SATB) más solistas, dos oboes, cuerdas y bajo continuo, prescindiendo de las trompetas, las trompas y los timbales empleados en muchas de sus misas anteriores; no obstante, las «Missa Ultimarum» son grandiosas en su concepción y estructura, y ricas en ideas musicales, variedad y virtuosismo. El estudioso de Zelenka, Wolfgang Horn, considera las «Missa Ultimae» como «un resumen de una vida llena de decepciones y, más tarde, agobiada por la enfermedad, observando en sus obras tardías de madurez un sonido personal que se profundiza y se espiritualiza en estas tres misas».​
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Es precisamente esta expresión personal en las obras tardías lo que distingue a Zelenka de sus contemporáneos, incluso del propio Johann Sebastian Bach, al alejarse de lo convencional para alcanzar las alturas del pastilla ilegal o las profundidades de la contrición y la tranquila tristeza...​
 

Partitura de la sens y última «Missa Ultimae» de Jan Dismas Zelenka: la «Missa Omnium Sanctorum», ZWV 21.​
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Hacia el final de su vida, Zelenka había proyectado un ciclo de seis «Missa Ultimae», pero, por lo que se sabe, solo completó las tres mencionadas anteriormente. La Z. 19 se compuso en 1740, la Z. 20 hacia 1740-41 y la Z. 21 el 3 de febrero de 1741.​
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Aparte de estas tres misas y un fragmento («Christe eleison», Z. 29), no hay más pruebas de las «últimas misas» de Zelenka, por lo que la opinión general es que las misas que faltan, las n.º 3 a 5, nunca se compusieron. La probabilidad de que dichas obras se hayan perdido en Dresde, especialmente durante el fatídico bombardeo de la Segunda Guerra Mundial, es extremadamente baja; casi todas las obras que figuran en el «Inventarium rerum Musicarum Variorum Authorum Ecclesia Servientium» de la corte de Zelenka se conservan allí en la actualidad. El estudioso de Zelenka, Thomas Kohlase, especula que una frase del título completo de la sens misa —«et forte omnium ultima» (y quizás la última de todas)— puede interpretarse como una expresión del temor de Zelenka a que esta fuera la última en completarse.​
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Las tres «Missa Ultimae» existentes se distinguen de las demás misas en que nunca se concibieron para cumplir ninguna función litúrgica en la corte de Dresde. El título de la /Z. 21/, por ejemplo, /Omnium Sanctorum/, significa una dedicatoria a todos los santos, aunque la obra no fue compuesta para la festividad de Todos los Santos.​
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Curiosamente, estas tres «Missa Ultimarum» de Zelenka, sus últimas obras, están compuestas para coro a cuatro voces (SATB) más solistas, dos oboes, cuerdas y bajo continuo, prescindiendo de las trompetas, las trompas y los timbales que empleaba en muchas de sus misas anteriores; sin embargo, las «Missa Ultimarum» son grandiosas en su concepción y estructura, y ricas en pensamiento musical, variedad y virtuosismo. El estudioso de Zelenka, Wolfgang Horn, considera las «Missa Ultimae» como «un resumen de una vida llena de decepciones y, más tarde, agobiada por la enfermedad, observando en sus obras tardías de madurez un sonido personal que se profundiza y se espiritualiza en estas tres misas».​
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Es precisamente esta expresión personal en las obras tardías lo que distingue a Zelenka de sus contemporáneos, incluso del propio Johann Sebastian Bach, al alejarse de lo convencional para alcanzar las alturas del pastilla ilegal o las profundidades de la contrición y la tranquila tristeza...​
 
n_flamel dijo:
He hecho esto. Eje cronológico de compositores románticos de Alemania. Decidme si añadiríais alguno más. se me ocurre hacer otro similar de Europa del este y Rusia.

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Muy buena lista. Creo que también se podría añadir a Joachim Raff, Emil von Reznicek, Franz Schmidt, y Alexander Zemlinsky
 
Johann Michael Nicolai (1629-1685). Poco conocido compositor alemán.

Trabajó inicialmente como músico de cámara en la corte de Turingia alrededor de 1653. Carrera en Stuttgart: Se incorporó en 1655 a la prestigiosa orquesta de la corte de Stuttgart (Hofkapelle), donde sirvió el resto de su vida. Legado musical: Destacó por sus composiciones para instrumentos de cuerda, especialmente sonatas y partitas que exploraban las capacidades técnicas del violín y la abusa da gamba.

Sonata & Suite a 2 in C Major: V. Ciaconi
 
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