Sociedad: El monstruoso fin de la cultura cristiana.

La generación que ya no sabe quiénes fueron Adán y Eva​

¿Puede una civilización sobrevivir a la amnesia cultural? Los datos recogidos entre jóvenes de familias cristianas no practicantes son demoledores: el cien por cien de los menores de 25 años consultados no sabe quiénes son Adán y Eva, Caín y Abel, la Virgen o San José. No hablamos de fe, hablamos de memoria.

El test del desconocimiento absoluto​

La muestra es informal, pero el resultado es redondo: cero de cada cien. Los jóvenes educados en colegios laicos, hijos de bautizados que dejaron de practicar, ignoran incluso los nombres de los personajes bíblicos más citados en la literatura y el arte europeo. No es un problema de catecismo, es un problema de referencias compartidas.

La brecha se nota en la calle, en el cine y en la conversación. Sin esos nombres, la historia del arte occidental se convierte en un catálogo de cuadros sin significado. Algunas voces recuerdan que el cristianismo ha sido el eje vertebrador de occidente durante dos milenios y que renunciar a ese legado deja a los jóvenes sin mapa. Otras celebran la ruptura y sostienen que una sociedad laica no necesita ese equipaje.

Moral sin religión: el espejo japonés​

Una de las preguntas que atraviesa el debate es si se puede ser moral sin religión. Se cita a Japón como ejemplo de sociedad funcional con estándares éticos altos y peso religioso mínimo. En contra, hay quien recuerda que los aparatos clericales de todas las confesiones han acumulado capítulos oscuros, y que la moral predicada se aplicaba sobre todo a los de abajo, rara vez a los poderosos.

El argumento más afilado sugiere que el cristianismo cultural funciona como un anaquel invisible: quien lo retira sin sustituirlo no descubre la libertad, sino un espacio vacío que llenan otras ideologías menos exigentes, a veces con más celo dogmático.

El relevo demográfico: evangélicos, islam y la Europa descreída​

Las proyecciones que circulan apuntan a un horizonte incómodo: en 50 años España será mayoritariamente evangélica, mientras el islam consolida su presencia en el resto del continente. El catolicismo, convertido en religión cultural y oficializada, ha renunciado a la evangelización. Ya no es un club selecto, es un club que no llama a la puerta de nadie.

La contradicción es evidente: una fe que no se transmite pierde el derecho a quejarse de que nadie la conoce. Las confesiones que crecen no son las que mejor argumentan, sino las que mejor se organizan.

Cuando cristianismo e Iglesia dejan de ser sinónimos​

Otra corriente separa el cristianismo original —revolución de los sin poder— de la Iglesia como institución de poder, forjada en alianza con Roma. Si esa lectura es cierta, la Iglesia no fracasó por exceso de fe, sino por exceso de poder. El cristianismo primitivo era incómodo; el cristianismo de Estado se volvió decorativo.

Esa visión explica en parte la pasividad evangelizadora del catolicismo actual. Cuando la religión se convierte en patrimonio cultural, deja de ser una cultura viva. Y una cultura viva no se hereda: se aprende.

Los curas tenían razón en una cosa: el fin de la moral religiosa no trajo la supermoral, sino la autoayuda y el impuesto como único mandamiento. La cristiandad europea se muere, pero no de un ataque externo: se muere de aburrimiento y de no haberse tomado en serio su propio mensaje. Si alguien quiere resucitarla, que empiece por explicar quién fue Caín antes de que la mano derecha no sepa qué hace la izquierda.