El castellano no viene del latín

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Con relación al "jarabe", nos dice la wikipedia que "Su empleo se generalizó ámpliamente porque enmascara el sabor desagradable de los fármacos y se conserva durante más tiempo".

Del árabe "شراب " (sharab) cuyo significado es "beber".
De aquí pues la castellana JARABE.

En azerí, el vocablo correspondiente a "jarabe" se denomina "şərbət".
En persa, el "jarabe" es "شربت [šarbat]."
De estos dos vocablos procede la castellana SORBETE.

Por lo demás, en la casi totalidad de los idiomas europeos, el "jarabe" se denomina "сироп" (sirop), con muy ligeras variaciones de uno a otro.
De aquí derivaría la castellana SIROPE.

Como curiosidad citaré la palabra rusa "жеребёнок" (zerebienok) que corresponde al potro, la cría del caballo.
Dado que posee el esqueleto consonántico del "jarabe" y este último suele dárseles a los niños, podría presentar alguna relación.
De hecho "ребёнок" (rebienok) es "un bebé, un niño".

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También tendría relación con las anteriormente citadas, la castellana CERBATANA.
La "cerbatana", además del consabido instrumento que los indígenas usan para lanzar dardos, es, a fin de cuentas, un tubo, una caña alargada.
Semejante a las cañas que se utilizan para "beber" en una fuente (los caños de la fuente) o un tonel de vino, pongamos por caso.
Y mantiene el esqueleto CRB.
 
"scared", en inglés, significa "asustado".
Relacionada con la castellana OSCURO.

Recordemos aquella semejanza entre la protección (un escudo) y el hecho de ocultarse tras él (no verse, estar oscurecido) a la que hice referencia en un post anterior.

"борода́" (borodá), en ruso, significa "barba".
De aquí la castellana BORDAR.
"Bordar" consiste precisamente en reforzar un dibujo o trazo como si se les añadiese una barba a un rostro liso.
También podemos relacionarla con la castellana BURDO, referido a un hombre con una "barba" desastrada.
Igualmente con la castellana BORDE, ya que los "bordes" de un estanque, por citar un ejemplo, tienen refuerzos para que el contenido no se derrame.

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"щека" (sheka), en ruso, significa "mejilla".
"cheek", en inglés, es "mejilla".
Ambas, como puede verse, están relacionadas.

De aquí, probablemente, las castellanas CHICO y CHICA.
"Los de mejillas sonrosadas".

 
kangas - traducción al español - diccionario dict.com | Lingea

En estonio, "kangas" presenta el significado de "lienzo, tela, tejido".

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Capital del Reino de Asturias hasta el año 774 (HO), Cangas de Onís es uno de los candidatos cuya toponimia podría derivar del vocablo estonio.
Existen otros homónimos:

Cangas - Wikipedia, la enciclopedia libre

Cangas del Narcea, también en Asturias, y Cangas de Morrazo en la cercana provincia gallega de Pontevedra, además de algunas otras parroquias de diversos municipios de la zona noroccidental de España.

Que hubo telares en la zona, nadie lo discute.

"Los telares eran habituales de todos los pueblos, recogen en el dossier, pero Cangas de Onís se erigió en la época como un centro de producción. «Por la Enciclopedia de Madoz (1847) sabemos que existían varios telares de lienzos ordinarios y tres batanes para telas y paño basto llamado sayal», indican. Esos últimos batanes o trillones fueron los de Santianes de Ola y La Riera de Covadonga y «de ellos se conservan aún materiales y lugar de situación."

Las «jefas de la casa» llevaban la montera en Onís

¿Por qué surgen vocablos estonios relacionados con otros de la península?
Se me ocurre una respuesta rápida:
Porque la Historia no es como te la han contado.
Y, desde luego, haberlos haylos.
 
Asomada al Mar Báltico, y situada entre los ríos Oder y Vístula, actualmente incorporada a Polonia, encontramos la región histórica de Pomerania.
Dice la wikipedia que, alrededor del 600 d.C., se hallaba poblada por la tribu eslava de los pomerani, aunque su nombre derive del vocablo eslavo Поморье (Pomorie)("junto al mar").

Pomerania - Wikipedia, la enciclopedia libre

En polaco, el territorio se denomina "Pomorze" y se halla efectivamente anclado "junto al mar" Báltico.

Hay más casos:

Krai de Primorie - Wikipedia, la enciclopedia libre

Al otro extremo del continente euroasiático, con su capital en Vladivostok.

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Y otra más en el Mar […], en territorio de Bulgaria.

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Pomorie, otra ciudad "junto al mar".

Pomorie - Wikipedia, la enciclopedia libre

Mas este inventario no podría cerrarse si nos olvidamos de resucitar su homónimo asturiano:

Primorias - Wikipedia, la enciclopedia libre

"Primorias o Primorías fue un territorio o una ciudad altomedieval de localización discutida en el norte de la península ibérica, en las actuales Asturias o Cantabria.", nos asegura la wiki.

Hoy en día, se denominan "primorías" a distintas casas rurales que se ofrecen a una clientela deseosa de gozar de cierta tranquilidad y sosiego alejadas del tráfago diario en las ciudades.
Obviamente, estas "primorías" hubieron de ser, en tiempos pretéritos, habitáculos situados "junto al mar", tal como el propio vocablo parece darnos a entender.
 
Un "zagal" es, según determina nuestro diccionario, "un muchacho, un aprendiz que está a las órdenes de un oficial".

Del ucraniano "зага́л" (zagál), con significado de "público, en general, total", derivaría la castellana ZAGAL.
Con sentido de "uno entre tantos, uno cualquiera".
Oficialmente proviene del árabe, pero no he encontrado ninguna palabra que se le pareciese.

"папіроса" (papirosa), en ucraniano, significa "cigarro, cigarrillo".
Es decir, "un pequeño papiro", dada su semejanza con los rollos del papyro.

"säng", en estonio, significa "cauce, lecho".
De aquí la castellana SANGRE, "la que circula por un lecho o cauce (las venas)".

"еда" (edá), en ruso, tiene el sentido de "alimento, comida".
Equivalente a la inglesa EAT o "comer" y a la azerí "ət" que viene a significar "carne".
Es muy posible que la griega "ethos", fundamento de la ETOLOGÍA o "estudio de las costumbres de los seres vivos", se halle emparentada con las anteriores.
Seres vivos = seres "de carne".

En persa, غذا [ġazā] significa "alimento". Y podría estar relacionada con la castellana CAZA.

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En azerí, "yemək" se traduce por "comer".
De aquí la castellana YEMA, la parte más nutritiva de un cigot.

گوشت [gušt], en persa, también significa "carne".
De aquí las castellanas GUSTO Y GUSTAR.

آتش [ātaš] [āteš], en persa, equivale a "fuego".
De aquí las castellanas TEA, TEZ y ATEZAR.

چراغ [čerāġ], en persa nuevamente, significa "lámpara".
De aquí la castellana CERA, "el sustento" de la lámpara.


En resumen, aquellos que consideran el latín como la lengua progenitora, deben primero explicar de dónde proceden las palabras que lo integran.
Si han surgido aleatoriamente o si son copia de otros vocablos de un entorno, por lo que vemos, demasiado extenso.
 
LA GRAN TARTARIA
capítulo 2

En el capítulo anterior se mostraron mapas en los que aparecía un imperio ocupando la inmensidad de Eurasia.
Sin solución de continuidad, como por ensalmo, los mapas modernos anotaron "Imperio ruso" allá dónde había aposentado sus raíces la Gran Tartaria.

En este capítulo se hacen eco de las banderas de aquel desaparecido Estado, las cuales todavía podían contemplarse a finales del siglo XIX. Y en el territorio ruso hasta la llegada al poder de los Romanov.
Anotan también los rastros de los "glifos" (emblema de aquel desaparecido imperio) en la heráldica de numerosos escudos de Casas nobles de Europa.

¿Cómo podemos hablar siquiera de una Historia Universal cuando permitimos el ostracismo de una cultura que pobló las regiones de casi la mitad del mundo conocido hasta el siglo XIX?

Subtítulos en francés a cargo de Cédric-Michel Leclerq. El film está basado en las investigaciones de Yuri Ostashenko.

Añadan traducción simultánea en español y se entederá todo perfectamente.

 
Encuentro, en ruso, el vocablo "черепа" (cherepa) con significado de "cráneo".

De aquí provendría la castellana CHIRIPA.

En el juego de billar, se llama "chiripa" a un golpe de suerte por el que obtenemos una carámbola que no teníamos prevista.
Es semejante a un coscorrón entre dos individuos (entre los cráneos de los dos individuos) cuando se golpean por descuido.

Otro interesante hallazgo recién encontrado se refiere a la toponimia de la localidad vasca de Guernica o Gernika.

Del ruso "черни́ка" (chernika) que presenta el significado de "arándano".

A decir verdad, el cultivo del arándano está muy extendido en el país vasco.

A ver que opinan mis amigos de la zona.

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sif dijo:
el idioma actualmente llamado espanyol tiene su origen en un condado de la actual Cantabria frontera con Vizcaya y Alava que se llamaba Castilla, por eso se conocia como lengua de los castellanos, diferente del Leonés, Gallego o Vascuence, lenguas proximas a Castilla.
Por tanto no es ningun error hablar de lengua castellana o de lengua espanyola.
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En Italia no hablamos florentino si no italiano... En Francia por el estilo...
 
otro parmenides dijo:
Un "zagal" es, según determina nuestro diccionario, "un muchacho, un aprendiz que está a las órdenes de un oficial".

Del ucraniano "зага́л" (zagál), con significado de "público, en general, total", derivaría la castellana ZAGAL.
Con sentido de "uno entre tantos, uno cualquiera".
Oficialmente proviene del árabe, pero no he encontrado ninguna palabra que se le pareciese.

"папіроса" (papirosa), en ucraniano, significa "cigarro, cigarrillo".
Es decir, "un pequeño papiro", dada su semejanza con los rollos del papyro.

"säng", en estonio, significa "cauce, lecho".
De aquí la castellana SANGRE, "la que circula por un lecho o cauce (las venas)".

"еда" (edá), en ruso, tiene el sentido de "alimento, comida".
Equivalente a la inglesa EAT o "comer" y a la azerí "ət" que viene a significar "carne".
Es muy posible que la griega "ethos", fundamento de la ETOLOGÍA o "estudio de las costumbres de los seres vivos", se halle emparentada con las anteriores.
Seres vivos = seres "de carne".

En persa, غذا [ġazā] significa "alimento". Y podría estar relacionada con la castellana CAZA.

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En azerí, "yemək" se traduce por "comer".
De aquí la castellana YEMA, la parte más nutritiva de un cigot.

گوشت [gušt], en persa, también significa "carne".
De aquí las castellanas GUSTO Y GUSTAR.

آتش [ātaš] [āteš], en persa, equivale a "fuego".
De aquí las castellanas TEA, TEZ y ATEZAR.

چراغ [čerāġ], en persa nuevamente, significa "lámpara".
De aquí la castellana CERA, "el sustento" de la lámpara.


En resumen, aquellos que consideran el latín como la lengua progenitora, deben primero explicar de dónde proceden las palabras que lo integran.
Si han surgido aleatoriamente o si son copia de otros vocablos de un entorno, por lo que vemos, demasiado extenso.
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estos parecidos son comprensibles.
El parsi es una lengua indoeuropea, con una conjugación verbal muy similar al latín.
Por ejemplo, la segunda persona del singular es "tu".

La similaridad de nuestro idioma con el parsi se debe al sustrato indoeuropeo.

Ver si no las terminaciones del verbo "ser" y el infinitivo "budan", que empieza con la "B" del inglés "to be". Nótese asimismo la similaridad de la forma "hast" con "está" o la forma alemana "ist". Y lo más llamativo es la terminación de la 3ª persona del plural "hastand", tan parecida a "están" o a "sind" en alemán, y la 1ª del plural "hastim", parecida a "estamos".

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bocadRillo dijo:
estos parecidos son comprensibles.
El parsi es una lengua indoeuropea, con una conjugación verbal muy similar al latín.
Por ejemplo, la segunda persona del singular es "tu".

La similaridad de nuestro idioma con el parsi se debe al sustrato indoeuropeo.

Ver si no las terminaciones del verbo "ser" y el infinitivo "budan", que empieza con la "B" del inglés "to be". Nótese asimismo la similaridad de la forma "hast" con "está" o la forma alemana "ist". Y lo más llamativo es la terminación de la 3ª persona del plural "hastand", tan parecida a "están" o a "sind" en alemán, y la 1ª del plural "hastim", parecida a "estamos".

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Bueno, serán asumibles pero la etimología oficial no los admite. Prefieren retrotraerse al latín clásico y todo lo que se salga de ahí es tabú.
Por otra parte, el indoeuropeo es un constructo mental. Nadie conoce dónde estaban esos pueblos indoeuropeos ni en que época vivieron. El indoeuropeo lo necesitan para explicar la semejanza entre los esqueletos consonánticos de muchos vocablos en idiomas hablados actualmente.
 
otro parmenides dijo:
Bueno, serán asumibles pero la etimología oficial no los admite. Prefieren retrotraerse al latín clásico y todo lo que se salga de ahí es tabú.
Por otra parte, el indoeuropeo es un constructo mental. Nadie conoce dónde estaban esos pueblos indoeuropeos ni en que época vivieron. El indoeuropeo lo necesitan para explicar la semejanza entre los esqueletos consonánticos de muchos vocablos en idiomas hablados actualmente.
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Evidentemente, el indoeuropeo es una teoría porque no se puede reconstruir. Sólo se encuentran "fósiles" en forma de grupos de sonidos y estructuras comunes en distintos idiomas. Es curioso que idiomas tan lejanos en el espacio y en el tiempo tengan tantas similitudes en la conjugación de verbos básicos.
 
bocadRillo dijo:
Evidentemente, el indoeuropeo es una teoría porque no se puede reconstruir. Sólo se encuentran "fósiles" en forma de grupos de sonidos y estructuras comunes en distintos idiomas. Es curioso que idiomas tan lejanos en el espacio y en el tiempo tengan tantas similitudes en la conjugación de verbos básicos.
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En mi opinión no son tan lejanos en el espacio y el tiempo. La Cronología histórica es totalmente falsa.
 
Dos nuevos topónimos (probables) de los "jahač [jaχaʧ]" o "Jack":

EJEA DE LOS CABALLEROS

En la zona norte de la provincia de Zaragoza, dentro de la Comarca de las Cinco Villas.

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HIJAR

En la provincia de Teruel, Comarca del Bajo Martín.

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Con el mismo topónimo de Híjar, existen otras localidades, tales como:

HIJAR (Granada)
HIJAR (Albacete)

También el río Híjar que nace en Cantabria, con su valle correspondiente.
La Sierra de Híjar, entre Palencia y Cantabria.
 
Un vocablo más que interesante:

Del húngaro "ereje" con significado de "fuerza, poder".
De aquí la castellana HEREJE.

Los hunos habitaron, lo recuerdo una vez más, el territorio de Grecia, al cual todavía hoy algunos países de Asia lo mencionan como "Yunanistán", la "tierra de lo hunos".

No resulta, pues, nada infundado relacionarla con la supuesta griega clásica "ἀρχή" (arkhé), "principio" "origen".


¿Quienes eran los "herejes"?
Aquellos que tenían poder y a los que era preciso sojuzgar para imponer la religión católica.

Esto nos lleva a sospechar que los húngaros tuvieron una importante participación a la hora de extender el catolicismo.

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COLABORADORES NECESARIOS EN LA CREACIÓN DE LA HISTORIA-FICCIÓN

HOY

Abraham Hyacinthe Anquetil-Duperron - Wikipedia, la enciclopedia libre

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Abraham H. Anquetil-Duperron (1731-1805), era un orientalista que tradujo y dio a conocer en Francia los Upanishads y el Zend-Avesta.
Se embarcó hacia la India esperando encontrar los escritos de Zoroastro.
En 1771 publicó la traducción francesa del Avesta que fue seguida de una agria polémica con los sabios de la Royal Society de Londres, quienes mantenían serias dudas sobre la autenticidad del texto.

En fin, uno más de los "sabios" occidentales que recorrieron el mundo recuperando viejos textos y descifrando enigmas de las culturas de Oriente.
Los alternativos, siempre mal pensados, mantenemos la creencia de que lo que hicieron realmente fue inventar, modificar o alterar las fuentes originales, fueran éstas cuales fueran.
También podemos añadir:

Silvestre de Sacy - Wikipedia, la enciclopedia libre
Pascual de Gayangos y Arce - Wikipedia, la enciclopedia libre

Mi opinión personal es que Abraham H. Anquetil-Duperron, fallecido en 1805, ha vivido en la segunda mitad del siglo XVIII, demasiado temprano para que se iniciara en los viajes hacia el Oriente. La mayor parte de los "hallazgos" occidentales se produjeron bien entrado el siglo XIX.
Tal vez por ello, resulta factible que la figura de Anquetil-Duperron fuera un remake de otros autores posteriores.

¿Existen los textos originales de los Upanishad y del Avesta?
¿Han pervivido los escritos originales de Zoroastro?

Eso y no otra cosa es lo que habremos de averiguar.

Gracias a
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Última edición:
Hoy, dado que celebramos el día de Navidad, vamos a desentrañar el vocablo NADAL.

"Nadal", en catalán y gallego, tiene el significado de "Navidad".

Veamos:

Realizando una comparativa con otros idiomas europeos, encontramos su equivalencia en el nordeste europeo.

- en Estonia : nädal
- en Letonia : nedēļā
- en Rusia : неделя (nedelya)

Todas ellas presentan el esqueleto consonántico NDL.
Lo sorprendente consiste en que, en todos estos idiomas, mantiene el significado de "semana". "Nadal" no es la "Navidad", sino más bien la "Semana". En puridad podría referirse perfectamente a cualquier otra semana, como la Semana Santa.
La etimología de "Nadal" es aplicable a otros idiomas europeos como "Noël" (francés),"Natal" (portugués) y "Natale" (italiano).

El vocablo ruso deja bien a las claras la esencia del significado:

"не-деля", es decir, "no hacer nada".

Se trata, pues, de un período de tiempo vacacional, en el que la gente se desengancha de sus tareas ordinarias.
La importancia de la Navidad en el culto cristiano, hizo que el sentido de "semana" se exportara a todos los grupos de siete días en los que se divide el año, perdiéndose el significado original.

Del mismo modo, la portuguesa "natal" y la italiana "natale" no tienen su origen en una supuesta natalidad o nacimiento.
Es al contrario. Se les llama "nacimiento" porque éste tiene lugar en la "Semana" por excelencia, aquella en la que tiene lugar el nacimiento de Cristo.

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Veamos ahora otro topónimo vasco.

Se refiere a la localidad de San Sebastián, antiguamente llamada Donostia.

Cuando nos circunscribimos a la "antigüedad" tendemos a pensar como algo muy lejano en el tiempo. Sin embargo, para los alternativos, el uso de topónimos relacionados con el amplio Santoral católico aparece en el siglo XIX.
Pues bueno, a lo que vamos:

Donostia es "Don+ustie" en lengua eslava.

"Don" es el equivalente a "río".

Véanse los casos del Don, D'niester y D'nieper.

"ustie" corresponde a la rusa "Устье" que presenta el sentido de "desembocadura".

DONOSTIA es, pues, "la desembocadura del río". Es decir, allí donde desemboca el río Urumea.

En latín, el término desembocadura se corresponde con "austium", "puerta o desembocadura".
Y también, en Roma, tenemos el puerto de […].

[…] - Wikipedia, la enciclopedia libre

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¿Y qué diremos de BILBAO?

En holandés y alemán, "bollwerk" se corresponde con la castellana "baluarte".

Así pues, "Bilbao" es un "baluarte, una fortaleza, un bastión".

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No hace demasiado tiempo, "Bilbao" se escribía con V, al igual que "bollwerk".
Los "bollwerk" eran fortalezas-estrella, muchas de las cuales fueron adaptadas como paseos o parques, constituyendo el origen de los BULEVARES o BOULEVARD.

Un caso semejante al de Bilbao, lo encontramos en "Bilbilis", la supuesta ciudad romana en la que nació Marcial, según la HO.
"Bilbilis" se corresponde con la localidad aragonesa de CALATAYUD.

Y para terminar con las capitales vascas, todo parece indicar que "Vitoria-Gasteiz" es "un castillo", sobre cuyos restos se edificó la Iglesia de San Vicente.

El desaparecido Castillo de Vitoria en la actual iglesia de San Vicente | Gasteiz Hoy
 
Última edición:
En ruso, "бара́н" (barán) tiene el significado de "carnero".
Al igual que sucede con todos los rebaños, su custodia se realiza en lugares cercados con vallas.
Pues bién, de esas cercas para el "бара́н" derivan las castellanas BARANDA y BARANDILLA.

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Otro vocablo curioso es "opsada", en croata, con significado de "cerco".
De aquí la castellana POSADA, lugar cercado que da cobijo a los viajeros.
Sucede, además, que "posada" es también un vocablo croata que significa "tripulación". Tal vez por el mismo motivo, es decir, "un grupo de individuos que está refugiado (cercado) en una embarcación".

También de interés, el vocablo kazajo "ЖАБЫЛДЫ" (jabildi) presenta el significado de "cerrado".
Un lugar "cerrado" para el público en general, en el que se reunían las autoridades.
De aquí la castellana CABILDO.

Terminaré con la persa
محاصره [mohāsere] con significado de "cerco".
De aquí la castellana MONASTERIO.
Otro lugar "cercado" que sirve de habitáculo a sus ocupantes.
 
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En estonio, "sau" presenta el significado de "cayado, báculo, vara".

De aquí la castellana SAUCE.

Un árbol de cuya madera se fabricaban báculos y bastones.

CÓMO HACER UN BASTÓN de MADERA TALLADO - ilexTalla
 
En ruso, "кошара" (koshara) tiene el sentido de "granero".
Un granero provisional, ya que es evidente su dependencia de
"кочева́ть" (kotsevat') o "llevar una vida nómada".

De aquí la castellana CUCHARA.

Probablemente, en su origen, la "cuchara" fuera una especie de cazo o medida con el que recoger parte de las existencias habidas en el granero para su consumo.
La cuchara tendría el mismo cometido: tomar la comida del plato para llevarla a la boca.

Otras palabras castellanas que mantienen relación con la rusa serían:

CACHO o "trozo de una mercancía del granero"
CUCHO o "el que coge la cuchara con la mano izquierda"
CACHARRO o "un instrumento o apero del granero".

Interesante resulta su engarce con la yidish "kósher" que representa el tipo de alimento "apto para ser consumido".
En puridad, definiría al alimento "del granero". Lo que está "en el granero" es apto para ser consumido.

Una reflexión:

¿Por qué motivo tiene el castellano las letras CH, LL, Ñ o Z, inexistentes en latín?

¿Por qué motivo tiene el castellano el sonido CA, CO y CU fuerte que ocultan la existencia de la letra K?
¿Y el sonido QUE, QUI en lugar de KE, KI como sería más lógico?

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