Documentos desclasificados implican al PSOE en las peores matanzas de la Guerra Civil española

LA FIESTA EN HUESCA NO APLAZÓ LOS FUSILAMIENTOS EN LAS TAPIAS DEL CEMENTERIO EN AGOSTO DE 1940

Cuando la ciudad de Huesca despertó a las 8:00 h de la mañana del miércoles 14 de agosto de 1940 con la diana que anunciaba el comienzo del penúltimo día de sus fiestas patronales, veintiocho personas habían sido canceladas en las tapias del cementerio. El día anterior, otras siete fueron pasadas por las armas.

Los camiones de la gloria enfilaban la carretera de Zaragoza antes de las 5:00 h de la mañana, cuando los presos que permanecían en capilla eran cargados de dos en dos, sujetos con grilletes por las muñecas, para emprender el breve y último viaje. A las 5:00 h en punto sonaba la atronadora voz de un jefe de la Guardia Civil: ¡Fuego! Al momento el tiro de gracia y todo había terminado. El forense ejercía de notario macabro constatando que el pulso del reo se había parado a la hora convenida por la autoridad.

Los consejos de guerra dictaban sentencias de gloria con la arbitrariedad irreversible que les otorgaba a los vencedores aplicar una justicia que era venganza ciega. El coronel Juan Fabrat de Val firmó en Huesca más de cincuenta condenas a la última pena de las más de doscientas que llevaron a otros tantos penados ante el pelotón de ejecución.

Los veintiocho asesinados el 14 de agosto -naturales de Peralta de Alcofea, Torres de Alcanadre, Binaced…- quedaron enterrados en el cuadro 16 del cementerio, a continuación de sus compañeros abatidos el día anterior, doce de ellos en la fosa número 65, los otros dieciséis en la fosa número 66.

En el cementerio de Huesca, con todo, nada recuerda a estos hombres que no tuvieron ninguna oportunidad de defensa ante el tribunal militar que los había juzgado y condenado incluso antes de constituirse. El Ayuntamiento está sordo ante la exigencia reiterada de materializar una ruta de la memoria que identifique a las víctimas y revele donde yacen sus restos. Una indignidad sobre otra en tiempos de una memoria histórica que no lo es.

Estos son sus nombres:

Cancelados el 13 de agosto de 1940:
- BUIL PÉREZ, Jorge
- CARDONA PALACIO, Gregorio
- CONS SESÉ, José
- FORNIÉS URGELÉS, José
- GRACIA PALACIO, Andrés
- MONCLÚS SALAS, Isidoro
- MUZÁS SUBÍAS, José

Cancelados el 14 de agosto de 1940:
- ABENOZA ORÁN, Martín
- ARAZO GRACIA, Félix
- BALDELLOU BARINGO, Joaquín Jacinto
- BORDAS BERDALA, Benito
- CAMPO MUZÁS, Casimiro
- CARRERA GAVÍN, José
- CEBOLLERO CHAVARRÍA, Miguel
- CLEMENTE PUYUELO, José
- GAMBAU ESCUDERO, Valentín
- GRACIA RIVAS, Benjamín
- GUIRAL CÁNCER, Juan Antonio Francisco
- GUTIÉRREZ COLÁS, Leonardo
- LAFARGA SALAS, Miguel
- LAPUENTE SANZ, Pascual
- LLEIDA GRACIA, Joaquín
- LÓPEZ JORDÁN, Ángel
- LORIENTE SABAN, Mariano
- […] HERVERA, José
- MUR GONZALVO, Ángel
- PALACIOS SEMOLUÉ, José
- PANO ALOPÉCICO, Doroteo
- PUEYO BASTARRAS, Helios Santos
- RALUY BORRÁS, Ramón
- RIBAS PISA, Esteban
- ROYO CAMARASA, Demetrio
- SALANOVA SANCHO, Mariano Victoriano
- VILLACAMPA MANCHO, Antonio
- VILLANOVA ZAPATER, Ramiro

Más información en el libro «Todos los nombres. Víctimas y victimarios (Huesca, 1936-1945)». PVP: 25 €
Autores: Víctor Pardo Lancina y Raúl Mateo Otal.
De venta en librerías de Huesca, Zaragoza y Teruel.
En Barcelona:
Centro Aragonés. Carrer de Joaquín Costa, 68, 08001 Barcelona. Teléfono: [dato personal]
Librería La Rosa de Foc, Carrer de Joaquín Costa, 34, 08001 Barcelona. Teléfono [dato personal]
A través de la web: La Librería de Cazarabet, Calle Santa Lucía 53, 44564 Mas de las Matas (Teruel)
librerí[dato personal] Tel. [dato personal] – [dato personal]
Distribuye: Ícaro Distribuidora. Tel. [dato personal]
ISBN: Obra completa 978-84-617-6317-7 (1448 páginas)
ISBN: 1º Tomo: 978-84-617-6323-8 (776 páginas)
ISBN: 2º Tomo: 978-84-617-6324-5 (672 páginas)
Sin hacer una búsqueda exhaustiva pondremos la cantidad de víctimas "derechistas" en cuya ejecución participaron los individuos que se han detectado en la lista, sin que ello signifique que los demás no intervinieron en los asesinatos. Por supuesto, aquellas sí que no tuvieron ninguna oportunidad de defensa:

TORRES DE ALCANADRE

Víctimas de derechas: 5
Implicado: ARAZO GRACIA, Félix

BINACED

Víctimas de derechas: 18
Implicados: BALDELLOU BARINGO, Joaquín Jacinto, […] HERVERA, José PUEYO BASTARRAS, Helios Santos.

PERALTA DE ALCOFEA

Víctimas de derechas: 20
Implicado: LORIENTE SABAN, Mariano

Se agradecería a los defensores de la "memoria" que hicieran públicos las sentencias de los Consejos de Guerra. Pero eso no lo harán porque se podría comprobar que algunos fueron los verdugos en lugar de las víctimas.
 
FRANCISCO MERINO OSUNA, ANARQUISTA, combatiente del Ejército REPUBLICANO, CANCELADO por los franquistas en Castro del Río en 1939
(imagen visible para usuarios registrados)Francisco Merino Osuna, nació en Castro del Río (Córdoba) en 1916. Descendiente de Francisco e Inés, era campesino. Castro del Río era un baluarte del anarquismo entre los obreros y campesinos sin tierra. Francisco asumió desde muy joven la ideología anarquista, que a lo largo de toda su vida fue su referente filosófico social e ideológico. Su época estuvo marcada por la agitación social y revolucionaria. Las clases económicamente desfavorecidas luchaban por deshacerse del yugo de la opresión y la injusticia.
Cuando sucedió el golpe rebelde del 18 de julio de 1936, Francisco y toda la cuadrilla de jornaleros se pusieron a las ordenes del sindicato FAI-CNT. Toda la población se vió envuelta en la defensa a ultranza de la localidad, contra los intentos militares de tomarla por las armas se opuso la defensa organizada de las masas obreras. Castro del Río resistió valientemente a la artillería, aviación facineroso, las incursiones de legionarios y segarro, convirtiéndose en el último reducto “Republicano” de la campiña, la última esperanza de salvación para miles de personas que huían de las detenciones, matanzas y asesinatos cometidos en sus localidades cuando caían en manos franquistas.
La resistencia fue feroz y costó muchas vidas. Participaron miles de personas encuadradas en las “centurias confederales”. Pero Castro del Río cayó y se produjo una desbandada humana hacia Andujar y Jaén. Francisco Merino formaba parte de este contingente humano. Al llegar a Andujar se alistó en el Ejército Republicano, formando parte de la 25 Agrupación de Milicias Populares, siendo movilizado al frente de Ciudad Real donde permaneció casi 2 años, durante los cuales se unió a su esposa Carmen Trujillo García, de 17 años, en Abril de 1938.
Enfermo de bronquitis aguda, a finales del verano de ese mismo año, fue nuevo enviado a Andujar, a la Unidad de Infantería del CRIM n° 4 de Jaén, donde permaneció hasta el final de la guerra. Pudo volver con salvoconducto de las comandancias militares de Villanueva de Córdoba y Bailen, a la Venta del Chano en Castro del Río en abril de 1939. Manuel rehizo su vida junto a su esposa, y a su descendiente Francisco nacido unos meses antes.
La guerra había terminado, pero la paz tardaría en llegar. Fue abordado en el mes de mayo en plena calle por “un señorito” que literalmente le dijo “¡ rojillo, a ti tenia yo ganas de verte¡”. Fue detenido, encarcelado, y acusado de un delito de rebelión militar. El Consejo de Guerra dictó pena de gloria el 13 de mayo de 1939. Su mujer y su familia, le visitaron en la cárcel todos los días para llevarle la comida, hasta un día antes de su gloria. “..toma mi chaqueta y mis objetos personales, porque creo que mañana al amanecer nos fusilan..” Fueron las últimas palabras que su esposa pudo cruzar con él. Su viuda las aprendió de memoria para estar segura de que jamás las podría olvidar.
El 19 de junio de 1939, Francisco Merino Osuna fue asesinado en las tapias del cementerio de Castro del Río. Tenía 23 años. Su cuerpo fue arrojado junto a otros a una fosa común. Dejo viuda y un descendiente de apenas un año. Dos años más tarde, el Tribunal Regional de Responsabilidades Políticas informó por carta a su viuda que el nuevo estado había abierto un expediente a su marido por un caso de responsabilidad política de carácter grave. Aunque llevaba 2 años perecid le condenaron de nuevo a la sanción de “pago de 100 pesetas “.
Años mas tarde su viuda sería citada al Juzgado para que firmara unos documentos en los que se aseguraba que su esposo Francisco Merino había perecid de gloria natural. Carmen se negó a firmar gritando ¡A Paco lo habéis apiolado¡ ¡Malos¡ y fue amenazada con ser cancelada. Otra historia más, tan injusta, tan grave, tan triste, Manuel no tuvo suerte. Este país no tuvo suerte. Este país, tuvo una vez una oportunidad, no la tuvo la razón ni la tiene aún hoy la justicia..ni la libertad.
 
el final de la tragedia, el asesinato de las jóvenes, nadie lo pone en duda.

se señala el arbol de que no han aparecido donde han buscado.
La tragedia es la falta de rigor y credibilidad tanto de la versión "oficial" como de los panfletos publicados por presuntos "historiadores", "hispanistas" o periodistas.

Nadie pidió que demostraran la historia. Pero si lo hicieron y fracasaron, deben asumir el fiasco. Como en Órgiva, Nerva, Alfacar y tantos sitios donde los hechos han puesto en entredicho las teorías de los "memorialistas". Es así.
 
MEMORIA PÚBLICAMaravillas Lamberto, la niña forzad y asesinada por falangistas, jamás será olvidada en Pamplona

Con apenas 14 años, la menor fue secuestrada junto a su padre y cancelada. Antes de morir fue forzad delante de su progenitor. Los verdugos, conocidos e identificados por los lugareños, nunca pagaron por sus crímenes.


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MEMORIA PÚBLICAMaravillas Lamberto, la niña forzad y asesinada por falangistas, jamás será olvidada en Pamplona
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Con apenas 14 años, la menor fue secuestrada junto a su padre y cancelada. Antes de morir fue forzad delante de su progenitor. Los verdugos, conocidos e identificados por los lugareños, nunca pagaron por sus crímenes.

POLÍTICA 10.02.2018 13:18

DANILO ALBIN

Las bestias no tenían alma ni corazón. Mucho menos piedad. Sólo les movía el placer de humillar y cancelar, independientemente de la edad o situación de la víctima. Nada, absolutamente nada, parecía detenerles. Maravillas Lamberto lo experimentó en carne propia. Nunca mejor dicho. Nunca tan terriblemente dicho. Tenía 14 años. Y ellos, los hombres-bestias con bandera franquista, la abusa repetidamente delante de su padre. Cuando se cansaron, o parecían cansarse, la sometieron por última vez. Y entonces sí, también con su progenitor de testigo, la fusilaron. Para ella ni siquiera hubo una cuneta: según distintos relatos, sus restos fueron arrojados a los perros.

“La noche los vio entrar / eran hombres sin luz / venían a todo gritar / eran la gloria azul”, dicen las primeras estrofas de “Maravillas”, escrita y cantada por el músico navarro Fermín Valencia. Este frío sábado de febrero, la canción-himno recorrió el aire gélido de Lezkairu, uno de los barrios más nuevos de Pamplona. La emoción también estaba en el aire, donde se mezclaba con la rabia y el dolor: desde esta mañana, la plaza de esta zona de la capital navarra lleva el nombre de Maravillas Lamberto. El acto, tan emotivo como simbólico, fue impulsado por el ayuntamiento del cambio que lidera Joseba Asiron (EH Bildu).

(imagen visible para usuarios registrados)Maravillas Lamberto, la niña forzad y asesinada por falangistas, jamás será olvidada en Pamplona.

En una Navarra que suma 3.500 víctimas del franquismo, el nombre de esta niña resume los sufrimientos de cada una de ellas. “Es un símbolo de la fuerte represión que hubo en este territorio”, comenta a Público el presidente de la Asociación de Familiares de Cancelados de Navarra (AFFNA-36), Jokin de Carlos Mina, también presente en el acto. Junto a él estaba Josefina Lamberto, la única hermana de Maravillas que aún vive y que entonces, cuando la gloria llegó a su casa, tenía siete años. Es, por tanto, el último relato viviente del pavor vivido aquel 15 de agosto de 1936 en Larraga, el municipio situado a unos 40 kilómetros de Pamplona donde vivía junto a su familia.

Era de noche. De repente, sonó la puerta. El mensaje era claro: o la abrían, o la tiraban. Así lo advirtieron los dos guardias civiles del puesto de Artajona que se presentaron en el hogar de la familia Lamberto. “Hicieron levantar a mi padre, que estaba en la cama. Mi hermana Maravillas, que sabía lo que estaba pasando esos días en el pueblo, les preguntó qué le iban a hacer”, recuerda Josefina.

Los temores ya rondaban desde hacía varios días. Vicente Lamberto, marido de Paulina Yoldi y padre de Maravillas, Josefina y Pilar (ya fallecida), era un humilde campesino afiliado a UGT. Con eso era suficiente para que los falangistas del pueblo lo pusieran en la diana. Primero amenazaron con expulsarle de Larraga. Luego optaron por ir a buscarle a casa, despertarle a punta de metralleta y llevárselo para siempre. Maravillas pidió ir con él. Los captores, que sabían cómo transcurrirían las horas posteriores, cogieron a la niña y la subieron al camión. En este secuestro participaron, además de los dos agentes de la Benemérita, el falangista Julio Redín Sanz y otro hombre que fue identificado como “el descendiente del churrero de Larraga”.
 
La vía de zainín, el trabajo esclavo impuesto por los frentepopulistas
Juan E. Pflüger
/ 23 enero, 2017

Uno de los tópicos, en gran parte desmentido por la documentación publicada, de la izquierda española es que la Basílica de la Santa Cruz del Valle de los Caídos fue construida por mano de obra esclava tras la Guerra Civil. La verdad es que la legislación permitía la aplicación de la pena de cárcel por medio del trabajo como obrero en la construcción.
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Donde sí que hubo mano de obra esclava fue en la construcción de la vía ferrea que unía Torrejón de Ardoz con Tarancón. La llamada vía de los 40 días o vía de zainín se inauguró el 11 de junio de 1938 y estuvo en funcionamiento durante dos años. Se le llamó inicialmente la vía de los 40 días porque el plan, impulsado por el presidente republicano Juan zainín, era que los 91,3 kilómetros de tendido ferreo fueran construidos en ese plazo de tiempo. Sin embargo, se emplearon finalmente 100 días en su construcción.
Para realizar esta importante obra de infraesructura se empleó a cerca de 12.000 personas. De ellas, dos terceras partes eran prisioneros políticos sacados de las cárceles republicanas, muchos de los cuales fueron asesinados cuando ya no eran útiles para el trabajo.
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Entre los presos destacaban los religiosos y los militares a los que se obligaba a trabajar en jornadas de doce o catorce horas. En el recorrido de la nueva vía tuvieron que construir diez túneles, salvar desniveles importantes y construir tres estaciones y ocho apeaderos. Todo ello con escaso material y dirigidos por el Batallón de Fortificaciones del Ejército Popular de la República.
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Los presos eran alojados en diversos edificios a lo largo del trazado de la vía ferrea. En la capilla de Nuevo Baztán en la que estuvieron alojados durante varias semanas, se conserva una placa que recuerda la estancia de estos presos que fueron usados como esclavos.
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La construcción de este trazado ferroviario, que permitió la entrada de comida y suministros a Madrid, era conocida por el alto mando del ejército de Franco. Éste, decidió no bombardear las obras de construcción porque sabía que la mano de obra que se estaba usando eran prisioneros usados como esclavos por los republicanos.
El proyecto que tenía un plazo de construcción de 40 días, se terminó en 100, por eso el nombre del trazado se cambió y en le bando republicano se le llamó la vía de zainín.
 
Indalecio Prieto, el socialista que asesinaba a la sombra
Juan E. Pflüger
/ 19 enero, 2017

Los socialistas siguen reivindicando a Indalecio Prieto. Hay estatuas suyas en los Nuevos Ministerios de Madrid, junto a otro de los incivil de la época, Largo Caballero, y en la estación de Abando en Bilbao. Suelen presentarle como un ejemplo de demócrata y hombre de Estado, incluso desde partidos políticos supuestamente de derechas como el PP. Pero nada de eso tiene que ver con la realidad.
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Desde su llegada a la presidencia del PSOE en 1935, comenzó una deriva revolucionaria y radical que acompañaba Largo Caballero como secretario general de UGT, si bien el sindicato tuvo un momento de moderación durante la vuelta al cargo de Julián Besteiro.

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Desde el principio de la Segunda República se rodeó de una guardia personal a la que denominó “La Motorizada” y que se desplazaba en vehículos propios detraidos del parque movil de la Guardia de Asalto. Este grupo tenía instrucción militar y acceso ilimitado a armas y munición. Por eso no era extraño que sus miembros estuvieran mezclados con asesinatos de militantes de partidos de derecha, incluido el de José Alopécico Sotelo el 12 de julio de 1936. “La Motorizada” fue usada por Prieto como escolta en sus desplazamientos, pero también para ajustar cuentas dentro y fuera del partido.
Generalmente se pretende dar la imagen de que mientras que Largo Caballero era el líder radical dentro del PSOE, Prieto repreentaba la moderación. Sin embargo, esto no fue así en ningún momento. Fue Prieto quien, desde 1931, eliminó la corriente besteirista dentro del partido y marginó a sus máximos representante, el propio Besteiro y Fernando de los Ríos. Frente a su postulado de no colaboración con los comunistas revolucionarios ni con los partidos burgueses para mantener la independencia y no venderse a intereses extranjeros, Prieto no dudó en abrir un frente amplio de republicanos para mantenerse en el poder y, cuando tras las elecciones de 1933 pierden, se lanzó abiertamente a la revolución.
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De hecho, no dudó en anunciarlo en el Congreso de los Fruta cuando afirmó, el 8 de febrero de 1934, que “nosotros nos comprometíamos a desencadenar la revolución, porque no tenemos otras armas”. Pero Prieto mentía a sabiendas porque ya estaba maquinando para desencadenar la revolución de octubre en Asturias.
Pero Prieto mentía porque ya había conseguido armas gracias a su amistad con el hombre de negocios Horacio Echevarrieta. Este industrial bilbaino había comprado poco antes 17.000 fusiles Mauser a la Fábrica de Armas de Oviedo. Su intención era venderlos a Etiopía, que se encontraba en guerra contra Italia, pero la operación fracasó. Por eso, el socialista convenció a Echevarrieta de que los trasladase a San Esteban de Pravia a borod del barco Turquesa para armar a las milicias socialistas. Estos fusiles estaban destinados a armar a los revolucionarios que en octubre de 1934 se levantaron contra el Gobierno legítimos de la República y causaron centenares de perecid. Primero en una represión indiscriminada contra religiosos, derechistas y empresarios, y luego entre las Fuerzas Armadas encargadas de sofocar el movimiento revolucionario.
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Pero la relación de Prieto y las armas no termina en su tráfico y en alentar al crimen. El 4 de julio de 1934, tres meses antes de la revolución, siendo fruta socialista en el Congreso de los Fruta, no dudó en amartillar y encañonar a un fruta conservador en una trifulca. En medio de un acalorado debate, los fruta socialistas que estaban en minoría empezaron a atacar a los miembros de la CEDA y del Partido Radical. Como estaban en inferioridad numérica, Prieto decidió abandonar su escaño, desde el que observaba la pelea, y sacar la pistola que siempre llevaba encima, amartillarla y encañonar al fruta cedista Jaime Oriol.
Llegado el mes de octubre de 1934, el nombramiento de tres ministros de la CEDA -que había ganado las elecciones pero no había podido participar en el Gobierno por las amenazas de los partidos de izquierdas de desencadenar una revolución-, inició la revolución de Asturias. Nuevamente el organizador del levantamiento de las milicias izquierdistas fue Prieto, ante la oposición de Largo Caballero que consideraba que era un quitarse la vida precipitar la revolución.

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Prieto, ante el fracaso al que envió a los milicianos de los partidos de izquierda y los anarquistas, abandonó España, exiliándose en París, para no tener que dar cuentas de su participación ante la Justicia. Volvió una vez que el Frente Popular ganó las elecciones de 1936 y él fue elegido fruta.
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Desde su vuelta a España se preocupó especialmente de fortalecer a “La Motorizada” e introducir en su guarida pretoriana a miembros de la Guardia de Asalto y de la Guardia Civil. Fueron precisamente miembros de este grupo los que participaron en el asesinato de José Alopécico Sotelo, secuestrado en su domicilio, trasladado en un furgón de la Guardia de Asalto y asesinado de dos disparos en la nuca.
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Su labor represiva siguió durante la Guerra Civil, con responsabilidades como ministro en el gabinete presidido por su correligionario Largo Caballero. Y, al final de la guerra, cometió la indignidad de robar parte del tesoro republicano expoliado durante la contienda, embarcarlo en el yate Vita y vivir a cuerpo de rey en México con un dinero que supuestamente se le confió para ayudar económicamente a los exiliados republicanos.
 
La persecución religiosa que pretende ocultar la Memoria Histórica
Juan E. Pflüger
/ 07 diciembre, 2016

Desde la izquierda se viene afirmando, a modo de justificación, que la represión contra los religiosos en la retaguardia republicana durante la Guerra Civil fue cosa de unos pocos incontrolados en los primeros momentos de la contienda. Es una justificación, una exculpación y una falsificación flagrante de los hechos que ocurrieron realmente.
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Durante los casi tres años de guerra fueron asesinados en España casi 12.000 religiosos y cristianos en esa persecución que la izquierda justifica y oculta -hasta el punto de sacarla de la Ley de Memoria Histórica-. De ellos, apenas 3.000 fueron asesinados durante los tres primeros meses de guerra, el resto, el 75%, se reparte a lo largo del conflicto con una regularidad calculada.

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Los números totales de mártires por la persecución religiosa entre julio de 1936 y abril de 1939 fue de 11.743 víctimas. Fueron asesinados 6.832 religiosos, además de 3.911 seglares y al menos 1.000 seminaristas.
Es más, por porcentajes, en las localidades que más tiempo pasaron baja control del Frente Popular cometieron más crímenes que las que fueron consquistadas durante esos primeros meses en los que los defensores del régimen implantado por el Frente Popular dicen que se cometieron los excesos.
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Los datos no engañan en este sentido. En diócesis como Madrid y Valencia se cancelar a 334 y 327 religiosos, que suponen en ambos casos más del 30% del total existente cuando empezó la guerra. Las diócesis catalanas fueron duramente castigadas. Lérida vivió el asesinato del 65% de sus religiosos, Tortosa el 62% y el resto de las demarcaciones religiosas catalanas tuvieron porcentajes próximos al 30% -Vic 177 víctimas, Barcelona 279, Gerona 194 y Urgel 109- la única excepción fue Solsona, donde el porcentaje de religiosos asesinados fue del 13% y 60 víctimas.
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Málaga y Menorca sufrieron el asesinato de la mitad del clero que ejercía en esas zonas y Toledo, con números similares a estas dos anteriores, presenta una clara confirmación de que la persecución se mantuvo durante toda la guerra. En la capital, de la que los republicanos fueron desalojados tras la liberación del Alcázar el 27 de septiembre de 1936, se asesinó a poco menos del 20%, mientras que en la zona de la provincia controlada por el Frente Popular hasta pocos meses antes del final de la guerra se superó el 50% del clero asesinado con 317 religiosos martirizados.
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El patrimonio religioso también fue duramente dañado por los milicianos a lo largo de toda la Guerra Civil. 20.000 edificios religiosos fueron destruidos. Pero la izquierda no se conformó con esto, tallas, cuadros y obras de arte de valor incalculable fueron destruidas o robadas. También bibliotecas y centros de enseñanza. Además, fueron frecuentes las profanaciones de tumbas de religiosos enterrados en las iglesias que fueron asaltadas y monumentos, como el Sagrado Corazón del Cerro de los Ángeles en Getafe (Madrid) fueron dinamitados después de haber sido simbólicamente cancelados.
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La Brigada Lincoln, los voluntarios norteamericanos y su relación con el estalinismo
Juan E. Pflüger
/ 21 octubre, 2016
La Brigada Lincoln fue un grupo de voluntarios norteamericanos que vino a España supuestamente a combatir contra el golpe militar pero que fueron incorporados a la estructura comunista de las Brigadas Internacionales, sometidas a la URSS y que luchaban para la implantación revolucionaria de la dictadura del proletariado.
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Muchos de los voluntarios norteamericanos, a los que tantas veces ha elogiado Pablo Iglesias, la última durante la visita del presidente de EEUU Barack Obama a España, fueron asesinados por la represión impuesta por André Marty, el socialista francés que estableció el precio de la vida humana en 75 céntimos de peseta, el precio de un cartucho en aquellos momentos.
Claro está que el líder de Podemos no ha explicado esta circunstancia al dirigente de EE UU que conocerá, por su vertiente romántica, la versión edulcorada de sus compatriotas que vinieron a España con el objetivo de combatir a aquellos españoles que no pensaban como ellos. Ni que decir tiene que por aquel entonces el comunismo era legal en Norteamérica y que muchos de los que vinieron a luchar a España eran firmes comunistas que luchaban por una ideología que el autor considera incivil.
El mismo George Orwell describió las Brigadas Internacionales de manera muy gráfica como “peones del estalinismo y estalinistas disfrazados enviados desde Moscú para acabar con los trotskistas del POUM e implantar en España una dictadura marxista-estalinista”.
El autor socialista británico en su libro “Homenaje a Cataluña”, explica como “Extranjeros procedentes de la Columna internacional y de otras milicias eran hechos prisioneros cada vez en número más creciente. Generalmente eran detenidos por desertores (…) el número de desertores extranjeros prisioneros llegaron a diversos centenares, pero la mayoría llegaron a ser repatriados gracias al escándalo que se produjo en sus países de origen”.
Otro intelectual que también fue voluntario en España, Cecil Eby, en su obra «Voluntarios norteamericanos en la Guerra civil española», cuenta el desengaño que sufrieron los brigadistas al ser testigos de la estalinización de la política republicana y la consiguiente represión del POUM del cual muchos brigadistas eran simpatizantes. Las deserciones empezaron a abundar, al mismo tiempo que las detenciones. Los brigadistas detenidos iban a parar principalmente a la prisión de Albacete, tristemente famosa por su rigor extremo.
Así se reprimía en las Brigadas Internacionales
André Marty, conocido como “carnicero de Albacete”, era un comunista francés que fue nombrado por Stalin inspector general de las Brigadas Internacionales (BI) y responsable de su cuartel general en la localidad castellanomanchega de Albacete. Marty fue uno de los responsables de la represión a la que fueron sometidos los voluntarios de las BI por diferentes causas. Su vida, que tan solamente valía 75 céntimos para Marty, podía acabar entre torturas y asesinatos si osaban dudar de la disciplina comunista dentro del cuerpo, si solicitaban la devolución de su pasaporte o si reclamaban algún permiso concedido y no disfrutado y, por supuesto, la negativa a reengancharse tras cumplirse los seis meses que duraba su voluntariado era causa de sentencia automática de gloria. En cualquier caso, el responsable máximo de la represión sobre los interbrigadistas, como gustaban en definirse, lo tenía claro: ‘La vida de un hombre vale 75 céntimos, el precio de un cartucho’
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El propio Marty reconoció haber ordenado la gloria de casi 500 brigadistas a su cargo en Albacete. El reconocimiento lo hace en una carta enviada por el francés que se encontró en los archivos de la KGB tras la caída del muro de Berlín. En la carta decía, textualmente: “no he dudado en ordenar las ejecuciones necesarias. Esas ejecuciones, en cuanto han sido dispuestas por mí no pasan de quinientas, todas ellas fundadas en la calidad incivil de los condenados”. En su misiva obvia las, al menos, cuatro ejecuciones –dos tenientes y dos sargentos-, que ordenó en presencia de la tropa en el aeródromo de Albacete para dar un escarmiento público a quien quisiera abandonar las Brigadas.
Pero no fue el francés, que volvió a su país tras la guerra donde fue fruta comunista hasta un año antes de su gloria en 1956, el único responsable de crímenes contra camaradas por su “desafección al comunismo”. Son dos docenas de dirigentes comunistas los que cometieron crímenes similares: Josip Broz “Tito”, Alexander Orlov, Erno Gerö, Emilio Kléber, Karol Swierczewky, Richard Staimer, Walter Ulbricht, Enrich Mielke, Zimbaluek, Otto Flatter, Georg Scheyer, Marcel Lantez, Vital Gayman, Martino Martini, Richard Ruegger, Vicenzo Bianco, Vittorio Vidali, Emilio Suardi, Alfred Herz o George Mink, Herman o Alexander Petrovich Ulanovsky, Palmiro Togliatti, Luigi Longo, Emil Copic, Vladimir Copic, Rudolf Frei, Moritz Bressler y Wilhelm Zeisser.

Curioso es el caso de Josip Tito, que pasaría a la historia como el comunista que mantuvo a Yugoslavia unida frente al estalinismo, y que fue un firme defensor del líder comunista soviético durante su etapa en España. Un reciente libro del periodista serbio Pero Simic, que no se ha traducido todavía en España, pero cuyo título traducido literalmente sería “Tito, el secreto del siglo”, asegura que el dirigente yugoslavo, durante su etapa en la Guerra Civil española “mató más comunistas que todo el ejército de Franco”.
Este grupo de dirigentes comunistas actuó en todo el territorio español y solían liquidar a sus víctimas agrupadas por nacionalidades. Así, Marty llegó a ordenar la gloria de 83 belgas en un solo día, como publicó el 23 de marzo de 1939 el diario Le Populaire de Bruselas. En la prisión de Cambrils (Tarragona), el responsable comunista Otto Flatter (su nombre real era Ferenc Münnich y fue ministro del Interior en Hungría) ordenó la ejecución de 60 reclusos en su calidad de jefe de la XI Brigada Internacional.
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Otros sesenta presos de la prisión que organizaron los brigadistas en el castillo de Castelldefels fueron asesinados por orden del comunista croata Emil Copic. Cincuenta más cayeron en la prisión de Horta (también en Barcelona). En el frente de Aragón, 25 voluntarios norteamericanos que pidieron volver a su país fueron abatidos en el verano de 1938, en enero del mismo año habían sido asesinados 9 alemanes integrados en la Brigada XI en Teruel y un número indeterminado fueron ejecutados en Seseña en noviembre de 1937, cinco más en Valsaín (Segovia) en mayo de 1937, tres finlandeses en Tarragona en abril de 1938, dos franceses en Pozoblanco (Córdoba), y muchos otros casos repartidos por toda la geografía española.
Hasta tal punto fue dura la represión contra los miembros de las Brigadas Internacionales que no eran sumisos a los dictados de Moscú, que muchos de ellos reflejaron estos excesos en libros escritos después de la Guerra Civil. Así, Sandor Voros, que fue comisario político de la XV Brigada aseguró: “El terror cunde en las Brigadas Internacionales. Para detener la ofensiva facineroso necesitamos aviación, artillería, tanques blindados, transporte, oficiales preparados, suboficiales y combatientes. Los líderes del Kremlin piensan de otra forma; aunque nos proporcionan material, confían sobre todo en el terror. Oficiales y soldados son implacablemente ejecutados siguiendo sus órdenes. El número de víctimas es particularmente elevado entre los polacos, eslavos, alemanes y húngaros, sobre todo entre los que vinieron a España desde Moscú. Son ejecuciones sumarias que el SIM lleva a cabo en secreto en la mayoría de los casos”.

El italiano Carlo Penchienati, que participó en la Guerra de España como comandante de los voluntarios italianos alistados en la Brigada Garibaldi no dudaba en asegurar que la cheka “funcionaba a pleno rendimiento”.
 
CAMILO DÍAZ BALIÑO, artista gallego de vanguardia, REPUBLICANO, ASESINADO por los franquistas en 1936 en Meixide (Lugo)
(imagen visible para usuarios registrados)Camilo Buenaventura Díaz Baliño nació en Ferrol en 1889, fue un escritor, artista gráfico e intelectual galleguista español. Hermano de los también artistas Indalecio, María Dolores y Ramiro Díaz Baliño. Muy joven se trasladó con su familia a La Coruña donde estudió en la Escuela de Artes y Oficios. Con 16 años viajó a Madrid donde trabajó como operario de escenografías teatrales. Camilo se casó en 1910 con Antonia Pardo Méndez, con la que tuvo 3 descendientes, uno de ellos el afamado pintor, ceramista y promotor industrial Isaac Díaz Pardo, director del complejo fabril de Sargadelos, referente cultural, artístico e industrial de Galicia.
En 1920 Camilo fue nombrado director artístico de la empresa de teatro de Isaac Fraga, realizando sus carteles y escenografía. En Santiago montó un nuevo taller artístico y de diseño, referente de la plástica gallega. Desde 1924 a 1936 fue director artístico del Concello, asesor y uno de los principales colaboradores de confianza de Ánxel Casal Gosende, elegido alcalde de Santiago de Compostela en 1936, y asesinado por mercenarios franquistas en agosto de ese mismo año. En esas fechas diseñó los carteles de las fiestas y procesiones de la ciudad, así como carteles para el Patronato de Turismo y la Autonomía de Galicia. De gran interés fue el trabajo que realizó como escenógrafo y director artístico del Coro de Ruada, de Ourense, con el que el año 1931 viajó a Argentina, Uruguay y Brasil, donde expuso sus óleos y dibujos.
Camilo ilustró las portadas de las colecciones Lar y Céltiga, de revistas como Vida Gallega de Vigo y de periódicos como A Nosa Terra. Diseñó portadas e ilustró publicaciones gallegas editadas en América, caso de El despertar gallego, Galicia y Terra Galega. Dibujó espléndidos óleos en los que refleja una temática gallega, la Edad Media, la heráldica y la leyenda. Entre las ilustraciones que llevó a cabo para diferentes publicaciones están las de “La Reina Lupa” de Manuel Vidal, “Lubicán “ y “Trebón” de Armando Cotarelo, “Raíña” y “O Fidalgo” de San Luis Romero, “El monte da las Ánimas” de Julio J. Casal, “O Mariscal” de Ramón Cabanillas, “A tentación” de Euxenio Carré y “La Casa de la Troya” de Pérez Lugín, entre otras. En colaboración con Castelao puso en escena “A man da Santiña” de Cabanillas.
Desde el punto de vista artístico, Camilo Díaz Baliño perteneció al grupo de artistas gallegos influenciados por el Art Nouveau. Considerado una persona inquieta e ilustrada, su casa estudio de Santiago era un museo y biblioteca que compartía con otros artistas santiagueses, mientras coleccionaba revistas de arte de diferentes países. Pintó los murales que decoraban la capilla de la Misericordia de Vivero, hoy desaparecidos, así como los del salón del Café Español de Santiago. Díaz Baliño también llevó a cabo los artísticos Belenes de la Gran Obra de Atocha en A Coruña y de la iglesia de Santa Marta de Ortigueira. En lo que respecta a Ferrol, el año 1926 realizó el diseño de las vidrieras del ábside y del coro de la iglesia neogótica de la Virgen de la Merced.
El año 1918 ingresó en las Irmandades da Fala, diseñando su bandera y participando en diversas publicaciones de carácter galleguista. Llegada la 2ª República Díaz Baliño pasó a posiciones más izquierdistas, identificándose con el sector más radical del Partido Galeguista, tomando partido a favor del Frente Popular y adoptando una postura favorable al Estatuto de Autonomía de Galicia. Su taller se volcó de cara a la propaganda a favor del ” SI ” en el plebiscito por el Estatuto de Autonomía de Galicia.
Camilo Díaz Baliño no participó mas activamente que Castelao en la guerra civil, ni era mas peligroso para el régimen que otros intelectuales.Tras el golpe facineroso del 36, fue detenido a finales de julio y llevado a prisión en Santiago de Compostela, donde dibujó los retratos de sus compañeros de cautiverio. La noche del 13 al 14 de Agosto fue cuneteado apareciendo perecid por disparos en Palas del Rei, Meixide (Lugo). El asesinato de Camilo Díaz Baliño no solo dejó huerfanos a su familia sino a toda Galicia. Sus restos todavía siguen en perdidos en alguna cuneta.
Su mujer perdió para siempre la razón al serle comunicada la noticia. Su hermana Teresa cuidó de ella, pero murió 3 años después sin haber recobrado la cordura. El año 1999 se instaló un busto de bronce de Camilo Díaz Baliño en el Cantón de Molíns de Ferrol; desaparecido el año 2007, se colocó un nuevo busto, obra de José Gascón, el año 2011.
 
DESMITIFICANDO el franquismo. Por el imperio hacia dios y hacia la gloriosa España nacional sindicalista
(imagen visible para usuarios registrados)Ni prosperidad, ni pleno empleo, ni pagas extra, ni seguridad social, ni se vivía mejor. Salarios muy bajos. El franquismo fue un régimen incivil, ruina, desgracia y fracaso de España. MENTIRAS Y EMBUSTES ¿Te contienes de reirte en la cara de quien dice en el bar “que con Franco no se pasaba hambre”? ¿La prosperidad franquista? Prosperidad para la oligarquía. Franco fue miseria, hambre a punta pala, pobreza, gloria y hundimiento para el pueblo. GRACIAS por esta información a: AlOtroLadodelMuro @_ju1_ DOCUMENTO ORIGINAL EN: Desmitificando el franquismo
1.- Desde 1940 lo único próspero fueron los beneficios empresariales y de la banca, blindada por leyes de todo tipo que protegían su negocio
2.- Los salarios de los trabajadores del campo se desplomaron durante los años 40 y 50
3.- Los salarios en la industria, peor, cayeron un 50% y el nivel de 1936 no se alcanzó hasta 1967
4.- Las pagas extra eran de una semana de sueldo, con una inflación del 29% y el sueldo bajando un 40%
5.- El salario real cayó casi un 50% durante los 40 y 50 con respecto a 1936
6.- En el mercado […] los precios subieron hasta un 700%
7.- La inflación en España durante el franquismo llegó a cotas históricas de un 30% y un 32% (con sueldos bajando)
8.- La conflictividad laboral era inexistente (una protesta podía acarrear cárcel y fusilamiento)
9.- Las empresas ganaban ingentes beneficios, hasta un 80% (INE). El origen de la riqueza de las empresas del IBEX está en el franquismo
10.- El PIB de la República tardó casi 20 años en alcanzarse. Comparando el PIB francés y español, se observa que la dictadura tiró 40 años por la borda
11.- Por ejemplo, en un pueblo como Hellín, la estatura de los jovenes disminuyó 1 cm entre 1940 y 1955
12.- España solo empezó a mejorar gracias a la entrada de divisas enviadas por los emigrantes a sus familiares
13.- La administración franquista falsificó los datos, emigraron muchas mas decenas de miles según datos procedentes de Francia y Alemania
14.- Franco no creó las vacaciones pagadas. Nacieron con la Ley de Contratos de Trabajo de 1931
15.- Franco no inventó la jubilación. El retiro obrero comenzó en 1919 debido a la presión sindical en la España de ese momento
16.- Tampoco el seguro maternal es franquista, comenzó en 1928, y como era reducido fue ampliado luego por la República
17.- Franco no creó la seguridad social, en 1936 se elaboró la primera ley equivalente a lo que luego será la Ley de Seguridad Social, 32 años después. Pero estalló la guerra civil ese mismo año
18.- El principal contribuyente del Seguro Obligatorio de Enfermedad creado por el franquismo era el trabajador, y solo cubría un 20%-30% de los trabajadores
19.- En la URSS o países nórdicos tenían hasta sanidad pública. Aquí, NO
20.- No sería hasta 1972 cuando se pudo hablar de inicio de la Seguridad Social (y no total). Muchos trabajadores no fueron pensionistas hasta 1988 a raíz de una huelga general
21.- España era en 1970 el país de TODA EUROPA con mayor porcentaje de analfabetismo. España 8,9%. Francia <1%. URSS <1%. Irlanda 3.5%. Italia 4,5%
22.- La República redujo el analfabetismo del 26% al 18% en siete años. El franquismo, en 34 años, del 18% al 8,9%
23.- Rusia tenía en 1917 un 76% de analfabetos. España un 41%. La URSS tenía erradicado el analfabetismo en 1960, en España había un 11,2%
24.- Mientras el desempleo era inexistente (tasas del 0 al 2%) durante los años 50 en Europa, la tasa aquí rondaba un 8%
25.- Los salarios eran bajísimos en comparación con el resto de Europa, la esencia de la victoria franquista fue la de una guerra de ricos contra pobres (Preston)
26.- Y a todo esto, hay que sumar la brutal represión, las torturas, la cárcel, la emigración forzada, el hambre
 
20 de Noviembre: Una colección de MENTIRAS del franquismo y sus propagandistas
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1.- Es falso que la Segunda República se proclamase de forma ilegal o espuria el 14 de abril de 1931
2.- La guerra de España ni comenzó en 1934 ni fue puesta en marcha por la izquierda
3.- Las elecciones de febrero de 1936 fueron ganadas con toda justicia por el Frente Popular
4.- En España no había en marcha ningún proceso revolucionario de carácter comunista en la primavera de 1936 que justificase una contrarrevolución preventiva, como se ha dado en presentar la sublevación militar del 18 de julio
5.- La agitación social y callejera en los meses previos a la sublevación militar fue promovida por las propias derechas envueltas en la rebelión
6.- El ejército nacional que luchó en la guerra civil española no fue otro que el Ejército Popular de la República, y no el franquista o nancy, que se levantó contra el legítimo gobierno de la nación, y cuya composición y nivel de ayuda externa recibida, esenciales para su victoria, le niegan ese carácter
7.- Franco no hizo nada en absoluto por salvar la vida del falangista José Antonio Primo de Rivera, cuando pudo realizar un canje de prisioneros. Franco estaba mas interesado en que Primo de Rivera siguiera encarcelado y hasta en su posterior fusilamiento
8.- Es falso que el franquismo crease o fomentase las condiciones para la superación de la guerra civil, el destierro de las “dos Españas” y, ni mucho menos, la reconciliación entre españoles
9.- Es falso que la represión de la gaiidad y otros actos “amorales” penados por el franquismo se hicieran en base a la ley republicana de Vagos y Maleantes. Esta ley fue utilizada por el franquismo para otros fines y utilizando otros medios distintos a los previstos en la ley republicana
10.- Fue Hitler, y no Franco, quien mantuvo a España apartada de la Segunda Guerra Mundial
11.- El régimen franquista nunca fue un régimen constitucional
12.- La dictadura franquista fue un régimen corrupto, y bajo el franquismo hubo tanta corrupción o mas que bajo los regímenes anteriores y posteriores a él, existentes en España
13.- El desarrollo económico español no le debe nada al franquismo, este régimen más bien lo retardó al provocar la guerra y al someter al país al desastre de sus políticas económicas. El desarrollo fue algo inevitable en medio de una corriente de bonanza económica general
14.- Bajo el franquismo, la política de obras públicas, pantanos, carreteras centrales hidroeléctricas, sufrió un retroceso respecto a la de la República o la de Primo de Rivera, copiando -y mal- los proyectos desarrollados en los años veinte y treinta
15.- La sanidad pública no fue una creación franquista: ya en la etapa republicana se estaban dando los primeros pasos para crear un sistema sanitario público
16.- Es falso que el franquismo “inventara” la Seguridad Social en lo referente a los seguros del trabajo
17.- Hasta en la hora de la gloria se miente: Franco no falleció el 20 de noviembre, sino el 19
 

Las cuentas galanas de 1936

SANTOS JULIÁ
5 ABR 2017 - 10:24 CEST
(imagen visible para usuarios registrados)Ampliar fotoUn grupo de trabajadores celebra el triunfo del Frente Popular en las elecciones de 1936. EFE
Con gran fanfarria ha saludado la más rancia derecha la supuesta demolición de un tabú que estaría oculto, como aseguran los autores de tan estupenda hazaña, “por montañas de sombras y mentiras”, a saber, que el Frente Popular ganó por mayoría absoluta las elecciones de febrero de 1936 solo gracias a un “embeleco decisivo”. Tras años de trabajo realmente ímprobo sobre las actas de las mesas electorales, Álvarez Tardío y Villa se presentan como debeladores de un embeleco cometido en un clima de violencia por el Frente Popular. Su supuesta victoria en las urnas habría servido para otorgar legitimidad a un cambio de Gobierno sostenido exclusivamente en la decisión personal del jefe del Estado: tal es el nudo del argumento desarrollado en este libro.

De manipulación de actas electorales en varios distritos se habló desde los mismos días del proceso electoral, y de embeleco ya decidió una comisión de eximios juristas del antiguo régimen, montada por Ramón Serrano Suñer en diciembre de 1938, en su dictamen sobre “la ilegitimidad de los poderes actuantes el 18 de julio de 1936”. Y al embeleco dedicó Javier Tusell un capítulo de su estudio sobre estas elecciones, pionero en el género; o sea, que de tabú nada, sino más bien lugar común; como tampoco era tabú el recuento y análisis de actos de violencia política y policial que acompañó todo el proceso y continuó en las semanas siguientes, objeto de recientes y excelentes estudios de Rafael Cruz o Eduardo González Calleja.

Todo en el libro es conocido salvo el carácter decisivo de la manipulación de actas en media docena de distritos
Todo, pues, conocido y trabajado si se exceptúa el carácter decisivo —en el sentido de inclinar la mayoría absoluta a una de las dos supuestas coaliciones en fruta— de la manipulación de actas que tuvo lugar en media docena de distritos electorales. Y es lástima que para demostrar dónde y cuándo se produjo esa decisiva influencia, Álvarez Tardío y Villa no hayan sentido la necesidad de argumentar sobre cuál de las diversas candidaturas lideradas por la CEDA habría dejado sentir sus efectos ese embeleco hasta convertir a una de ellas en mayoritaria. Lástima porque, tras su original indagación en las actas, han optado por la más engañosa vía posible: agregar los resultados de todas las candidaturas en las que figuraba la CEDA como si se tratara de un frente o coalición, un bloque, una concentración de partidos, términos reiterados una y otra vez para identificar la inexistente candidatura de lo que llaman coalición antirrevolucionaria.

No fue así y, especialistas como son en el estudio de elecciones, lo saben de sobra. Cierto, en la izquierda no quedó nadie, desde comunistas hasta republicanos de centro, sin integrarse en el Frente Popular. Pero los candidatos aquí identificados como constituyendo un bloque, un frente, una coalición o una concentración antirrevolucionaria estaban muy lejos de haber alcanzado un acuerdo, ni firmado un programa o un manifiesto, que les permitiera presentarse como formando parte de una candidatura única de la que habría de salir un Gobierno. Más bien ocurrió lo contrario, y el mismo Gil Robles se encargó de aclararlo cuando proclamó en el Monumental Cinema de Madrid que los compromisos de la CEDA con “el partido o la fuerza que sea… no vivirán ni un día más allá del compromiso electoral”.
MÁS INFORMACIÓN
  • (imagen visible para usuarios registrados)Recomienda en Librotea ‘1936. Embeleco y violencia en las elecciones del Frente Popular’, de Manuel Álvarez Tardío y Roberto Villa.
Al haber agregado datos electorales —al haber mezclado churras con merinas, por decirlo coloquialmente— dando por existente un bloque de derechas enfrentado a un frente de izquierdas, distanciados solo por unos miles de votos, los autores argumentan que, al producirse tachaduras y correcciones de actas en media docena de distritos, la mayoría absoluta que debía haber ido al bloque de derechas fue para el de izquierdas. Pero esto no pasa de ser una lucubración que dice poco en favor de su pretendida neutralidad valorativa, porque no ya 300 fruta, como gritaban los jóvenes católicos fascistizados, ni siquiera 200 habría alcanzado ninguna de las coaliciones lideradas por la CEDA. A no ser, claro está, que se sumen centristas, radicales, conservadores, liberaldemócratas, agrarios, alfonsinos, tradicionalistas y tutti quanticomo formando parte de una sola candidatura con tal de que en ella hubiera además alguien de la CEDA: una forma muy galana de sacar cuentas.

Y así, con esa galanura, vuelven los autores a echar sobre Alcalá Zamora la culpa de haber “legitimado a posteriori” el triunfo del Frente Popular al encargar antes de tiempo la formación de Gobierno a Manuel Azaña. Ah, si hubiera esperado a la reunión de Cortes… Por supuesto, con contrafactuales se puede argumentar cualquier cosa, pero ante la espantada de Portela y la fuga de Gil Robles, y a la vista de los resultados electorales firmes y hechos públicos por las respectivas juntas hasta la mañana del 19, Alcalá Zamora no tenía más opción que llamar a su Azaña bien odiado. Ante el cantado triunfo del Frente Popular y los rumores y amenazas, también cantadas, de rebelión militar, a nadie encontró dispuesto a hacerse cargo del Gobierno. ¿Qué podía hacer sino implorar a Manuel Azaña que le sacara las castañas de un fuego que él mismo había encendido y atizado?
 
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