¿Cómo saben los animales salvajes que mejor evitar al hombre?

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Quiero hacerle una pregunta a @ATARAXIO, por favor. ¿Cómo saben los animales salvajes que mejor evitar al hombre?
Muchas veces he encontrado esta frase, refiriéndose a animales salvajes tales como lobos, leones, gorilas, etc.
Quizá aún pueda entenderse si algún ejemplar de estas fieras ha visto alguna vez a un hombre disparar. Pero ¿cómo saben que es un arma lo que lleva el hombre y que hace daño a distancia? Los animales que nunca han visto a un humano armado, ¿también le temen?

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ESTUDIO

La ciencia confirma que los animales salvajes temen más al hombre que a cualquier otro depredador​

Un estudio ha revelado un dato tan sorprendente como inquietante: los animales reaccionan con más miedo ante las voces humanas que ante los rugidos de los leones o el sonido de disparos.

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TecnoXplora| Hyliacom

Publicado: 06 de febrero de 2026, 16:31

Aunque en nuestro planeta existen animales de gran tamaño como los elefantes o las ballenas, feroces y letales como el León o el Tigre y aunque físicamente el ser humano tiene poco que hacer frente a estos animales, debido a su inteligencia y al aprovechamiento del entorno puede que los humanos seamos los animales más peligrosos del planeta. De hecho así lo demuestra un curioso que se ha realizado en el Parque Nacional Kruger, en Sudáfrica, en el que se demuestra que los animales reaccionan con más miedo ante las voces humanas que ante el rugido de un león o incluso ante el sonido de disparos.

El trabajo ha sido publicado en Current Biology y ha estado dirigido por los biólogos Liana Zanette y Michael Clinchy, de la Western University de Canadá. Para llegar a estas conclusiones, los expertos analizaron más de 10.000 grabaciones reproducidas junto a abrevaderos frecuentados por elefantes, jirafas y rinocerontes.

Curiosamente, el 95% de los animales que se acercaron al abrevadero huyeron al escuchar conversaciones humanas, ni los rugidos de un león o el sonido provocado por disparos generaron el mismo pánico. Esta reacción de los animales según detallan los investigadores es el reflejo de un miedo ancestral por parte de los animales al ser humano, es un instinto evolutivo creado por siglos de persecución.

Este descubrimiento podría ser bastante útil sobre todo para su uso en zonas de caza furtiva, ya que el uso de grabaciones con voces humanas podría desalentar a los animales a acercarse a áreas donde corrieran peligro. Y aunque podría ser una solución fácil, los expertos en cambio señalan que también puede ser contraproducente, ya que tampoco es saludable para estos animales estar con un miedo constante, ya que puede alterar su forma de alimentarse o su descanso.
 
Y también dicen que si eres capaz de mantenerte sereno ante un león, este no te ataca. Lo mismo ante gorilas, lo he leído en un libro para jóvenes sobre animales de la selva, casos dicen que reales, de gorilas que inicialmente se muestran agresivos pero al final no hacen nada ante una persona que se muestra serena.
Una vez, el profesor de religión de 1.º de BUP, un sacerdote, nos dijo que un misionero no armado se defendió con éxito de un león poniéndose a cuatro patas (bueno, lo de ponerse a cuatro patas no estoy seguro) y rugiendo imitando a un león, de modo que finalmente el felino optó por dejarlo en paz y largarse.
 
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Por qué va a ser chiquillo? Por instinto de supervivencia. Eso lo tienen más desarrollado que nosotros. Si se dejasen no quedaría ni uno sobre la tierra.

Nosotros quizás que seamos los únicos que no vemos el peligro.

Ya, pero el tema es que el hombre en realidad es un animal muy débil (exceptuando su inteligencia, que es la más fuerte). No tiene garras, ni colmillos, es lento como una tortuga al correr, pequeño, etc. Aun así, le temen.
 
Quiero hacerle una pregunta a @ATARAXIO, por favor. ¿Cómo saben los animales salvajes que mejor evitar al hombre?
Muchas veces he encontrado esta frase, refiriéndose a animales salvajes tales como lobos, leones, gorilas, etc.
Quizá aún pueda entenderse si algún ejemplar de estas fieras ha visto alguna vez a un hombre disparar. Pero ¿cómo saben que es un arma lo que lleva el hombre y que hace daño a distancia? Los animales que nunca han visto a un humano armado, ¿también le temen?

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es una buena pregunta.
No hay ninguna diferencia entre los llamados animales y los humanos. somos el mismo ser con diferentes formas. En tal caso podríamos distinguir diferentes especies, pero todas con un mismo origen.

La inteligencia y astucia es intrínseca a la supervivencia . Lógicamente tienen que ser conscientes de los muchísimos peligros que acechan por todos lados para poder sobrevivir un día más.

los animales también tienen " su cultura " que transmiten de padres a descendientes y estos les dicen lo que es bueno para la supervivencia o lo que debe evitarse.
Lo del instinto es tan relativo como citarlo en los humanos.

" si un tigre nace en cautividad y es criado a biberón, será un gatito manso el resto de su vida "
 
Y también dicen que si eres capaz de mantenerte sereno ante un león, este no te ataca. Lo mismo ante gorilas, lo he leído en un libro para jóvenes sobre animales de la selva, casos dicen que reales, de gorilas que inicialmente se muestran agresivos pero al final no hacen nada ante una persona que se muestra serena.
Una vez, el profesor de religión de 1.º de BUP, un sacerdote, nos dijo que un misionero no armado se defendió con éxito de un león poniéndose a cuatro patas (bueno, lo de ponerse a cuatro patas no estoy seguro) y rugiendo imitando a un león, de modo que finalmente el felino optó por dejarlo en paz y largarse.

En el libro de memorias de Michael Crichton (Parque Jurásico), cuenta que en una excursión guiada les arremetió un gorila "espalda plateada". Por indicación del guía, se arrodilló y bajó la mirada para no confrontarlo. Y el gorila paró el ataque al comprender que no representaban un peligro para su autoridad ni territorio.

Pero reconoce que nunca antes había pasado tanto miedo y que le costó permanecer estático con los ojos cerrados. Lo describe como estar ante un tren que viene hacia ti a toda marcha.
 
Y también dicen que si eres capaz de mantenerte sereno ante un león, este no te ataca. Lo mismo ante gorilas, lo he leído en un libro para jóvenes sobre animales de la selva, casos dicen que reales, de gorilas que inicialmente se muestran agresivos pero al final no hacen nada ante una persona que se muestra serena.
Una vez, el profesor de religión de 1.º de BUP, un sacerdote, nos dijo que un misionero no armado se defendió con éxito de un león poniéndose a cuatro patas (bueno, lo de ponerse a cuatro patas no estoy seguro) y rugiendo imitando a un león, de modo que finalmente el felino optó por dejarlo en paz y largarse.
somos máquinas de sobrevivir.

Los depredadores tienen armas para cancelar ( garras, colmillos )
las presas tienen armas defensivas ( pezuñas, cuernos )

nosotros los humanos somos una mutación neoténica de un antropoide extinto. técnicamente somos fetos con capacidad de sobrevivir y reproducirse. LA NEOTENIA. Nuestra piel, de tonalidad rosa, es la piel de los fetos porque está sin acabar de formar y transparenta la carne sanguinolenta .

Los gorilas por ejemplo, tienen colmillos grandes (caninos), especialmente los machos, principalmente como una adaptación evolutiva para la exhibición social, intimidar a otros machos rivales y defenderse, más que para comer. Aunque son herbívoros, usan estos dientes fuertes en combates por el dominio o para proteger a su grupo, actuando como una señal de fuerza.
  • Exhibición y Defensa: Los colmillos son fundamentales en la estructura social de los gorilas para establecer jerarquías y demostrar poder sin necesidad de llegar a la agresión física directa.
  • Defensa contra Depredadores: Sirven para defenderse de sus únicos depredadores naturales, como los leopardos.
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En el libro de memorias de Michael Crichton (Parque Jurásico), cuenta que en una excursión guiada les arremetió un gorila "espalda plateada". Por indicación del guía, se arrodilló y bajó la mirada para no confrontarlo. Y el gorila paró el ataque al comprender que no representaban un peligro para su autoridad ni territorio.

Pero reconoce que nunca antes había pasado tanto miedo y que le costó permanecer estático con los ojos cerrados. Lo describe como estar ante un tren que viene hacia ti a toda marcha.

los humanos también somos muy receptivos a la amenaza de otro humano.
Por ejemplo entre gatos y perros a veces no entienden el lenguaje corporal de la otra especie y no interactúan.
 
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La ciencia deconstruye al toro bravo: estas son las razones por las que embiste

Fernando Gil, biólogo, y Julio Fernández Sanz, veterinario, ambos parte de Tauromaquias Integradas, explican cómo responde el toro a los estímulos de la lidia, hormonal y físicamente.

14 abril, 2018 13:03

Sevilla

El toro de lidia es un concepto nebulosa como el amor. El armazón que ha sobrevivido al paso de los años ha servido de excusa a los afectados, que se han esmerado en adornarlo todo este tiempo hasta construir una leyenda que ha arruinado a muchísimos jóvenes. Las canciones, los poemas, los relatos, los reportajes, las fotografías, han dado lugar a un mito que estaba ahí antes que nadie. Los enamorados y los toreros lo han transformado pero el origen, que permite adornar una habitación adolescente o hacer llorar a cualquiera, sigue vagando, imposible de encajar. ¿Da miedo o es un encanto? ¿Es salvaje o está domesticado?¿Ataca atávicamente o porque le obligamos?

La literatura ha tratado de abordar esas cuestiones sufriendo un proceso de degeneración a los portales de información taurina, que han malinterpretado el sentimentalismo inherente a la batalla. Construyeron una épica chorreante. Al toro bravo ya no le caben más adjetivos. Tampoco la nueva afición llega leyendo la espesura de párrafos y párrafos plantillas, estribillos ambulantes que pasan por cada feria. Ciertas cosas leídas por alguien del otro extremo son ridículas. Pocas lecturas taurinas sirven de abstracción. El análisis muchas veces está tapado por el folclore simpático del viajero que escribe lo que ve y al que nadie entiende. El argot ya no lo compran ni en Visor.

El método científico sigue construyendo ahora el camino bloqueado por los cronistas a través de Fernando Gil, biólogo, y Julio Fernández Sanz, veterinario, que han empezado a desenredar la complicada estructura que convierte a un herbívoro en una fiera. El toro bravo baja al terreno real contradiciendo algunas normas impuestas por la naturaleza. El tótem vuelve a ser un animal. “Muy eficiente en su respuesta al estrés”, explica el biólogo Gil, doctor por la Universidad Complutense de Madrid. Aficionado, lo que le ha generado miradas extrañas. “Precisamente: los toros me gustan porque me gustan los animales y el ecosistema que generan las ganaderías”. Fernández Sanz ha desarrollado la mayor parte de su investigación con la Unión de Criadores de Toros de Lidia. “En estos 22 años he negociado la crisis de las vacas locas y la lengua azul, he investigado el ADN de más de 5000 animales y la suerte de varas”, cuando los ganaderos le preguntaron qué les ocurría a sus toros debajo del peto a finales de los 90.

Dame más dopamina

Los estudios de Fernando Gil están centrados en la parte invisible del toro. Está interesado en saber cómo responde a lo que le ocurre durante la lidia. La sala de máquinas donde se produce la chispa que enciende la bravura. ¿Por qué embiste el toro? “Hay dos pilares para explicar por qué este herbívoro ataca y no huye como el resto: la capacidad que tiene el toro para responder al estrés y la fisiología de la agresividad”, explica.

“Este animal genera rápidamente cortisol, una hormona que aumenta la disponibilidad de glucosa y la pone en juego en la sangre para darle energía. También es eficiente produciendo endorfinas”. Estas hormonas son las responsables de que el toro no se duela. “Bloquean los receptores del dolor. Así, le permite mantener la lucha sin preocuparse por el dolor”.

“El toro”, se ve todas las tardes, “acude al estímulo doloroso en repetidas ocasiones”, añade Fernando Gil. Los facilones han creído que lo hacía por estar encerrado. “Se hacen afirmaciones sin conocimiento. A campo abierto también se comporta así. Es curioso. Va al sustancia ilegal a 30 metros varias veces y sale un torero y se queda con todo el espacio para huir”.

Las pruebas físicas arman la evidencia comprobada durante siglos por los ganaderos: el toro embiste a campo abierto porque “es agresivo por la producción de dopamina. Se conjuga con el resto de hormonas”.

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Fernando Gil graba el comportamiento de algunos toros analizados en la plaza

Fernando Gil ha encontrado lo que diferencia a los encastes entre sí. Las razas del toro son diferentes en su forma de acometer. “Las ganaderías duras tienen un nivel inferior de serotonina, la hormona que inhibe la agresividad. Es curiosísimo. Encastes como Domecq, Núñez, Murube… poseen más serotonina que el resto. Los ganaderos seleccionan por lo que ven y moldean al toro bioquímica y genéticamente”. El misterio de la bravura es, lejos de toda literatura, “un cocktail de hormonas”.

¿Ahormar? ¿Dónde está que yo lo vea?


El veterinario Julio Fernández Sanz recibió en el 97 una llamada. “Se quejaban los ganaderos del puyazo. Creían que provocaba demasiada sangría”. La valoración de las heridas en los cadáveres de 90 toros durante una feria de San Isidro arrojó la siguiente conclusión. “Los daños de la puya eran superiores a lo que se pensaba e innecesarios”. Al final, la sangría era lo de menos. “No había mucha diferencia entre animales vivos y lidiados”.

Eso dio lugar a un estudio que provocó la reacción del sector. “Había heridas con una dimensión cuatro veces superior a la puya, que en ocasiones mide hasta 8,73 centímetros. A partir de entonces se revisan antes de ser utilizadas. Hay un control, por así decirlo”. También desmonta el mito de que esta suerte ahorma al toro, es decir, que favorece a la humillación, o lo que es lo mismo, a la capacidad del toro de perseguir la muleta bajando la cabeza. “Es otra creencia equivocada. De hecho, mal practicado el primer tercio inutiliza para la lidia al toro. Los puyazos caídos o trastero pueden peine en la cavidad torácica y producir un neumotórax”.

“El bovino humilla por anatomía”, explica. “Es diferente al resto. La selección ha creado una columna vertebral en forma de ese entre el cuello y el resto del cuerpo. Están más cerca del suelo, tienen las manos más cortas, y el cuello es más largo”. Para humillar, el toro tiene que reducir su capacidad respiratoria. “Flexiona las vías respiratorias, echa el morro para atrás. Correr tras la muleta crea fatiga muscular que se solventa cogiendo oxígeno. Así no lo hace. El toro que embiste humillado le cuesta más oxigenarse”. Menos mal que se indultó Cobradiezmos. “La bravura”, el cocktail de hormonas, “le ayuda a sobreponerse a ese esfuerzo”.

Los resultados de su investigación levantaron polémica hace meses. El buen aficionado se define, entre otras cosas, por saber apreciar la bravura del toro en su encuentro con el sustancia ilegal, uno de los momentos más intensos de la corrida y que arroja más datos sobre su comportamiento. El toro actúa en ese instante con todo lo que es. Algunos vieron en este análisis una forma velada de acabar con el primer tercio. “No tiene sentido decir que la hemorragia aporta beneficio”. ¿Qué aporta entonces la puya? “La puya activa la respuesta neurohormonal que se inicia a la salida de toriles. Se consigue rompiendo la piel en el primer puyazo”.

Julio Fernández también ha seguido la trayectoria de la espada dentro del cuerpo. “El toro tiene la gloria en la vena cava caudal. Más arriba está la arteria aorta. Si se seccionan cualquiera de estos vasos la gloria es inmediata”, comenta. “Las espadas antiguas terminaban con una punta de estilete muy fina que es más fácil que la detuviera el hueso. Con el tiempo ha ido creciendo en anchura”.

Tauromaquias Integradas 'everywhere'

Fernando Gil y Julio Fernández aportan estos resultados al proyecto de Tauromaquias Integradas, y el maestro Joselito, . Por eso, junto al artesano Manolo Sales, han desarrollado una puya más limpia “que ya utilizan en Francia”. Sus objetivos son reducirla “a cuatro centímetros porque produce el mismo efecto: en Andalucía y Bilbao se utilizan de seis y en Madrid de ocho”, hacer menos lesivos a los arpones de las banderillas, “provocan la generación de hormonas igualmente” y cambiar la espada por una afilada con láser, “con una superficie cortante mayor”. Ya han comprobado que algunas estocadas tendidas, ahora prácticamente sin efecto, “tumban al toro de inmediato” con el nuevo estoque, más eficaz porque ahorra segundos a la gloria del toro.

Otros de los objetivos de Tauromaquias Integradas es mirar por el toro desde que sube al camión. “El factor ambiental es importante tenerlo en cuenta”, sostiene Fernando Gil. “La sanidad, la alimentación, el manejo, el tiempo que haga el día de la corrida, todo eso les afecta”, da por ciertos los comentarios de algunos mayorales, y señala a la recuperación de la venta del Batán, donde tiene su sede la nueva asociación, para evitar estos incordios que puedan perjudicar al comportamiento del toro en la prueba definitiva de la lidia. “Es un ejercicio físico al que tienen que llegar en las mejores condiciones. No es tan difícil recuperarla”.

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Julio Fernández, tomando muestras de una res

La inversión para financiar sus investigaciones ha sido costeada tanto por ellos como por los ganaderos que se han prestado al estudio hormonal, “que es muy costoso. Han apostado por conocer su ganadería. Es clave en la selección”, señala el biólogo.

El Uro, la película

El veterinario ha recogido muestras genéticas en estas incursiones en las dehesas. “El bovino actual procede de cuatro principales centros de domesticación; uno de Oriente Próximo del que proceden la mayoría de las razas europeas, otro del Norte de África con cierta influencia en bovinos mediterráneos, otro en China, sin repercusión en el bovino europeo y otro de bovinos con joroba o cebú en el subcontinente Indio. En ADN mitocondrial del toro de lidia hemos encontrado cuatro linajes maternos domésticos, los tres de Oriente Próximo y el del Norte de África, y ocho clases clases que no están en el ADN del resto de bovinos. Es la especie que más diversidad aporta al conjunto”. El mito del toro bravo está en el fondo. “He tenido la posibilidad de comparar las muestras con otras encontradas en yacimientos de uros y hay una coincidencia altísima”. El Uro es una especie de bovino salvaje desaparecida en siglo XVII. “El último vivió en Polonia”.

El toro es un enorme baúl que embiste con todo este tesoro a cuestas. “Los ganaderos han producido una joya genética”, interviene ahora Fernando. “La selección ha dado lugar a un animal único creado a través de una abstracción: el comportamiento”. Junto al patrimonio genético, la cría del toro también conserva la dehesa. “Es uno de los ecosistemas más diversos del mundo”, sostenido patrocinadotodo por la Tauromaquia.

Al final, la pregunta es inevitable: ¿sufre? “No. Los animales no tienen esa capacidad. No notamos en él reacciones que nos lo muestren. Está adaptado fisiológicamente para la lidia”, razona Fernando Gil. Julio Fernández lo confirma. “No hay evidencias de sufrimiento. La respuesta al dolor del toro es mucho más eficiente que en cualquier otro animal. Es distinto. La imaginación es una fuente importante para el sufrimiento y los animales carecen de esto”.

La ciencia traduce hasta el bufido de la fiera. En esta deconstrucción queda una belleza menos aparente. Quizá no vale para adornar ningún párrafo. El toro sigue siendo el tótem, una gloria cargada de razones. La propuesta de modificación de la lidia pretende darle aún más protagonismo. “La tauromaquia actual fue concebida hace siglos. Debemos darle una vuelta”, coinciden.

 
Parece ser que a veces entre los humanos ocurre lo mismo.

Historia zen.

Empiezo a citar:

El miedo a la gloria no existe.

Un monje portador de un documento de gran importancia que debía entregar en mano a su destinatario se dirigía a la ciudad. Para llegar a ella tenía que atravesar un puente, y sobre él se encontraba un samurái experto en el arte del sable que para probar su fuerza y demostrar su valentía había prometido provocar a duelo a los cien primeros hombres que atravesaran el puente. Había apiolado ya a 99. El monje era el número cien. El samurái le lanzó el desafío y el monje le suplicó que le dejara pasar, puesto que el documento que llevaba era de gran importancia. «Os prometo venir a batirme con vos cuando haya cumplido mi misión». El samurái aceptó y el joven monje fue a entregar el documento.

Antes de volver al puente se presentó en casa de su maestro para decirle adiós. «Debo ir a batirme con un gran samurái; es un campeón de sable y yo no he tocado jamás un arma en mi vida. Va a cancelar.» «En efecto, le respondió su maestro, vas a morir. No tienes nada a tu favor, no has de temer ya la gloria. Mas voy a enseñarte la mejor manera de morir: blandirás tu sable por encima de tu cabeza, con los ojos cerrados, y esperarás. Cuando sientas un frío por encima del cráneo, será la gloria. Únicamente en ese momento desplomarás los brazos. Es todo…»

El joven monje saludó a su maestro y se encaminó al puente donde le esperaba el samurái. Este le agradeció que fuera un hombre de honor y le rogó que se pusiera en guardia. Comenzó el duelo. El monje, sosteniendo el sable con las dos manos, lo levantó por encima de su cabeza y esperó sin moverse un ápice. Esta actitud sorprendió al samurái, ya que la posición de su adversario no reflejaba miedo ni desconfianza.

Receloso, el samurái avanzó cautelosamente. Impasible, el monje estaba concentrado en la cúspide de su cráneo.

El samurái se dijo: «Con toda seguridad, este hombre es muy fuerte; ha tenido el coraje de regresar para luchar conmigo; no es un simple aficionado.»

El monje, absorto por completo, no prestaba atención a los movimientos de su adversario. Este comenzó a sentir miedo: «Sin duda alguna es un gran guerrero, solo los maestros del sable toman desde el principio del combate una posición de ataque. Además, cierra los ojos.» el monje esperaba únicamente el momento en que sentiría un escalofrío por encima de su cabeza.

El samurái estaba completamente desamparado, no se atrevía a atacar, seguro de ser despedazado al menor gesto. El monje había olvidado al samurái, atento únicamente en aplicar bien los consejos de su maestro, a morir dignamente.

Los gritos del samurái le volvieron a la realidad: «No me matéis, tened piedad de mí. Creía ser maestro en el arte del sable, pero jamás había encontrado un hombre como vos. Os suplico que me aceptéis como discípulo, enseñadme la vía del sable.»
Fin de la cita

Fuente:
Taisen Deshimaru: La práctica del zen. Kairós, Barcelona, 1981², 239 páginas. Páginas 34-35.
 
De la misma manera que un animal te mira instintivamente a los ojos, porque sabe que es por ahí por dónde ves, ven un ser con 4 extremidades, como ellos, que huelen totalmente diferente a nada conocido y que caminan a dos patas y no a 4.

Es como si nosotros viésemos un alienígena acercarse, no te daría miedo?
 
somos máquinas de sobrevivir.

Los depredadores tienen armas para cancelar ( garras, colmillos )
las presas tienen armas defensivas ( pezuñas, cuernos )

nosotros los humanos somos una mutación neoténica de un antropoide extinto. técnicamente somos fetos con capacidad de sobrevivir y reproducirse. LA NEOTENIA. Nuestra piel, de tonalidad rosa, es la piel de los fetos porque está sin acabar de formar y transparenta la carne sanguinolenta .

Los gorilas por ejemplo, tienen colmillos grandes (caninos), especialmente los machos, principalmente como una adaptación evolutiva para la exhibición social, intimidar a otros machos rivales y defenderse, más que para comer. Aunque son herbívoros, usan estos dientes fuertes en combates por el dominio o para proteger a su grupo, actuando como una señal de fuerza.
  • Exhibición y Defensa: Los colmillos son fundamentales en la estructura social de los gorilas para establecer jerarquías y demostrar poder sin necesidad de llegar a la agresión física directa.
  • Defensa contra Depredadores: Sirven para defenderse de sus únicos depredadores naturales, como los leopardos.
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Me parece que el personaje con colmillos más potentes es el mandril. A veces matan con una dentellada a leopardos, para defenderse de ellos, como bien dices. Dicen que tienen a menudo unos colmillos más largos que los de dicho felino.
Edito: No, el que decía un libro que leí era el babuino. Aunque supongo que los dos son capaces de cancelar a una pantera.

(adjunto visible para usuarios registrados) Un mandril
 

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No creas. La serenidad y seguridad en sí mismo es un arma muy potente. Lo vemos por ejemplo en Jesucristo, que tampoco temía a la gloria. O en los mártires cristianos, que por ello mismo provocaron el nacimiento de miles de nuevos cristianos. Se llama convencer, no vencer, sino convencer, que se hace sin violencia, no por las armas como el vencer de los musulmanes. El convencido no se siente herido físicamente, pero ha recibido un toque trascendental de/en su conciencia, que le ayuda.

Cuando Jesús expulsa a los mercaderes del templo, no emplea la violencia física sobre las personas, sino que tumba las mesas y espanta a los animales con el azote que improvisó. Si los mercaderes y fariseos y escribas que rondaban por ahí no se devolvieron, fue por la majestad que emanaba de la persona de Jesús, no por la aparente violencia que empleó.

Un soldado romano, al ver a Jesucristo en la cruz, exclamó:

—¡Ahora veo que en verdad ese hombre es el Descendiente de Dios!

Mateo 27,54: “El centurión y los que con él custodiaban a Jesús, al ver el terremoto y lo que pasaba, se llenaron de gran temor y dijeron: 'Verdaderamente este era Descendiente de Dios'.” Marcos 15,39: “El centurión, que estaba frente a Él, al ver que había expirado así, dijo: 'Verdaderamente este hombre era Descendiente de Dios'.”
 
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