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Salir de fiesta a los 25: lo que nadie te cuenta del ocio nocturno​

¿Merece la pena intentar recuperar a los 25 años la vida social que no se tuvo a los 17? La pregunta, formulada en un contexto de restricciones sanitarias y locales cerrados, recibe una respuesta mayoritaria entre quienes ya han pasado por esa etapa: no. El consenso, sin embargo, esconde matices que van desde el coste económico hasta la calidad de las interacciones sociales.

La discoteca, ese lugar idealizado en el imaginario colectivo, aparece en la mayoría de los testimonios como un espacio hostil. Música a volumen ensordecedor, multitud de hombres por cada mujer y precios abusivos conforman una experiencia que muchos describen como una pérdida de tiempo. «Entras en modo guarro», resume un participante, describiendo la dinámica de un entorno donde la conversación es imposible y el objetivo es la conquista rápida.

El coste real de una noche de fiesta​

La dimensión económica es recurrente. Quienes salen con regularidad señalan que la pasta se funde en copas sin que quede nada tangible. Un participante relata que su etapa de juerga duró «poco más de un año o dos» antes de cortar por lo sano con las compañías que le llevaban por mal camino. El cálculo es simple: cada salida implica gastos en transporte, entrada y bebidas que, sumados, superan con creces el valor de la experiencia.

Frente a esto, hay quien sostiene que las fiestas más gordas empiezan a partir de los 25, cuando se dispone de dinero propio para hacer lo que se quiera. La clave estaría en la independencia económica: quien tiene recursos puede permitirse un ocio de mayor calidad, aunque el formato nocturno tradicional siga siendo el mismo.

¿Es tarde para empezar a salir de fiesta?​

La respuesta corta es no. Los ejemplos de personas que comenzaron a salir pasados los 30 se repiten en el material. Un caso citado es el de alguien que estuvo enganchado al monopatín hasta los 30 y luego empezó a salir y beber. Otro testimonio menciona a personas de 55 años que se emborrachan como adolescentes y hasta se disfrazan en carnaval. La edad no es una barrera objetiva, pero sí lo es la actitud.

El problema, señalan algunos, es que salir sin actitud no vale para nada. La fiesta requiere una disposición concreta: o se va con los colegas a emborracharse, o se va a conocer gente con la intención clara de hacerlo. Sin ese componente, la experiencia se queda a medias y refuerza la sensación de haber perdido el tiempo.

La alternativa diurna y el ocio de proximidad​

Una corriente significativa de opinión propone abandonar el formato nocturno y optar por ocio de día y al aire libre. Los bares y pubs de tarde, con gente más interesante y posibilidad de conversación, aparecen como una alternativa superior. «Vas a ver más tetas que por la noche», afirma un participante, aunque el argumento se sostiene más en la calidad de las interacciones que en el objetivo declarado.

La hostelería de proximidad, las aficiones compartidas y los entornos donde se puede charlar sin gritar concentran las recomendaciones. El ocio nocturno, por el contrario, se asocia con resacas, peleas y ritmos circadianos destrozados. La lista de inconvenientes es larga y la de ventajas, corta.

El sesgo de la fiesta idealizada​

Buena parte del atractivo de salir de fiesta procede de una imagen construida por el cine y las series: la noche como espacio de descubrimiento, desinhibición y éxito social. La realidad que describen quienes la han vivido es menos glamurosa. Peleas, drogas, gente violenta y camareros que sirven alcohol a menores completan un cuadro que contrasta con la idealización.

La conclusión que se impone es que la fiesta no es un derecho ni una etapa obligatoria. Quien no la ha vivido no ha perdido nada esencial, y quien la añora puede encontrar alternativas más satisfactorias. El tiempo, ese recurso no renovable, es el único que no vuelve.

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Al final, la pregunta no es si es tarde para salir de fiesta, sino si merece la pena intentarlo cuando el propio cuerpo ya no aguanta el ritmo y la cartera tampoco.