Resumen del debate: Un español hace historia tras ser el primero en cazar a los siete grandes de África con un arco tradicional

Un arco de 80 libras y 18 años de expediciones: así cayó el séptimo gigante​

¿Se puede matar un elefante con una flecha lanzada por un arco sin miras? Julián Ramírez de Arellano, cazador de Chiclana de la Frontera (Cádiz), sostiene que sí, y que lo ha hecho siete veces con siete especies distintas. El medio especializado Jara y Sedal recoge que el gaditano se convirtió en agosto de 2025 —cuando abatió el hipopótamo y el leopardo que le faltaban— en la primera persona del mundo en completar los denominados siete grandes de África con arco tradicional, sin sistemas de puntería asistidos. La gesta se ha conocido ahora.

El reto arrancó en 2007. Dos años después, el Diario de Cádiz ya se hacía eco de una aventura a la que entonces le quedaban tres especies. Por el camino, según el relato publicado, han pasado **18 años de trámites legales** para obtener permisos especiales, lesiones físicas, la pandemia y distintos contratiempos personales. La lista completa: león, elefante, búfalo, rinoceronte, hipopótamo, leopardo y cocodrilo.

Qué significa cazar los siete grandes con arco​

La primera duda que asalta a cualquiera que haya tensado un arco es puramente física. Un recurvo de 80 libras ya exige una técnica considerable; atravesar la piel y la masa muscular de un elefante, otra dimensión. En la conversación aparecen referencias a arcos de hasta **90 libras** combinados con flechas pesadas y puntas de dos filos diseñadas para penetrar pieles gruesas. La muerte por flecha no es instantánea ni limpia: llega por shock hipovolémico y daño en órganos vitales, lo que explica que estas piezas se abatan con guía y con un cazador armado con rifle de respaldo.

El escepticismo sobre la viabilidad del arco recorre buena parte del intercambio. Hay quien directamente lo califica de inverosímil y quien apunta que, salvo impacto en el ojo, el disparo a distancia resulta muy improbable. Frente a eso, la versión del propio protagonista y del medio especializado: siete especies, siete abates, ningún sistema de puntería asistido.

El negocio de las reservas: quién paga y quién come​

El argumento económico aparece pronto y con cifras gruesas. Se habla de que abatir un elefante puede costar cerca de **100.000 dólares**, y de que ese dinero sostiene reservas, salarios y economías locales. La lógica que se defiende es la del turismo cinegético regulado: cupos fijados por la autoridad, animales seleccionados y un flujo de divisas que, sin caza, no llegaría.

La objeción llega por analogía. Si el criterio es que una actividad genera empleo y mueve dinero, cualquier actividad lo cumple, incluida la que nadie defendería en público. El contraargumento es que la comparación es tramposa: una cosa es gestionar poblaciones animales con criterios técnicos y otra convertir el sufrimiento en espectáculo. Y en medio, el dato que descoloca: tres de las cinco especies de rinoceronte —negro, de Java y de Sumatra— están en peligro crítico de extinción, mientras el blanco se caza bajo cupos en determinadas zonas.

La caza como necesidad frente a la caza como trofeo​

Aquí el terreno se divide con más matiz del que sugiere el titular. La distinción que se abre paso es entre el cazador de trofeo y el que vive del campo. Un ganadero describe jabalíes minando el suelo y rompiendo vallas, corzos y venados mezclados con el ganado con riesgo de transmisión de tuberculosis o brucelosis, y la obligación legal de sacrificar animales en el saneamiento anual. Para ese perfil, el rifle no es afición: es control de daños.

El volumen respalda la preocupación. Se cita la cifra de **447.000 jabalíes** abatidos y documentados en una sola temporada en España, y se apunta que esa cifra solo recoge los contabilizados. La superpoblación de jabalí es un problema de seguridad vial y agrícola reconocido, y las batidas se presentan como herramienta necesaria aunque el término suene crudo.

El animal inteligente y el debate ético​

El flanco más incómodo para el relato del trofeo no es el número, sino la especie. Quien ha tratado con elefantes y leones describe animales muy inteligentes, con vínculos familiares estrechos y conductas afectivas hacia los suyos. Matar a uno de ellos en su hábitat no es equivalente a abatir un jabalí que arrasa un cultivo, y esa asimetría se subraya con insistencia.

También se cuestiona el método: no consta en la información publicada cómo se produjeron exactamente los abates, si los animales estaban cebados, acostumbrados a presencia humana o en condiciones de semi libertad. Es la pregunta que queda sin respuesta y que sostiene buena parte de las reservas.

La fauna como recurso y la fauna como patrimonio​

El trasfondo del asunto es una disputa vieja sobre quién decide el destino de la fauna salvaje. Para unos, el animal vale más vivo a través del turismo de observación; para otros, la caza regulada es la única fórmula que ha demostrado financiar la conservación en zonas sin alternativas económicas. La evidencia disponible no zanja el pleito, y el caso del arquero gaditano lo ha vuelto a poner sobre la mesa con una imagen difícil de olvidar: un hombre con un arco frente a un elefante.

La gesta es real según la fuente que la publica. Lo que no está tan claro es que la hazaña técnica y el modelo de conservación que la hace posible merezcan el mismo aplauso.