El hilo se parte entre el réquiem minero y la psyop
El hilo se parte en dos. A un lado, los que siguen defendiendo que «En el Pozo María Luisa» es un réquiem y no una pancarta. Al otro, los que ya han pasado de la indignación al cachondeo y hablan directamente de psyop. En medio, una pelea que empieza por una canción y acaba en quién tiene derecho a hablar de los muertos de la mina.
Qué se ha sabido
En este tramo no hay noticias nuevas, pero sí materiales que los foreros van soltando.
Parásito Alicantino trae dos tuits: uno de
@Berza que dice «Como hija, sobrina y nieta de mineros me parece bastante hipócrita usar un himno reivindicativo minero cuando te apetece. Luego de los derechos de los mineros y de las cuencas mineras abandonadas no se acuerda nadie», y otro de
@Widowmak3r que añade: «De verdad que intento ver el lado de la lucha obrera, pero solo puedo sentir repulsión en este caso específico, se me cae la cara de vergüenza macho». El mismo forero pega después un tuit de
@La 1 sobre el arranque de
El Perro Andaluz en TVE y otro de
@Roberto Barroso que critica el gasto público en lo que llama «basura propagandística».
Kovaliov enlaza una noticia de
Aquí Diario sobre una exposición en Tapia de Casariego por los veinte años de lucha vecinal contra una mina de oro y suelta: «Antes luchaban a muerte porque no se cerrasen las minas. Pues ahora es al revés: luchan porque no se abran las minas».
Xanna pega un tuit de
@elDiario.es sobre insultos de PP y Vox contra Mari Carmen.
Falcatón lanza una teoría conspirativa sobre George Soros y Feijóo que, según él, recibirá instrucciones de Alexander Soros. Nada de eso está respaldado por pruebas.
Dónde está la bronca
El choque ya no es solo por la canción.
th3burbu abre el tramo con una idea que repiten varios: «Esa canción es para la gente que muere en la mina, picando, trabajando... Y los que están por sol haciendo el subnormal, no saben lo que está trabajar, ninguno».
Xanna responde que «los mineros asturianos son rojos antifascistas y sus canciones son patrimonio del rojerio antifascista» y que «los mineros del 34 estarían hoy con los acampados en sol y no con los rentistas y sus matones falangistas».
Falcatón contraataca con que la funcionaria vivía de una renta congelada y que «simplemente quería beneficiarse de su franquista renta congelada hasta el fin de su vida».
Viva Bankia manque pierda recuerda que «los que acabaron con la revolución minera fue un gobierno socialista» y acusa a su interlocutora de no haber leído un libro de historia.
Xanna le contesta que quién ha hablado del PSOE.
Kovaliov ironiza: «Todavía se entendería algo si el pozo se llamase Maricarmen».
NOGUEROLES se suma al cachondeo con una parodia del «Quinto Regimiento» rebautizado como «Quinto Apartamento» y remata con «Santa Bárbara bendita ten misericordia».
Otrasvidas pregunta si no han entonado «el cántico terrorista Belachao».
maestrochi mete la migración en la ecuación: «Usan a esa señora para meternos 2 millones de árabes».
ieeehhspartaco suelta que «Maricarmen fue picada allá en la mina en el centro de Madric».
SEVEN firma un párrafo largo contra lo que llama «escoria subvencionada por la agenda woke» y defiende que la clase trabajadora son «mayormente hombres blancos heteros discriminados por leyes feministas».
cortijero92 compara a los manifestantes con los que protestaron por el sacrificio del perro Excalibur.
dr sabo leche de mi nabo insulta directamente a Xanna.
pepejoaki cierra con un argumento distinto: «Pero si la canción la tenían a huevo, escrita ya y totalmente descriptiva».
Qué cambia respecto a antes
Lo que antes era indignación por el uso de un réquiem minero ahora es una pelea por el relato completo. La novedad es que entra la burla organizada: parodias, tuits de televisiones públicas y la teoría de la psyop. También entra la migración como argumento, sin relación con la mina. Y entra una fuente local, la exposición de Tapia, que Kovaliov usa para girar el reproche: antes se luchaba por no cerrar minas, ahora por no abrirlas. El hilo no se resuelve; se atrinchera.
Lo que se dice de la funcionaria
El caso de Mari Carmen se discute con dos lecturas. Una sostiene que vivía en un piso de renta congelada en zona privilegiada y que eso no es ser clase obrera. Otra recuerda que el padre del dueño original del bloque era minero asturiano, como apunta
jolu.
Falcatón va más lejos y afirma que tenía dinero suficiente para comprarse una vivienda de lujo, aunque no junto al Retiro.
Parásito Alicantino remata: «El piso Franco de Mari Carmen muy antifascista no era». Nadie aporta documentos en este tramo; son opiniones cruzadas.