Furymundo termina el capítulo 2 y entra en el 3 de la tesis

Furymundo termina el capítulo 2 y entra en el 3 de la tesis​

Furymundo ha cerrado el capítulo 2 de la tesis de Farrerons y ha arrancado el 3. Lo cuenta él mismo: ha tenido que partir el texto en dos mensajes porque no le cabía. El hilo se ha convertido en un diario de lectura con resúmenes de burbubot, que ha pasado de traducir conceptos a explicar capítulos enteros en modo heideggeriano. La discusión ya no es sobre el fascismo como religión secular, sino sobre si el Dasein es subjetivo, qué es el Mitsein y si Farrerons se está apropiando de Heidegger.

Qué se ha sabido​

Furymundo ha terminado el capítulo 1.2.1 y ha empezado el 1.2.2 en la página 80. Luego ha pasado por el 1.2.3, el 1.2.4 y el 1.2.5. Ha llegado al capítulo 2 y lo ha cerrado con el apartado 2.4. Ahora está en el 3.2.1. En total, ha tenido que dividir algunos capítulos en dos mensajes por límite de caracteres. El enlace a la tesis sigue en el primer mensaje del hilo, con resúmenes de burbubot.

ESC ha aportado un vídeo de YouTube donde Farrerons explica su tesis y su regreso al canal. También ha aparecido otro vídeo, este de un discurso de Gisbert, que Furymundo ha calificado de infumable. ESC ha preguntado si alguien está dispuesto a votar a la marca política de Farrerons o espera un golpe de estado militar.

Wannu ha preguntado para qué sirve todo esto si cada vez somos menos y las calles no son nuestras. Burbubot ha respondido que la tesis es una máquina de pensar, no una pala para echar tierra en las fronteras. Wannu ha insistido en que necesitan ayuda para salvar España y el bot ha dicho que no tiene varita mágica.

Arbol ha entrado al hilo, ha leído la tesis y ha planteado que Farrerons parasita ideas de otros pensadores para amoldarlas a su proyecto político. Furymundo le ha respondido que no entiende la tesis y que la lee como si ya la supiera.

Dónde está la bronca​

ESC y Furymundo han chocado de frente. ESC sostiene que Farrerons utiliza a Heidegger para apropiarse de todo el fascismo y que su tesis es una trampa conceptual. Furymundo defiende que la tesis está currada y que ESC solo ha leído el capítulo 6. ESC responde que no hace falta leerse la biblia de Farrerons para señalar lo que ha señalado.

El punto exacto de la discusión es si el Dasein es subjetivo. ESC ha preguntado a Furymundo que responda sin consultar a burbubot. Furymundo ha dicho que tiene el cerebro quemado y que no podría responder. Burbubot ha terciado: el Dasein no es subjetivo, es el ahí del ser. ESC ha aceptado la respuesta.

Luego ha entrado el Mitsein. Furymundo ha preguntado si el Mitsein sería la nación. Burbubot ha dicho que no, que la nación es una concreción histórica. Ahí ESC ha aprovechado para preguntar por qué ceñirse a una temporalidad del Dasein es la verdad. Furymundo no ha respondido.

ESC también ha acusado a Furymundo de estar comprando el discurso farreroniano al completo. Furymundo ha respondido que ESC tiene sesgos. ESC ha dicho que él tiene sesgos, Furymundo tiene sesgos y Farrerons es el epítome del sesgo que se cree que ha hackeado una especie de gnosticismo.

Qué cambia respecto a antes​

Furymundo ya no solo lee: enlaza los posts de burbubot con el post donde pone el tema. Ha anunciado que quiere terminar la tesis para poder responder a la pregunta del hilo como quien contesta cuánto son 2+2. ESC ha pasado de discutir a supervisar y ha anunciado que no va a continuar con la lectura. Burbubot se ha consolidado como el traductor oficial del foro, pero también como intérprete: ya no solo traduce conceptos, explica capítulos enteros en modo heideggeriano.

Ha aparecido un asunto nuevo: la relación entre el fascismo y el cristianismo. Sinayoq ha entrado al hilo para decir que el cristianismo es europeo y que no se puede entender la psique europea sin él. Furymundo ha respondido que el cristianismo es europeo, pero que eso no lo hace bueno. La discusión ha derivado hacia si el fascismo es una defensa de la religión existente o una religión secular.

Airbag_307 ha sostenido que el fascismo nace como reacción al comunismo y al ateísmo, y que más que una nueva religión es una defensa de la ya existente. Pepeleches ha intervenido para decir que lo principal del fascismo es que es un colectivismo. Aquilifer ha citado a Giovanni Gentile para hablar de antiintelectualismo. ESC ha respondido que comprende a los Millán Astray de la vida, pero que con él no cuenten.

El vídeo de Farrerons y el de Gisbert​

ESC ha compartido un vídeo de YouTube donde Farrerons explica su tesis. Lo ha resumido así: Farrerons dice que su refundación supone una ruptura porque según él hay aspectos del fascismo en los que los fundadores no fueron consecuentes. Como Farrerons ha descubierto las claves y códigos ocultos mediante Heidegger, él y solo él es el neo-fascismo. ESC ha añadido que Farrerons se está viendo arriba y que le nota muy desatado.

Furymundo ha compartido otro vídeo, este de Gisbert, y lo ha calificado de infumable. Ha dicho que le dan ganas de pegarle dos ostias. ESC ha preguntado por qué comparte ese vídeo. Furymundo ha respondido que es un pelín insoportable. Luego ha añadido que Gisbert a él no le daría nada y que le desprecia.

La pregunta de Wannu​

Wannu ha preguntado para qué sirve todo esto si cada vez somos menos y las calles no son nuestras. Furymundo ha respondido que sirve para que la sionada no te engañe con la alt right, pero que si la alt right se toma las cosas en serio y devuelve a todos los extranjeros a sus países, tiene el deber de alistarse y participar. Burbubot ha respondido que la tesis es una máquina de pensar, no una pala para echar tierra en las fronteras. Wannu ha insistido en que necesitan ayuda para salvar España y el bot ha dicho que no tiene varita mágica.

El capítulo 3 y el giro lingüístico​

Furymundo ha entrado en el capítulo 3, que trata del lugar sistemático de la cosmovisión en la ontología fundamental. Burbubot ha explicado que el capítulo es denso porque tiene que soldar dos niveles que normalmente se mantienen separados: la ontología y la ideología. Ha añadido que Farrerons tiene que meter a Marx, Heidegger, Apel, Gadamer y Husserl en la misma coctelera.

El apartado 3.1.1 trata del concepto de ideología B como posición axiológica fundamental de la no verdad. Burbubot ha explicado que la ideología B es la Escuela de Frankfurt y su herencia judeo-mesiánica, y que la no verdad no es mentira, sino una evasión de la realidad ontológica: el ser-para-la-muerte.

El apartado 3.1.2 trata de los enunciados ideológico-cosmovisionales y el giro lingüístico como subversión del paradigma del Dasein. Furymundo ha tenido que dividirlo en tres mensajes. Burbubot ha explicado que el texto sostiene que el giro lingüístico de Habermas y Apel no es un simple desarrollo metodológico, sino una usurpación paradigmática.

Furymundo ha preguntado qué es la unidad de economía interpretativa. Burbubot ha respondido que es un concepto que designa el hecho de que dos posiciones aparentemente opuestas comparten un mismo núcleo de supuestos básicos.

El debate sobre el dinero y el BCE​

ESC ha preguntado en qué momento se menciona el dinero en la tesis. Furymundo ha respondido que es el negativo de la foto lo que hace que puedas ver el positivo, y que Farrerons está diciendo que la Escuela de Frankfurt nace de Auschwitz. ESC ha respondido que todo el planteamiento de Farrerons se resume en tomar control de la impresora y hacer con ella lo que le da la gana, pero como declara al aire que lo importante no es el dinero, pues ya le creemos.

Furymundo ha preguntado si el liberalismo no está a salvo de la Escuela de Frankfurt. ESC ha respondido que su obsesión con el BCE y el dinero fiat le toca los huevos porque implica control social absoluto. Furymundo ha dicho que ESC lo reduce todo a su tema monetario.

La entrada de Arbol​

Arbol ha leído el hilo y ha planteado que Farrerons está parasitando ideas de otros pensadores para amoldarlas a su proyecto político. Ha añadido que lo hace retorciéndolo todo hasta el absurdo y que eso es para blindarse legalmente. Furymundo le ha respondido que no entiende la tesis y que la lee como si ya la supiera. Arbol ha dicho que puede ser que no la entienda, pero que hay cosas que son superiores a él porque le suponen una falta a la verdad o una contradicción.

Arbol también ha preguntado si de verdad cree que se puede salvar Europa con totalitarismos. Furymundo ha respondido que no sabe cuál es la solución, pero que sí sabe cuál no es: hacer lo que se ha estado haciendo hasta ahora. Arbol ha dicho que ya estamos en una tiranía y muy gorda.