Resumen del debate: Abogados Cristianos salva la vida a una joven china

Abogados Cristianos frena en el aeropuerto la deportación de una cristiana china​

Una joven china que había solicitado asilo en España por su activismo cristiano estuvo a punto de ser devuelta a su país. Según el relato difundido, lo que la salvó no fue un recurso judicial presentado con tiempo, sino una herida autoinfligida minutos antes de subir al avión. La organización Abogados Cristianos consiguió paralizar la expulsión cuando el vuelo ya estaba en pista.

El caso, difundido en noviembre de 2023, ha reabierto la discusión sobre cómo España tramita el asilo religioso y por qué unas nacionalidades entran por la puerta de atrás del sistema mientras otras ni siquiera llegan a la puerta.

Qué pasó con la joven china y el asilo religioso​

La protagonista, identificada como Yan Lee, relató que fue retenida durante un mes, sin poder comer ni dormir por el miedo a la deportación. Según su testimonio, un regreso a China le habría costado torturas o la muerte por su activismo cristiano. En un intento de expulsión, decidió autolesionarse: «Me corté las muñecas», admitió, añadiendo que se arrepiente porque «mi vida pertenece a Dios».

La secuencia es llamativa. La denegación de asilo ya estaba firmada. Lo que cambió el desenlace fue la intervención de Abogados Cristianos, que logró detener la expulsión apenas unos minutos antes del despegue. El episodio, publicado por El Debate, incluye además la denuncia del periodista chino Yuan Lee sobre la negativa española a acoger a nueve cristianos perseguidos del mismo país.

Cuántos cristianos hay en China y por qué se les persigue​

El dato que maneja el relato de la organización sitúa a los cristianos chinos en torno a los 74 millones de fieles, la segunda comunidad religiosa del país y, tras la uigur, la segunda más perseguida por el régimen comunista. Hay quien discute esa cifra y rebaja el peso real del cristianismo a un 2% de la población, recordando que el budismo y las religiones tradicionales concentran la mayoría de creyentes.

La discusión sobre el número importa menos que su consecuencia práctica: si el asilo por motivos religiosos se concede con esta lentitud y este nivel de exigencia probatoria, la protección depende más de la suerte procesal que del riesgo real. Y ahí entra en juego el azar de la nacionalidad.

El agravio comparativo que nadie desmiente​

El contraste más repetido es el de las deportaciones que no se ejecutan. Mientras una mujer con un expediente de asilo religioso estaba a punto de ser embarcada, otras expulsiones llevan años bloqueadas por la vía administrativa. La pregunta que sobrevuela es incómoda: ¿qué criterio decide quién sube al avión y quién se queda?

El caso también ha servido para recordar el histórico de la inculturación jesuita en China, donde figuras como Matteo Ricci emplearon símbolos orientales para transmitir el mensaje cristiano. La curiosidad tiene su miga: la capital del cristianismo chino, según se apunta, es la misma Wuhan que años después se hizo tristemente célebre por otros motivos.

Qué pasa ahora con la solicitud de asilo​

La expulsión quedó frenada, no resuelta. Yan Lee puede vivir en España, rezar y sonreír, pero su protección internacional sigue pendiente de resolución definitiva. El precedente, eso sí, queda: una autolesión a tiempo vale más que un informe pericial.

Si el sistema de asilo depende de que el solicitante se haga daño para no embarcar, el problema no es la solicitante. Es el sistema. Y mientras nadie lo cambie, el siguiente caso volverá a decidirse en la pista de embarque.